📣لا تنادي غير اللهﷻ☝يا الله يارب يارحمن يارحيم ياعظيم…

✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

📣لا تنادي غير اللهﷻ☝يا الله يارب يارحمن يارحيم ياعظيم…
﴿وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ﴾

📩بعض الناس عندما يفزع من شىء أو يخاف اوينصدم أو تحلّ عليه مصيبة او… يقول كلمات مثل📣يا خراشي (الخراشي أوّل إمام للجامع الأزهر) او يا لهوي نسبة إلى الشيخ اللهوي او يا مرسي ابو العباس او يا بدوي او يا حسين وغيرها من النداءات

🛑فاحذر ياعبدالله الاستغاثة بالمخلوق فيما لا يقدر عليه إلا اللهﷻ فالاستغاثة بالأموات والغائبين شرك أكبر وهو الذي أنكره الله في كتابه على المشركين فقال سبحانه ﴿إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ﴾ والآيات في هذا المعنى كثيرة جداً.✅وإن المشروع لِمن أُصيب بمصيبة أن يقول إنا لله وإنا إليه راجعون وان يقول اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها.🌷قال النَّبيُّﷺ” إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا📌اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ ” إننا بحاجة لإدراك هذه الحقيقة الإيمانية بحاجة لتحقيق هذا المطلب النبوي الكريم سؤال ونداء من بيده تصريف الأمور وتحقيق الطلب سؤال القادر العظيم والمدبر الحكيم.
📩إذا لم تتعلم التوحيد والعقيدة الصحيحة فسوف تعتقد أن حكة اليد👋 تجلب المال💵

☝التوحيد أشفّ شيء وأنزهه وأنصعه وأصفاه وأدنى شيء يخدشه ويدنسه ويؤثِّر فيه فهو كأبيض ثوب يكون يؤثِّر فيه أدنى أثر وكالمرآة الصافية جدَّاً أدنى شيء يؤثِّر فيها، ولهذا تشوهه اللحظة واللفظة والشهوة الخفيِّة.📚الفوائد لابن القيم/42

🔥فالشرك يكون بالكلام كالحلف بغير اللهﷻ قال النبيﷺ “من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك “📚السلسلة الصحيحة69/5

🛑فلا يجوز الحلف بشيء من المخلوقات لا بالنبيﷺ ولا بالكعبة ولا بالأمانة ولا براس ابي ولا برحمت امي ولا بالشرف وغيرها من الشركيات فلا يجوز الحلف بغير الله وحده لا شريك له.
🍀وعن قتيلة أنَّ يَهوديًّا أتى النَّبيَّ ﷺ فقالَ: إنَّكم تندِّدونَ وإنَّكم تُشرِكون َتقولونَ: ما شاءَ اللَّهُ وشئتَ وتقولونَ والكعبةِ فأمرَهُمُ النَّبيُّﷺ إذا أرادوا أن يحلِفوا أن يقولوا وربِّ الكعبةِ ويقولونَ ما شاءَ اللَّهُ ثمَّ شئتَ “📚صححه الألباني صحيح النسائي3782✒يقولوا ورب الكعبة: فيكون القسم باللهﷻ.

🔥ويكون الشرك بالاعمال كالذبح لغير الله🌷قال النبيﷺ” لعن الله من ذبح لغير الله “📚صحيح مسلم

🛑فالعبادة حق الله والذبح من العبادة وهكذا الاستغاثة من العبادة وهكذا الصلاة من العبادة.

🌷وكان نبيناﷺ يغار على التوحيد ويغضب ولا يسكت لمن يمس جنابه.💎في معركة أحد قام🍁أبوسفيان ونادى: هل فيكم محمد؟ هل فيكم أبو بكر؟ هل فيكم عمر؟ وكان رسولنا في كل مرةَ يقول لَا تُجِيبُوهُ🍁فقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: اعْلُ هُبَلُ.🌷فَقَالَ النَّبِيُّﷺ أَجِيبُوهُ💐قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ 🍁قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: لَنَا الْعُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ🌷فَقَالَ النَّبِيُّﷺ أَجِيبُوهُ💐قَالُوا: مَا نَقُولُ؟🌷قَالَ: قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَكُمْ ” 📚صحيح البخاري
📩المسلم قد يغض الطرف عن أموره الشخصية…👌لكن لا يسكت عن الطعن في التوحيد والعقيدة.

🍀عن عبدالله ابن عباس قال جاء رجلٌ إلى النبيِّﷺ فراجعَه في بعضِ الكلامِ فقال: ما شاء الله ُوشئتَ فقال رسولُ اللهِﷺ َأجعَلْتني مع الله عِدلًا “وفي لفظ ندًّا لا بل ما شاءَ اللهُ وحدَه “📚السلسلة الصحيحة1/266
✒والنِّد: هو النظير والمساوي أي: أجعلتني للهﷻ مساوياً في هذا الأمر؟!✒”بل ما شاء الله وحده”🌷فأرشده معلم الامه التوحيد ما يقطع عنه الشرك حتى يقطع عنه كل ذريعة عن الشرك وإن بَعُدَت فأن تعظيم النبيﷺ بلفظ يقتضي مساواته للخالقﷻ شرك فإن كان يعتقد المساواة فهو شرك أكبر.

🍀عن عدي بن حاتم الطائي أن رجلا خطب عند النبيﷺ ‏فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد ‏غوى🌷‏فقال رسول اللهﷺ ‏‏بئس الخطيب أنت📌قل ومن يعص الله ورسوله ‏فقد ‏غوي “📚صحيح مسلمِ
👌أنكر النبيﷺ عليه لتشريكه في الضمير المقتضي للتسوية وأمره بالعطف تعظيما لله تعالى بتقديم اسمه جل جلاله فأمرَه أنْ يأتي بالمُظْهر ليتَرَتَّب اسمُ اللّه تعالى في الذِّكر قبلَ اسم الرسولﷺ وفيه دليلٌ على أنَّ الواوَ تُفيد التَّرتيبَ.
📩لانشك في سلامة وحسن قصد الخطيب ولم تمنع النبيﷺ من الإنكار عليه أمام قومه “بئس الخطيب أنت” تبيان له وللامة من بعده.
🌹همسه: النيه الحسنه وحدها لا تكفي لصحة العمل فشرطي قبول العمل عند اللهﷻ ان يكون خالص لوجهه الكريم وعلى هدى رسول الله ﷺ.

✍محمد الظاهري لتصلك الرسائل الاشتراك في القناة https://t.me/sunah

وللمزيد : سلسلة ” توحيد وسنة “