وقف تعظيم الوحيين وقف تعظيم الوحيين في المدينة المنورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝وحد الله وتوكل عليه واحسن الظن به وابشر بالخير

🔥الطِّيرة شرك🔥
🌷قال النبيﷺ” الطِّيرَةُ شِركٌ الطِّيرةُ شِركٌ الطِّيرةُ شِركٌ قالها ثلاث”🍀قالَ ابنُ مسعودٍ وما منَّا إلا… ولَكنْ يذهبُهُ اللَّهُ بالتَّوَكُّلِ “📚صححه الألباني غاية المرام303

📝تعريف التطير:
التطير هو التشاؤم بمرئي أو مسموع.
✒سبب تسمية التشاؤم تطيرا: أن العرب في الجاهلية إذا خرج أحدهم لأمر قصد عش طائر فهيجه فإذا طار من جهة اليمين تيمن به ومضى في الأمر ويسمون الطائر ” السانح ” أما إذا طار جهة اليسار تشاءم به ورجع عما عزم عليه ويسمى الطائر هنا ” البارح “📚مفتاح دار السعادة 3/268

🔥وبعض الطيرة في زماننا حكة اليد 👋فمن الأوهام والخرافات التي يعتقدها بعض الناس:👋أن الحكة في اليد اليمنى تبشر بقدوم رزق🤚والحكة في اليد اليسرى تشير إلى صرف المال وقد يتحقق ذلك قدراً واستدارج فيظن أن هذا الإعتقاد صحيح ومجرب !! ومثل ذلك رفت العين اليمنى اليسرى وغيرها من الخزعبلات وهذا كله من طيرة ويشمل مُعتقدَ هذه الخرافة الوعيدُ🌷قالﷺ” ليس منا من تطيَّر أو تُطُيِّرَ له أو تكَهنَّ أوتُكُهِّنَ له أو سَحر أوسُحِرَ له ومن أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أُنزلَ على محمدٍ “📚صحيح الترغيب3041

⚖الفرق بين الطيرة والتطير: التطير هو الظن السيء الذي في القلب والطيرة هي الفعل المرتب على الظن السيء”📚عون المعبود10/406

⚖الفرق بين الطيرة والفأل: الطيرة منهي عنها كما سيأتي أما الفأل فمحبوب مندوب إليه🌷قالﷺ” لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل💐قالوا وما الفأل؟📌قال الكلمة الطيبة” 📚البخاري ومسلم

✅ويعجبه الفأل لأن التشاؤم سوء ظن بالله تعالى بغير سبب محقق والفأل حسن ظن بالله تعالى والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال.

⚖والقاعدة في هذا كما قرره🌴الشيخ العلامة ابن عثيمين:📌أن كل من اعتمد على سبب لم يجعله الشارع سببا لا بوحيه ولا بقدره فإنه مشرك.📚القول المفيد 2/93👌فكيف وقد نهى الشارع عنه ونص على أنه شرك.

🔥حكم التطير:
1⃣الطيرة باب من أبواب الشرك كما في الحديث السابق🌴وقال ابن القيم: ومن امتنع بها عما عزم عليه فقد قرع باب الشرك بل ولجه وبرئ من التوكل على الله وفتح على نفسه باب الخوف والتعلق بغير الله.📚مفتاح دار السعادة3/311

🌷قالﷺ” يَدْخُلُ الْجَنَّةَ من أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ قالوا من هُمْ يا رَسُولَ اللَّهِ؟💐قال هُمْ الَّذِينَ لا يَسْتَرْقُونَ📌ولا يَتَطَيَّرُونَ ولا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ “📚البخاري ومسلم

🔥أقسام الناس في الطيرة❌تشاؤم بعض الناس بمن يشبك أصابعه أو يكسر عودا في مجلس عقد النكاح وهذا مما لا أصل له شرعا.❌وهناك من يتشبه بالمتشائمين فمثلا لو رأى رجلا أو شيئا لم يعجبه قال خير يا طير.
🍀عن عكرمة أنه قال كنا عند ابن عمر وعنده ابن عباس رضي الله عنهم ومر غراب يصيح فقال رجل من القوم خير خير🍀فقال ابن عباس📌لا خير ولا شر.📚فتح الباري10/21
👌وهذا وإن لم يُرد معناها ولكنها من بقايا الجاهلية لذا ينبغي مجاهدة النفس على ترك تلك الكلمة.❌وكذا آخرون يتشاءمون برؤية بعض الطيور كالغربان والبومة وغيرها❌وآخرون يتشاءمون ببعض منازل القمر والأبراج وهذا منتشر وتتبناه كثير من📰المجلات❌وآخرون إذا سافر مثلا أو خرج إلى عمل ما وتلف أحد إطارات سيارته🚗في الطريق يترك السفر ويرجع إلى أهله تشاؤما بما حصل.❌وقس على ذلك…🌴قال ابن عبد الحكم: خرج عمر بن عبد العزيز من المدينة والقمر في الدبران فكرهت أن أخرج به فقلت ما أحسن استواء القمر في هذه الليلة فنظر فقال كأنك أردت أن تخبرني أن القمر في الدبران إنا لا نخرج بشمس ولا بقمر ولكنا نخرج بالله الواحد القهار. 📚أبجد العلوم 2/368

👌أن التطير يفتح باب الوسواس والهموم على المتطير🌴قال ابن القيم وأما من كان معتنيا بالطيرة فهي أسرع إليه من السيل إلى منحدره قد فتحت له أبواب الوسواس فيما يسمعه ويراه ويفتح له الشيطان فيها من المناسبات البعيدة والقريبة📌ما يفسد عليه دينه وينكر عليه معيشته “

💎علاج الطيرة وكفارتها1⃣التوكل على الله تعالى وعدم الالتفات إليها كما قال النبيﷺ” الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وما مِنَّا إلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ”2⃣أن يلح في دعائه الله تعالى أن يجنبه شرها فإن وقع فيها قال الدعاء الوارد🌷قالﷺ”مَن رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ من حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ💐قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ ما كَفَّارَةُ ذلك؟🌷قال أن يَقُولَ أَحَدُهُمْ اللهم لاَ خَيْرَ إلا خَيْرُكَ وَلاَ طَيْرَ إلا طَيْرُكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ “📚السلسلة الصحيحة3/54
🌴قال المناوي: فينبغي لمن طرقته الطيرة أن يسأل الله تعالى الخير ويستعيذ به من الشر ويمضي في حاجته متوكلا عليه “📚 فيض القدير6/136
🤲اللهم ارزقنا صدق التوكل عليك وحسن الاعتماد عليك وقوة اليقين بك”

✍محمد الظاهري https://t.me/sunah

وللمزيد : سلسلة ” توحيد وسنة “