أرشيف “توحيد وسنة” 4

💥بشارة 💥

 قال أبو هريرة:
سمعت النبي ﷺ يقول:
من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.
📚رواه البخاري ومسلم

وعن أبي هريرة قال قال النبي ﷺ :
الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
📚رواه البخاري ومسلم

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الذين لا تجاوز صلاتهم آذانهم

قال رسول الله ﷺ:
” ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم:
📌 العبد الآبق حتى يرجع ، 📌وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ،
📌 وإمامُ قومٍٍ وهم له كارهون”
📚رواه الترمذي من حديث أبى أمامة وحسنه الألباني.

📌العبد الابق حتي يرجع الي سيده

وقولهﷺ ‏:‏ ‏
(‏وامرأة‏)‏ الخ فيه أن إغضاب المرأة لزوجها حتى يبيت ساخطًا عليها من الكبائر وهذا إذا كان غضبه عليها بحق‏.‏ وفي الصحيحين ‏(‏قال رسول اللَّهﷺ‏:‏ إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضبانًا عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح‏)‏‏.‏

📌وقولهﷺ وإمامُ قومٍ وهم له كارهون
 قال الشوكاني:
(وأحاديث الباب يقوي بعضها بعضاً فينتهض للاستدلال بها على تحريم أن يكون الرجل إماماً لقوم يكرهونه، ويدل على التحريم نفي قبول الصلاة وأنها لا تجاوز آذان المصلين.

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم فقهنا في الدين

‏ هل تشرع الاضحية عن الاموات –
 الشيخ محمد بن عثيمين: http://youtu.be/Ic5opOyj66Y ‏شاهد

اوقات ذبـح الاضحية؟
وحكم الذبح في الليل
للشيخ/ابن بـاز رحمه الله: http://youtu.be/j-kBGhpGOQ4

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ﻫﺪى النبي ﷺ ﻓﻲ ﺻﻼ‌ﺓ ﺭﻛﻌﺘﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ
ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﺪﻳﻪ ﷺ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ
📚ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﺗﻪ ﺣﻔﺼﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺳﻜﺖ ﺍﻟﻤﺆﺫﻥ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﺫﺍﻥ ﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﺑﺪﺍ ﺍﻟﺼﺒﺢ ؛ ﺭﻛﻊ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺧﻔﻴﻔﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ..
 ﻭﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ” ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﺨﻔﻒ ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺍﻟﻠﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺣﺘﻰ ﺇﻧّﻲ ﻷ‌ﻗﻮﻝ : ﻫﻞ ﻗﺮﺃ ﺑﺄﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ؟”.
📚 ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ
ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﺪﻳﻪ ﷺ ﺃﻧﻪ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻬﻤﺎ {ﻗﻞ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ}، ﻭ {ﻗﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ} ﻟـﺤﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ :” ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺭﻛﻌﺘﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ : {ﻗﻞ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ}، ﻭ {ﻗﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ}”
📚ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
سنة مهجوره آلا من رحم الله
ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﺪﻳﻪ ﺍﻻ‌ﺿﻄﺠﺎﻉ ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ : ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ (السنة) ﺍﺿﻄﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻪ ﺍﻷ‌ﻳﻤﻦ
📚 ( ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ /ﺻﺤﻴﺢ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ 1148 : ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
📌ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺳﻨﺔٌ ﻣﺆﻛﺪﺓ ، ﻭﻫﻲ ﺃﻭﻛﺪ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ ﺍﻟﺜﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮﺓ ، ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺭﻛﻌﺘﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺧﻴﺮٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻳﻮﺍﻇﺐ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺣﻀﺮﺍً ﻭﺳﻔﺮﺍً، ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﺃﻱ ﺃﻥ ﻳﺨﻔﻔﻬﻤﺎ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ، ﻟﻜﻦ ﺑﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ..
، ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﺟﺌﺖ ﻭﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﻓﻲ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺃﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﺼﻠﻬﺎ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺃﺫﻛﺎﺭﻫﺎ ﻭﻻ‌ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﺇﻥ ﺃﺧﺮﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﻗﺪﺭ ﺭﻣﺢ (بعد الصلاة بربع ساعه) ﻓﻼ‌ ﺑﺄﺱ ﺑﺬﻟﻚ
 ﺇﻻ‌ ﺃﻥ ﺗﺨﺎﻑ ﻣﻦ ﻧﺴﻴﺎﻧﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻻ‌ﻧﺸﻐﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ.
 ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ ( ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻤﻴﻦ )
ﻗﺎﻝ النبي ﷺ
((ﺭﻛﻌﺘﺎ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ))
 ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻛــــــــــــــــــــــﺒﺮ
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺄﺟﺮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺃﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺃﺷﻤﻞ
 ﺍللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم فقهنا في الدين
 من الأدعية التي تقال الركوع والرفع منه والسجود 📚من الصحيحين
في الركوع :
(سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي) 📚صحيح البخاري ومسلم
(سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ)
📚صحيح مسلم
 (سُبْحَانَ ذِي الجَبَرُوتِ وَالمَلَكُوتِ وَالكِبْرِيَاءِ وَالعَظَمَةِ) سنن أبي داود وسنن النسائي وصحَّحه الألباني
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في حديث طويل: “أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ إِذا رَكَعَ قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي، وَإِذَا رَفَعَ قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ، وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ”
📚 صحيح مسلم

من ٲدعية الرفع من الركوع
 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال : “كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ مِلَءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ العَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ”
📚صحيح مسلم
 عن رفاعة بن رافع الزُّرَقي رضي الله عنه قال: “كُنَّا يَوْماً نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبيِّ ﷺ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: مَنِ المُتَكَلِّمُ؟ قَالَ: أَنَا. قَالَ: رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكاً يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ”
📚صحيح البخاري.

 ومن أدعية السجود :
 عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رسول الله ﷺ قال: “أَقرَبُ ما يكون العبد من ربِّه وهو ساجدٌ، فأكثروا الدُّعاء”
📚صحيح البخاري

من الأدعيةِ المأثورة عن النَّبِيِّ ﷺ في السجود
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: “فَقَدْتُ رَسُولَ الله ﷺ لَيْلَةً مِنَ الفِرَاشِ، فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي المَسْجِدِ، وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعُوذ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذ بِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ” صحيح 📚صحيح مسلم
 عن أبي هريرة رضي الله عنه: “أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ، دِقَّهُ وَجِلَّهُ، أَوَّلَهَ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ”
📚صحيح مسلم
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل الله الجواد الكريم على مدينة النبي ﷺ
أجر عمرة بعمل يسير

عن عبد الله ابن عمر قال
قال النبي ﷺ من صلَّى فيه ؛ كان كعدلِ عُمرةً
[ في مسجدِ قُباءَ ] 📚صححه الألباني -صحيح الموارد -865
وعن عبد الله ابن عمر
ان النبي ﷺ
َيأتي مسجدَ قباءٍ كلَّ سبتٍ، ماشيًا وراكبًا .
وكان عبدُ اللهِ رضيَ الله عنه يفعلُه .
📚صحيح البخاري ومسلم
📌لاحظ كل اسبوع 📌📌ماشياً او راكباً
وفي روايه
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
«مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ صَلاَةً كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ».
📚أخرجه النسائي وابن ماجه.
ومسجد القبلتين هو مسجد قباء وليس مسجد بني سلمة (مسجد القبلتين)علي الصحيح
عن عبد الله ابن عمر قال بينا الناسُ يصلُّونَ الصبحَ في مسجدِ قُباءٍ، إذ جاءٍ فقال : أنزَل اللهُ على النبيِّ ﷺ قرآنًا : أن يستقبِلَ الكعبةَ فاستقبِلوها، فتوجَّهوا إلى الكعبةِ .
📚صحيح البخاري

استحضر هذه الاحاديث بقلبك وانظر الى فضل الله الجواد الكريم واعلم ان خزائنه لاتنفذ وكرمه ليس له حدود
💥فصلاه في مسجد قباء تعدل أجر عمرة فريضه اونافله
وتأمل العمره ومافيها من اجور من لبس الاحرام والذهاب للميقات والسفر والطواف سبعة اشواط وذكر الله والصلاة خلف مقام إبراهيم ﷺ
💥 بمئة الف صلاة💥 📌100000صلاة📌
وقليل من يفطن إلى هذه المسألة والسعي والتحليق
💥يعني حديث:
من صلى بمسجد قباء كان كعدل عمرة – مثل ما روي عن النبي ﷺ أنه قال : من قرأ : قل هو الله أحد فقد قرأ ثلث القرآن.
📚صحيح مسلم
واستشعر فضل الله العظيم في هذه الاحاديث
قال رسول الله ﷺ
” ما من مسلم يلبي إلا لبي من عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر ، حتى تنقطع الأرض من ههنا وههنا ” 📚صحيح الترمذي
➰ يلحق بالعمرة من فضائل
ما ورد في أجر الطواف
قال النبي ﷺ :
“من طاف بالبيت، لم يرفع قدما ولم يضع أخرى إلا كتب الله له حسنة: وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة” 📚رواه أحمد والترمذي والحاكم وابن خزيمة وحسنه الشيخ أحمد شاكر .
💶وما ورد في فضل نفقة العمرة
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال لها في عمرتها : “إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك”
📚 رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين .
وما ورد في فضل الحرمين
عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: “صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة ألف صلاة فيما سواه”
📚رواه أحمد وابن ماجه بسندين صحيحين.
💥ركعتي الطواف خلف المقام
دعاء بالمغفرة والرحمة للمحلقين والمقصرين
 قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
َ ” اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَلِلْمُقَصِّرِينَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَلِلْمُقَصِّرِينَ قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ وَلِلْمُقَصِّرِينَ ” ، وقد جاء في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنه الدعاء لهم بالرحمة.
هل عرفت اسم الله تعالى الكريم فنحن متقلبون في نعيمه ليل نهار .. فلا كرم يسمو على كرمه، ولا إنعام يرقى إلى إنعامه، ولا عطاء يوازي عطاؤه سبحانه له علو الشأن في كرمه، يعطي ما يشاء لمن يشاء كيف يشاء بسؤال وغير سؤال الله كريم فهو الذي أكرمنا بليلة القدر بينما لم تطلبها أنت منه.
هل بدأ اسم الكريم يصل إلى قلبك؟
سبحان الله الكريم
لاتنس قول النبيﷺ
( من دَلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجرِ فاعلِه ) .
أسال الله الكريم للجميع أجر عمرة
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تبارك وتعالى
{ فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم }
📗سورة النور 63

لماذا بعض الناس (الحزبين والخوارج و… )

يأخذون ويمتثلون امر رسول الله ﷺ والاحاديث في باب الصلاة والصيام والزكاة والحج وفضائل الاعمال و…
ولا يأخذون ويمتثلون امر رسول الله ﷺ في احاديث السمع والطاعة لولات الامر مع انه كلها اوامر رسول اللهﷺ الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .

وعلي سبيل المثال لا الحصر  روى الإمام مسلم في صحيحه

قال رسول اللهﷺ:
📌يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس
قال حذيفه رضي الله عنه : كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك،
📌📌قال ﷺ : تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع.
📚لاحظ صحيح مسلم

اعرف انه سؤال محرج للخوارج والحزبيون (المظاهرات والخروج باللسان والمواقع الإلكترونية)

💥لكن ان يحرجك هذا السؤال فوق الارض افضل من ان تحرج تحت الارض ويوم العرض وعليك بسنة النبي والخلفاء الراشدين المهدين عضوا عليها بالنواجذ واترك اتباع الهوى والتعصب الأعمى للحزبيه

قال النبي ﷺ :
📌من خرج من الطاعةِ ، 📌وفارقَ الجماعةَ ،
📌فماتَ ماتَ ميتةً جاهليّةً . 📌ومن قاتلَ تحتَ رايةٍ عميّةٍ ، يغضبُ لعُصبةٍ ،
📌 أو يدعو إلى عُصبةٍ ،
📌 أو ينصر عُصْبةً
📌📌 فقتلِ فقتلةُجاهليّةٌ . 📌ومن خرج على أمّتي يضربُ بَرّها وفاجِرها.
📌 ولا يتحاشَ من مؤمِنِها ، ولا يَفي لِذِي عهدٍ عهْدهُ ، فليس مني ولستُ منهُ .
📚صحيح مسلم
ولاتنس
 قول الله تعالى
﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾
📗 سورة النساء

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محبة الله جل جلالة

📌ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺃﻫﻞ ﻷ‌ﻥ ﻳﺤﺐ ﺑﺬﺗﻪ،
ﻷ‌ﻥ ﻟﻪ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭ ﺍﻷ‌ﺳﻤﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭ ﺍﻷ‌ﻓﻌﺎﻝ .
ﻓﻤﻦ ﺗﺄﻣﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻭ ﺃﺳﻤﺎﺀﻩ ﻭ ﻋﺎﺵ ﻣﻌﻬﺎ ،
ان ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ سبحانه وتعالى ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻪ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎً ﻋﻠﻴﻪ ، ﺑﺎﺋﻨﺎً ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ، ﻳﺄﻣﺮ ﻭ ﻳﻨﻬﻰ ، ﻭ ﻳﺨﻠﻖ ﻭ ﻳﺮﺯﻕ ، ﻭ ﻳﻤﻴﺖ ﻭ ﻳﺤﻴﻲ ، ﻭ ﻳﻘﻀﻲ ﻭ ﻳﻨﻔﺬ ، ﻭ ﻳﻌﺰ ﻭ ﻳﺬﻝ ، ﻭ ﻳﻘﻠﺐ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ، ﻭ ﻳﺪﺍﻭﻝ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ .

سبحانه ﺃﺣﺎﻁ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻋﻠﻤﺎ ، ﻭ ﺃﺣﺼﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻋﺪﺩﺍ ، ﻭﻭﺳﻊ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺭﺣﻤﺔ ﻭ ﺣﻜﻤﺔ .
سبحانه ﻭﺳﻊ ﺳﻤﻌﻪ ﺍﻷ‌ﺻﻮﺍﺕ ، ﺑﺎﺧﺘﻼ‌ﻑ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ، ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻨﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ . ﻻ‌ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻻ‌ ﺗﺸﺘﺒﻪ ، ﺑﻞ ﻳﺴﻤﻊ ﺿﺠﻴﺠﻬﺎ ﺑﺎﺧﺘﻼ‌ﻑ ﻟﻐﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺓ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﺎ .

سبحانه ﻻ‌ ﻳﺸﻐﻠﻪ ﺳﻤﻊ ﻋﻦ ﺳﻤﻊ ، ﻭ ﻻ‌ ﺗﻐﻠﻄﻪ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ، ﻭ ﻻ‌ ﻳﺘﺒﺮﻡ ﺑﺈﻟﺤﺎﺡ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ .
سبحانه ﺳﻮﺍﺀ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺃﺳﺮ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭ ﻣﻦ ﺟﻬﺮ ﺑﻪ ، ﻭ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺴﺘﺨﻒٍ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭ ﺳﺎﺭﺏٌ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ، ﻻ‌ ﻳﺸﻐﻠﻪ ﺟﻬﺮ ﻣﻦ ﺟﻬﺮ ﻋﻦ ﺳﻤﻌﻪ ﻟﺼﻮﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺮَّ ، ﺑﻞ ﻫﻲ ﻋﻨﺪﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺼﻮﺕٍ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺧﻠﻘﻬﻢ ﻭ ﺑﻌﺜﻬﻢ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ .
قال الله تبارك وتعالى
{ﻣﺎ ﺧﻠْﻘُﻜُﻢْ ﻭ ﻻ‌ ﺑﻌْﺜُﻜُﻢْ ﺇﻻ‌ ﻛﻨﻔﺲٍ ﻭﺍﺣﺪﺓ}
سبحانه ﺃﺣﺎﻁ ﺑﺼﺮﻩ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺮﺋﻴﺎﺕ : ﻓﻴﺮﻯ ﺩﺑﻴﺐ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺨﺮﺓ ﺍﻟﺼﻤﺎﺀ ، ﻭ ﻳﺮﻯ ﺟﻨﺎﺡ ﺍﻟﺒﻌﻮﺿﺔ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ، ﻳﻌﻠﻢ ﺧﺎﺋﻨﺔ ﺍﻷ‌ﻋﻴﻦ ﻭ ﻣﺎ ﺗﺨﻔﻲ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ.
سبحانه ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭ ﺍﻟﻔﻀﻞ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻦ ، ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﻠﻪ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻛﻠﻪ ، ﻭ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ .
سبحانه ﻻ‌ ﻳﻨﺎﻡ ، ﻭ ﻻ‌ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ ، ﻳﺨﻔﺾ ﺍﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﻳﺮﻓﻌﻪ ، ﻳُﺮﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ، ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ ، ﺣﺠﺎﺑﻪ ﺍﻟﻨﻮﺭ ، ﻟﻮ ﻛﺸﻔﻪ ﻷ‌ﺣﺮﻗﺖ ﺳﺒﺤﺎﺕ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﺎ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺼﺮﻩ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ….ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ .
سبحانه ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻣﻸ‌ﻯ ﻻ‌ ﺗﻐﻴﻀﻬﺎ ﻧﻔﻘﺔ ، ﺳﺤَّﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ، ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻣﺎ ﺃﻧﻔﻖ ﻣﻨﺬ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳُﻐْﺾِ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﻤﻴﻨﻪ .
سبحانه ﻟﻮ ﺃﻥ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺟﺪﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻨﻘﻀﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻗﻼ‌ﻡ ، ﻭ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻳﻤﺪﻩ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﺒﻌﺔ ﺑﺤﺎﺭ ، ﻓﻜﺘﺐ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻷ‌ﻗﻼ‌ﻡ ، ﻭ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺪﺍﺩ ، ﻟﻔﻨﻴﺖ ﺍﻷ‌ﻗﻼ‌ﻡ ﻭ ﻧﻔﺪ ﺍﻟﻤﺪﺍﺩ ، ﻭ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﺪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ … ﻭ ﻛﻴﻒ ﺗﻨﻔﺪ ﻭ ﻫﻲ ﻻ‌ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﻭ ﻻ‌ ﻧﻬﺎﻳﺔ .
سبحانه ﺃﻭﻝ ﺑﻼ‌ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ، ﻭ ﺁﺧﺮٌ ﺑﻼ‌ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ، ﻻ‌ ﻳﻔﻨﻰ ﻭ ﻻ‌ ﻳﺒﻴﺪ ، ﻭ ﻻ‌ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ، ﻻ‌ ﺗﺒﻠﻐﻪ ﺍﻷ‌ﻭﻫﺎﻡ ، ﻭ ﻻ‌ ﺗﺪﺭﻛﻪ ﺍﻷ‌ﻓﻬﺎﻡ ، ﻭ ﻻ‌ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻷ‌ﻧﺎﻡ ، ﺣﻲ ﻻ‌ ﻳﻤﻮﺕ ، ﻗﻴﻮﻡ ﻻ‌ ﻳﻨﺎﻡ ، ﺧﺎﻟﻖ ﺑﻼ‌ ﺣﺎﺟﺔ ، ﺭﺍﺯﻕٌ ﺑﻼ‌ ﻣﺆﻧﻪ ، ﻣﻤﻴﺖ ﺑﻼ‌ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ، ﺑﺎﻋﺚٌ ﺑﻼ‌ ﻣﺸﻘﺔ ، ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻗﺒﻞ ﺧﻠﻘﻪ ، ﻟﻤﻴﺰﺩﺩ ﺑﻜﻮﻧﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﻔﺘﻪ ، ﻭ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ ﺃﺯﻟﻴﺎً ، ﻛﺬﻟﻚ ﻻ‌ ﻳﺰﺍﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺑﺪﻳﺎً ، ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ، ﻭ ﻻ‌ ﺑﺈﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ، ﻟﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭ ﻻ‌ ﻣﺮﺑﻮﺏ ، ﻭ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﻭ ﻻ‌ ﻣﺨﻠﻮﻕ ، ﻭ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﺤﻲ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﺣﻴﺎ ﺍﺳﺘﺤﻖ ﺍﺳﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻹ‌ﺳﻢ ﻗﺒﻞ ﺇﺣﻴﺎﺋﻬﻢ ، ﻛﺬﻟﻚ ﺍﺳﺘﺤﻖ ﺍﺳﻢ ﻟﺨﺎﻟﻖ ﻗﺒﻞ ﺇﻧﺸﺎﺋﻬﻢ ﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻗﺪﻳﺮ ، ﻭ ﻛﻞ ﺷﻲﺀٍ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻘﻴﺮ ، ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ .

📌 ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺎﺵ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻊ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻫﻜﺬﺍ ، ﻋﻈﻤﺖ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻟﺮﺑﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ، ﻭ ﻟﻢ ﻳﺆﺛﺮ عﻠﻰ ﺭﺿﺎﻩ ﺷﻴﺌﺎً ﺃﺑﺪﺍ ، ﻭ ﺇﻥ ﻣﺰﻕ ﺃﻭ ﺣﺮﻕ ﺃﻭ ﻗﺘﻞ ﺃﻭ ﻋﺬﺏ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻜﻞ ﺃﻟﻮﺍﻥ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ .

اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا إلى حبك
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💎 سيرة ابوبكر الصديق خليفة رسول الله ﷺ 💎

2⃣الجزء الثاني 

🌷 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : ﻣﻦ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺻﺎﺋﻤﺎ ؟
📌ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ: ﺃﻧﺎ.
📌ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻦ ﺗﺒﻊ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺟﻨﺎﺯﺓ ؟
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ: ﺃﻧﺎ.
📌ﻗﺎﻝ : ﻓﻤﻦ ﺃﻃﻌﻢ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ ؟
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ: ﺃﻧﺎ.
📌ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻦ ﻋﺎﺩ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺮﻳﻀﺎ ؟
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﺃﻧﺎ .
📌ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : ﻣﺎ ﺍﺟﺘﻤﻌﻦ ﻓﻲ ﺍﻣﺮﻯﺀ ﺇﻻ‌ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ .
📚رواه مسلم

📌 اخي واختي حاول ان تجمع هذه الاربعه ولو مره في حياتك
☝نسأل الله العظيم من فضله الواسع .

💐ﻭﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﻭﺻﻔﻪ ﺭﺟﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻭﺻﻔﺖ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ.

🍂ﻟﻤﺎ ﺍﺑﺘﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﺍﺷﺘﺪ ﺍﻟﺒﻼ‌ﺀ ﺧﺮﺝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﻬﺎﺟﺮﺍً ﻗِﺒﻞ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻎ ﺑَﺮْﻙ ﺍﻟﻐﻤﺎﺩ ﻟﻘﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺪﻏﻨﺔ ﻭﻫﻮ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭَﺓ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻳﻦ ﺗﺮﻳﺪ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﺃﺧﺮﺟﻨﻲ ﻗﻮﻣﻲ ﻓﺄﻧﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺳﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻓﺄﻋﺒﺪ ﺭﺑﻲ .
📌ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺪﻏﻨﺔ :
👋 ﺇﻥ ﻣﺜﻠﻚ ﻻ‌ ﻳﺨﺮﺝ ﻭﻻ‌ ﻳﺨﺮﺝ ﻓﺈﻧﻚ ﺗﻜﺴﺐ ﺍﻟﻤﻌﺪﻭﻡ ﻭﺗﺼﻞ ﺍﻟﺮﺣﻢ ﻭﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻜَﻞّ ﻭﺗﻘﺮﻱ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﻭﺗﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﺍﺋﺐ ﺍﻟﺤﻖ ، ﻭﺃﻧﺎ ﻟﻚ ﺟﺎﺭ ﻓﺎﺭﺟﻊ ﻓﺎﻋﺒﺪ ﺭﺑﻚ ﺑﺒﻼ‌ﺩﻙ ، ﻓﺎﺭﺗﺤﻞ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺪﻏﻨﺔ ﻓﺮﺟﻊ ﻣﻊ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻓﻄﺎﻑ ﻓﻲ ﺃﺷﺮﺍﻑ ﻛﻔﺎﺭ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ : ﺇﻥ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻻ‌ ﻳَﺨﺮﺝ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻻ‌ ﻳُﺨﺮﺝ ، ﺃﺗُﺨﺮﺟﻮﻥ ﺭﺟﻼ‌ ﻳﻜﺴﺐ ﺍﻟﻤﻌﺪﻭﻡ ﻭﻳﺼﻞ ﺍﻟﺮﺣﻢ ﻭﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻜﻞ ﻭﻳﻘﺮﻱ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﻭﻳﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﺍﺋﺐ ﺍﻟﺤﻖ ؟!

👌ﻓﺄﻧﻔﺬﺕ ﻗﺮﻳﺶ ﺟﻮﺍﺭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺪﻏﻨﺔ ﻭﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﻻ‌ﺑﻦ ﺍﻟﺪﻏﻨﺔ : ﻣُﺮ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻓﻠﻴﻌﺒﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ﻓﻠﻴﺼﻞ ﻭﻟﻴﻘﺮﺃ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﻭﻻ‌ ﻳﺆﺫﻳﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻻ‌ ﻳﺴﺘﻌﻠﻦ ﺑﻪ ، ﻓﺈﻧﺎ ﻗﺪ ﺧﺸﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻳﻔﺘﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀﻧﺎ ﻭﻧﺴﺎﺀﻧﺎ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺪﻏﻨﺔ ﻷ‌ﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻓﻄﻔﻖ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻳﻌﺒﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﻻ‌ ﻳﺴﺘﻌﻠﻦ ﺑﺎﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﻻ‌ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺩﺍﺭﻩ ، ﺛﻢ ﺑﺪﺍ ﻷ‌ﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻓﺎﺑﺘﻨﻰ ﻣﺴﺠﺪﺍ ﺑﻔﻨﺎﺀ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺑﺮﺯ ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﺘﻘﺼﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻭﺃﺑﻨﺎﺅﻫﻢ ﻳﻌﺠﺒﻮﻥ ﻭﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺟﻼ‌ً ﺑﻜّﺎﺀً ﻻ‌ ﻳﻤﻠﻚ ﺩﻣﻌﻪ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺄﻓﺰﻉ ﺫﻟﻚ ﺃﺷﺮﺍﻑ ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﺄﺭﺳﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺪﻏﻨﺔ ﻓﻘﺪﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻪ : ﺇﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﺃﺟﺮﻧﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺇﻧﻪ ﺟﺎﻭﺯ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﺑﺘﻨﻰ ﻣﺴﺠﺪﺍ ﺑﻔﻨﺎﺀ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺃﻋﻠﻦ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﻗﺪ ﺧﺸﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻳﻔﺘﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀﻧﺎ ﻭﻧﺴﺎﺀﻧﺎ ﻓﺄﺗﻪ ﻓﺈﻥ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ﻓﻌﻞ ﻭﺇﻥ ﺃﺑﻰ ﺇﻻ‌ّ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻦ ﺫﻟﻚ ﻓَﺴَﻠْﻪُ ﺃﻥ ﻳﺮﺩ ﺇﻟﻴﻚ ﺫﻣﺘﻚ ﻓﺈﻧﺎ ﻛﺮﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺨﻔﺮﻙ ، ﻭﻟﺴﻨﺎ ﻣﻘﺮﻳﻦ ﻷ‌ﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻻ‌ﺳﺘﻌﻼ‌ﻥ .
🌹ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﺄﺗﻰ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺪﻏﻨﺔ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻓﻘﺎﻝ : ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻘﺪﺕ ﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺮﺩ ﺇﻟﻲ ﺫﻣﺘﻲ ﻓﺈﻧﻲ ﻻ‌ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﺗﺴﻤﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺃﻧﻲ ﺃﺧﻔﺮﺕ ﻓﻲ ﺭﺟﻞ ﻋﻘﺪﺕ ﻟﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﺇﻧﻲ ﺃﺭﺩ ﺇﻟﻴﻚ ﺟﻮﺍﺭﻙ ﻭﺃﺭﺿﻰ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺍﻟﻠﻪ.
📚ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ

🌴ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲّ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻌﺮﻑ ﻷ‌ﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻓﻀﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ : ﻗﻠﺖ ﻷ‌ﺑﻲ – ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – : ﺃﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺧﻴﺮ ﺑﻌﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ .
ﻗﻠﺖ : ﺛﻢ ﻣﻦ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺛﻢ ﻋﻤﺮ ، ﻭﺧﺸﻴﺖ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻗﻠﺖ : ﺛﻢ ﺃﻧﺖ ؟
ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﺇﻻ‌ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ .
📚ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ .

🌴ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲّ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻛﻨﺖ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻧﻔﻌﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺑﻤﺎ ﺷﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ ﻣﻨﻪ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﺍﺳﺘﺤﻠﻔﺘﻪ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺣﻠﻒ ﻟﻲ ﺻﺪﻗﺘﻪ ، ﻭﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﺻﺪﻕ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ .
🌷 ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ: ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺆﻣﻦ ﻳﺬﻧﺐ ﺫﻧﺒﺎ ﻓﻴﺘﻮﺿﺄ ﻓﻴﺤﺴﻦ ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ﺛﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻴﺴﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺇﻻ‌ ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺛﻢ ﺗﻼ‌ : ( ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﻓﺎﺣﺸﺔ ﺃﻭ ﻇﻠﻤﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ) ﺍﻵ‌ﻳﺔ .
📚ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ

🌿ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﺧﺎﺹ ﺑﻌﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺷﺄﻥ ﺑﻨِﻴـﻪ ﻗﺎﻝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺼﺎﺩﻕ : ﺃﻭﻟﺪﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ .
📌ﻭﺳﺒﺐ ﻗﻮﻟﻪ : ﺃﻭﻟﺪﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ ، ﺃﻥ ﺃﻣَّﻪ ﻫﻲ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ،
📌ﻭﺟﺪﺗﻪ ﻫﻲ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ .
📌 ﻓﻬﻮ ﻳﻔﺘﺨﺮ ﻓﻲ ﺟّـﺪِّﻩ ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﻳﺪّﻋﻲ ﺍﺗِّﺒﺎﻋﻪ ﻭﻳﻠﻌﻦ ﺟﺪَّ ﺇﻣﺎﻣﻪ ؟
🌲ﻗﺎﻝ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻟﺴﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻔﺼﺔ ﻭﻗﺪ ﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺳﺎﻟﻢ ﺗﻮﻟَّﻬُﻤﺎ ، ﻭﺍﺑﺮﺃ ﻣﻦ ﻋﺪﻭﻫﻤﺎ ، ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﺇﻣﺎﻣﻲ ﻫﺪﻯ ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺟﻌﻔﺮ : ﻳﺎ ﺳﺎﻟﻢ ﺃﻳﺴُﺐُّ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺟﺪﻩ ؟
👋ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺟﺪﻱ ، ﻻ‌ ﻧﺎﻟﺘﻨﻲ ﺷﻔﺎﻋﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﷺ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺇﻥ ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺃﺗﻮﻻ‌ﻫﻤﺎ ﻭﺃﺑﺮﺃ ﻣﻦ ﻋﺪﻭﻫﻤﺎ .
🌲ﻭﺭﻭﻯ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ – ﻭﻫﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ – ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ – ﻭﻫﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ – ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ،
🍀ﻗﺎﻝ : ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ – ﻳﻌﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ، ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﺑﺰﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ – ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ؟
📌ﻗﺎﻝ : ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺗﺴﺄﻝ ؟
ﻗﺎﻝ : ﻭﺗﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ؟!
📌 ﻗﺎﻝ : ﺛﻜﻠﺘﻚ ﺃﻣﻚ ، ﻗﺪ ﺳﻤﺎﻩ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻲ ؛ ﺭﺳﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻭﻥ ﻭﺍﻷ‌ﻧﺼﺎﺭ ،
👌ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳُﺴﻤﻪ ﺻﺪِّﻳﻘﺎ ،
☝ﻓﻼ‌ ﺻﺪّﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪ ،
ﺍﺫﻫﺐ ﻓﺄﺣﺐ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﺗﻮﻟﻬﻤﺎ ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻣـﺮ ﻓﻔﻲ ﻋﻨﻘﻲ .

♨ﻭﻟﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﻗﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻓﺠﻠﺴﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ، ﻓﺬﻛﺮﻭﺍ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻓﺴﺒﻮﻫﻤﺎ ، ﺛﻢ ﺍﺑﺘـﺮﻛﻮﺍ ﻓﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﺑﺘـﺮﺍﻛﺎ ، ﻓﺸﺘﻤﻬﻢ . ﻭﺍﺑﺘﺮﻛﻮﺍ : ﻳﻌﻨﻲ ﻭﻗﻌﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﻭﻗﻮﻋﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً .
📌ﻭﻣﺎ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ‌ ﻟﻌﻠﻤﻬﻢ ﺑﻤﻜﺎﻧﺔ ﻭﺯﻳﺮﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ، ﻭﺑﻤﻜﺎﻧﺔ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺭ
🔹 ﻭﻟﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﻓﺴﺄﻝ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ : ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ؟
📌💞👋ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺑﻴﺪﻩ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﻟﻤﻨﺰﻟﺘﻬﻤﺎ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ .

👌ﻗﺎﻝ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺰﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﻣﺎ ﺳﺒﻘﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺻﻼ‌ﺓ ﻭﻻ‌ ﺻﻴﺎﻡ 📌❤ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺸﻲﺀ ﻭَﻗَـﺮَ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ .

💐ﻭﺟﻤﻊ ﺑﻴﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﺁﻝ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺠﻤﺔ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺠﻤﻌﻪ ﺑﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ
🌹ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ
🌹ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ 🌹ﻭﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﺃﺧﺘﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻷ‌ﺧﺒﺎﺭ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺻﺎﺣﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺭ 🌹ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ ﺯﻭﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻨﻬﺎ

🌲ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺗﻨﺎﺳﻠﻮﺍ ﺭﺃﻭﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ:
ﺃﺑﻮ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﺑﻨﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﺍﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻭﺍﺑﻨﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ:
👋ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺳﺒﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻭﻫﺠﺮﺗﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ، ﻭﺛﺒﺎﺗﻪ ﻳﻮﻡ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ.

👋ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺃﻧﻪ ﺃﻋﺘﻖ ﺳﺒﻌﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﻳُﻌﺬّﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻫﻢ:
🍀ﺑﻼ‌ﻝ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺭﺑﺎﺡ
🍀ﻭﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻓﻬﻴﺮﺓ
🍀ﻭﺯﻧﻴﺮﺓ
🍀ﻭﺍﻟﻨﻬﺪﻳﺔ ﻭﺍﺑﻨﺘﻬﺎ
🍀ﻭﺟﺎﺭﻳﺔ ﺑﻨﻲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻞ
🍀ﻭﺃﻡ ﻋُﺒﻴﺲ .

👋ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻟّﻴﻪ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻓﺔ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﻳﻦ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼ‌ ﺭﺣﻴﻤﺎ ﺭﻗﻴﻘﺎً ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ، ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﻳﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﺻﻠﺐ ﻭﺃﺷﺪّ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻋُﺮِﻑ ﺑﺎﻟﺼﻼ‌ﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﺸﺪّﺓ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ .

🌷 ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻟﻤﺎ ﺗﻮﻓﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻭﺍﺳﺘُﺨﻠﻒ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻛﻴﻒ ﺗﻘﺎﺗﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ: ﺃﻣِﺮﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺗﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻻ‌ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻤﻦ ﻗﺎﻝ ﻻ‌ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺼﻢ ﻣﻨﻲ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﻧﻔﺴﻪ ﺇﻻ‌ ﺑﺤﻘﻪ ﻭﺣﺴﺎﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻷ‌ﻗﺎﺗﻠﻦ ﻣﻦ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﻣﻨﻌﻮﻧﻲ ﻋﻨﺎﻗﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺆﺩﻭﻧﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻟﻘﺎﺗﻠﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻌﻬﺎ .
ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ : ﻓﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﻻ‌ ﺃﻥ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﻥ ﻗﺪ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺪﺭ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻟﻠﻘﺘﺎﻝ ﻓﻌﺮﻓﺖ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﺤﻖ.
📚رواه البخاري ومسلم

📖ﻟﻘﺪ ﺳُﺠِّﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺼﻠﺐ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﻷ‌ﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻗﻴﻞ : ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺑﺄﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﺩّﺓ ،
🌴 ﻭﺑﺄﺣﻤﺪ ابن حنبل ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ (فتنة خالق القران).
ﻓﺤﺎﺭﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﻳﻦ ﻭﻣﺎﻧﻌﻲ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ، ﻭﻗﺘﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ ﺍﻟﻜﺬﺍﺏ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻪ .

👌ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﻪ ﺃﻧﻔﺬ ﺟﻴﺶ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﺭﺍﺩ ﺇﻧﻔﺎﺫﻩ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺸﺎﻡ .
📘ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﻓُﺘِﺤﺖ ﻓﺘﻮﺣﺎﺕ 📎ﺍﻟﺸﺎﻡ ، ﻭﻓﺘﻮﺣﺎﺕ 📎ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ 📗ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﺟُﻤﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ، 👋ﺣﻴﺚ ﺃﻣﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﺭﻓﺎً ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ، ﻭﻟﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﺮﺽَ ﺑﻌﺰﻝ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ،
ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﺃﺷﻴﻢ ﺳﻴﻔﺎ ﺳﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻭﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﻳﺸﻴﻤﻪ .

📚ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻏﻴﺮﻩ .ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﻭﻗﻌﺖ ﻭﻗﻌﺔ ﺫﻱ ﺍﻟﻘَﺼّﺔ ، ﻭﻋﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺧﺬ ﻋﻠﻲّ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺑﺰﻣﺎﻡ ﺭﺍﺣﻠﺘﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ ﻳﺎ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ؟
ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻳﻮﻡ ﺃُﺣﺪ : ﺷِـﻢْ ﺳﻴﻔﻚ ﻭﻻ‌ ﺗﻔﺠﻌﻨﺎ ﺑﻨﻔﺴﻚ .
ﻭﺍﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ، ﻓﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﻓُﺠﻌﻨﺎ ﺑﻚ ﻻ‌ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻺ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻧﻈﺎﻡ ﺃﺑﺪﺍ ، ﻓﺮﺟﻊ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﻣﻀﻰ ﺍﻟﺠﻴﺶ .

💜ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﺴﺐ ﺍﻟﻌﺮﺏ ، ﺃﻱ ﺃﻋﺮﻑ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﺎﻷ‌ﻧﺴﺎﺏ .

💥ﺯﻫـﺪﻩ:
ﻣﺎﺕ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﺗﺮﻙ ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻭﻻ‌ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ
🌺ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻟﻤﺎ ﺍﺣﺘﻀﺮ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻧﻈﺮﻱ ﺍﻟﻠﻘﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻧﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﻟﺒﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺠﻔﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻧﺼﻄﺒﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﻄﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻧﻠﺒﺴﻬﺎ ﻓﺈﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻨﺘﻔﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﻴﻦ ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺖ ﻓﺎﺭﺩﺩﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮ ، ﻓﻠﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: 👌ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻚ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻟﻘﺪ ﺃﺗﻌﺒﺖ ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪﻙ .

💥ﻭﺭﻋـﻪ:
ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺭﻋﺎً ﺯﺍﻫﺪﺍً ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﻤﺎ ﺗﻮﻟﻰ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻓﺔ ﺧﺮﺝ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻓﺮﺩّﻩ ﻋﻤﺮ ﻭﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳُﺠﺮﻭﺍ ﻟﻪ ﺭﺯﻗﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻧﻈﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺃﻋﺒﺎﺀ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻓﺔ
🌹ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ : ﻛﺎﻥ ﻷ‌ﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻏﻼ‌ﻡ ﻳﺨﺮﺝ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﺮﺍﺝ ، ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺧﺮﺍﺟﻪ ، ﻓﺠﺎﺀ ﻳﻮﻣﺎً ﺑﺸﻲﺀ ، ﻓﺄﻛﻞ ﻣﻨﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻐﻼ‌ﻡ : ﺗﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ؟
ﻗﺎﻝ : ﻛﻨﺖ ﺗﻜﻬّﻨﺖ ﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻜﻬﺎﻧﺔ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﻲ ﺧﺪﻋﺘﻪ ، ﻓﻠﻘﻴﻨﻲ ﻓﺄﻋﻄﺎﻧﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻛﻠﺖ ﻣﻨﻪ ، ﻓﺄﺩﺧﻞ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻳﺪﻩ ﻓﻘﺎﺀ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻪ . 📚ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ .

💔ﻭﻓﺎﺗﻪ :
ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻻ‌ﺛﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻰ ﺳﻨﺔ ﺛﻼ‌ﺙ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ، ﻭﻩ ﺍﺑﻦ ﺛﻼ‌ﺙ ﻭﺳﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ .

👐ﻓﺮﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ ﻭﺟﻤﻌﻨﺎ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﻛﺮﺍﻣﺘﻪ

✏ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﺄﻧﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﻭﻑِّ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ رضي الله عنه ﺣﻘّـﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺗﻌﺐ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺗﺮﺟﻤﻮﺍ ﻟﻪ ، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﻳﻘﺘﻄﻒ ﻣﻘﺘﻄﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺳﻴﺮﺗﻪ ؟

🌷قال النبي ﷺ:
« المرء مع من أحب».
📚 متفق عليه.
🌷 وفي رواية:
قيل للنبيﷺ : الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟
💞قال: «المرء مع من أحب».

☝نشهد الله العظيم ونتقرب إليه بحبنا للنبي ﷺ والصحابة أجمعين ان يجمعنا بهم
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥الدنيا💥
 عن سهل الساعدي قال ﺟﺎﺀﻧﺎ ﺭﺳﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺤﻔِﺮُ ﺍﻟﺨَﻨﺪﻕَ، ﻭﻧﻨﻘُﻞُ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏَ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺘﺎﺩِﻧﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﷺ ( ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻻ‌ ﻋﻴﺶَ ﺇﻻ‌ ﻋﻴﺶُ ﺍﻵ‌ﺧِﺮَﻩْ . ﻓﺎﻏﻔِﺮْ ﻟﻠﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭﺍﻷ‌ﻧﺼﺎﺭِ )
📚صحيح البخاري

‏ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻮﺍﺋــــــﺪ :
1- ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺎﻵ‌ﺧﺮﺓ
2- ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺍﻵ‌ﺧـــﺮﺓ
3- ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻋﻴﺶ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ
4-ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ ﺯﺍﺋﻞ ﺣﻘﻴﺮ
5- ﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻟﺮﺑﻪ
6- ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻻ‌ ﺍﻟﺰﺍﺋﻞ
7- ﺣﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺯﻭﺍﻟﻬﺎ
8- ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻵ‌ﺧﺮﺓ
9- ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻵ‌ﺧﺮﺓ
10- ﺍﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻵ‌ﺧﺮﺓ ﻳﺮﻳﺢ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﺒﺪﻥ ﻓﻼ‌ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ
11- ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻣﺤﺒﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻘﺎﺀﻩ
12-ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻵ‌ﺧﺮﺓ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﻘﻮﺩ ﻟﻠﻄﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺭﻋﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
((ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺛﻼ‌ﺛﺔٌ: ﺃﻫﻠﻪُ ﻭﻣﺎﻟﻪُ ﻭﻋﻤﻠﻪُ: ﻓﻴﺮﺟﻊ ﺍﺛﻨﺎﻥ، ﻭﻳﺒﻘﻲ ﻭﺍﺣﺪ ؛ ﻳﺮﺟﻊُ ﺃﻫﻠﻪُ ﻭﻣﺎﻟﻪُ ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻋﻤﻠﻪُ”
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

 ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
(( ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺄﻧﻌﻢِ ﺃﻫﻞِِ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭِ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻓﻴﺼﺒﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺻﺒﻐﺔ، ﺛﻢ ﻳﻘﺎﻝُ: ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ؛ ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﺧﻴﺮﺍً ﻗﻂ؟ ﻫﻞ ﻣﺮ ﺑﻚ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﻂ؟ ﻓﻴﻘﻮﻝ : ﻻ‌ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺭﺏ.ﻭﻳﺆﺗﻰ ﺑﺄﺷﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑُﻮﺳﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻓﻴﺼﺒﻎ ﺻﺒﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔِ ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﺑﺆﺳﺎً ﻗﻂ؟
ﻫﻞ ﻣﺮ ﺑﻚ ﺷِﺪﺓ ﻗﻂ؟
ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻻ‌ ﻭﺍﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻣﺮ ﺑﻲ ﺑﺆﺱ ﻗﻂ، ﻭﻻ‌ ﺭﺃﻳﺖُ ﺷِﺪﺓً ﻗﻂ”
📚 ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ.

” ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻻ‌ ﻋﻴﺶ ﺇﻻ‌ ﻋﻴﺶ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ”
💥ﻳﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﻴﺸﺔ ﺍﻟﻬﻨﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﺿﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻫﻮ ﻋﻴﺶ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎﺏ ﻋﻴﺸﻬﺎ ﻓﻤﺂﻟﻬﺎ ﻟﻠﻔﻨﺎﺀ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺼﺤﺒﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺧﺴﺎﺭﺓ.
ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺿﻤﻦ ﺍﻷ‌ﺣﺎﺩﻳﺚ ﻫﺬﻩ” ﺃﻧﻪ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺄﻧﻌﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ” ﻳﻌﻨﻲ ﺃﺷﺪﻫﻢ ﻧﻌﻴﻤﺎً ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻪ ﻭﺛﻴﺎﺑﻪ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻭﻣﺴﻜﻨﻪ ﻭﻣﺮﻛﻮﺑﻪ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ” ﻓﻴﺼﺒﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺻﺒﻐﺔ” ﻳﻌﻨﻲ ﻳﻐﻤﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﻤﺴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ” ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﺧﻴﺮﺍً ﻗﻂ؟
ﻫﻞ ﻣﺮ ﺑﻚ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﻂ؟ ﻓﻴﻘﻮﻝ : ﻻ‌ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺭﺏ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ” ﻷ‌ﻧﻪ ﻳﻨﺴﻰ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ، ﻫﺬﺍ ﻭﻫﻮ ﺷﻲﺀ ﻳﺴﻴﺮ، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺨﻠﺪﺍً ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﺑﺪ ﺍﻵ‌ﺑﺪﻳﻦ.
ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻳﻀﺎً ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻣﺮَّ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺑﺠﺪﻱ ﺃﺳﻚ. ﻭﺍﻟﺠﺪﻱ ﻣﻦ ﺻﻐﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﻋﺰ، ﻭﻫﻮ ﺃﺳﻚ : ﺃﻱ ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻷ‌ﺫﻧﻴﻦ، ﻓﺄﺧﺬﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻭﺭﻓﻌﻪ ﻭﻗﺎﻝ: ” ﻫﻞ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﺑﺪﺭﻫﻢ؟
ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪﻩ ﺑﺸﻲ.
ﻗﺎﻝ: “ﻫﻞ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻳﻮﺩ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻻ‌.
ﻗﺎﻝ : ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻫﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺪﻱ”.
ﻓﻬﺬﺍ ﺟﺪﻱ ﻣﻴﺖ ﻻ‌ ﻳﺴﺎﻭﻱ ﺷﻴﺌﺎً، ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻫﻮﻥ ﻭﺃﺣﻘﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺪﻱ ﺍﻷ‌ﺳﻚ ﺍﻟﻤﻴﺖ، ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺸﻲﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ،
📌 ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﻼ‌ً ﺻﺎﻟﺤﺎً؛ ﺻﺎﺭﺕ ﻣﺰﺭﻋﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺧﺮﺓ، ﻭﻧﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺗﻴﻦ: ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ.

((إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛
فتذكَّرْ مُتْعَةَ الآخرة.
فإذا رأية ما يعجِبُك مِن الدُّنيا
📌فتذكرَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ» ,
مِن أجلِ أنْ تكبَحَ جِمَاحَ النَّفْسِ؛
حتى لا تغترَّ بما شاهدت مِن مُتَعِ الدُّنيا، فَتقبل على الله،
ثم وطِّن النَّفس على «إن العَيْشَ عَيْشُ الآخرة»
📌لا عيشُ الدُّنيا.

وصَدَقَ رَسُولُ الله ﷺ ،
 والله؛ إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرةِ،
فإنه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه، بخِلافِ عيشِ الدُّنيا فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ.
ﻳﺎﺣﻰ ﻳﺎﻗﻴﻮﻡ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﺍﺳﺘﻐﻴﺚ ﺍﺻﻠﺢ ﻟﻰ ﺷﺄﻧﻰ ﻛﻠﺔ ﻭﻻ‌ ﺗﻜﻠﻨﻰ ﺍﻟﻰ ﻧﻔﺴﻰ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﻴﻦ‎.
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أسباب دخول الجنة

👌أربع خصال4⃣

🌷عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهﷺ:
1⃣«مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ صَائِمًا»؟
قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه :أَنَا.
2⃣ قَالَ:«فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ جَنَازَةً»؟
قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه :أَنَا.
3⃣قَالَ: «فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مِسْكِينًا»؟
قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه :أَنَا.
4⃣قَالَ:«فَمَنْ عَادَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مَرِيضًا»؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه :أَنَا.
📌فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِﷺ:
«مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .
📚رواه مسلم.

تذكير
اليوم انت صائما إن شاء الله تعالى.
👌حاول أن تجمع إلى الصيام الثلاث خصال الباقية فهنيئا لمن تيسرت له فقد تيسر له سبيل للجنة

☝اسال الله الكريم ان يُيسرها لكل مسلم
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
👌لاتنس
الدال على الخير له مثل اجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥السواك💥
قال النبي ﷺ :
( ﻟﻮﻻ‌ ﺃﻥ ﺃﺷﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺘﻲ ﻷ‌ﻣﺮﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﻭﺿﻮﺀ )
📚ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭ ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ

وﻗﺎﻝ النبي ﷺ :
( ﺍﻟﺴﻮﺍﻙ ﻣﻄﻬﺮﺓ ﻟﻠﻔﻢ ﻣﺮﺿﺎﺓ ﻟﻠﺮﺏ )
📚ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭ ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ :
ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻓﺎﺋﺪﺗﺎﻥ ﻋﻈﻴﻤﺘﺎﻥ :
 ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺩﻧﻴﻮﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﻣﻄﻬﺮﺓ ﻟﻠﻔﻢ
 ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺃﺧﺮﻭﻳﺔ ﻭﻫﻲ📌ﻣﺮﺿﺎﺓ ﻟﻠﺮﺏ.

ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺴﻮﺍﻙ واوقاته⌚ :
ﺳﻨﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ , ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ , ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺳﻮﺍﺀ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﺃﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ للرجل والنساء .

وعن ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻟﻤﺎ ﺑﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺧﺎﻟﺘﻪ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ ﻭﻭﺻﻒ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻓﻴﻪ : ( ﻓﺎﺳﺘﻴﻘﻆ ﻭﺗﺴﻮﻙ ﻭﺗﻮﺿﺄ .. )
📚ﻭﻫﺬﻩ ﺇﺣﺪﻯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﺴﻠﻢ.

 ﻋﻨﺪ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ :
قال ﻋﻠﻲِّ ﺑﻦِ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐٍَ : ﺇﻥَّ ﺃﻓﻮﺍﻫَﻜُﻢ ﻃُﺮﻕٌ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥِ ﻓﻄﻴِّﺒﻮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺴِّﻮﺍﻙِ
📚صححه ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ /ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ

ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ :
 ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ (ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺪﺃ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ)
📚 ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ

ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ :
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
(ﻏﺴﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺤﺘﻠﻢ , ﻭﺳﻮﺍﻙ ﻭﺃﻥ ﻳﻤﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﺎ ﻗﺪﺭﻋﻠﻴﻪ)
📚 ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭ ﻣﺴﻠﻢ

 ﻣﺎ ﻫﻲ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﺴﻮﺍﻙ ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ , ﻓﻲ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ( 1/323 ) : ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺍﻙ ﻋﺪﺓ ﻣﻨﺎﻓﻊ : ﻳﻄﻴﺐ ﺍﻟﻔﻢ ﻭﻳﺸﺪ ﺍﻟﻠﺜﺔ ﻭﻳﻘﻄﻊ ﺍﻟﺒﻠﻐﻢ ﻭﻳﺠﻠﻮ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺑﺎﻟﺤﻔﺮ ﻭﻳﺼﺢ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﻭﻳﺼﻔﻲ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻭﻳﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻫﻀﻢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻳﺴﻬﻞ ﻣﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻜﻼ‌ﻡ ﻭﻳﻨﺸﻂ ﻟﻠﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭ ﻳﻄﺮﺩ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﻳﺮﺿﻲ ﺍﻟﺮﺏ ﻭﻳﻌﺠﺐ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ .
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
لاتنسى
قال النبي ﷺ
من دل على خير فله مثل أجر فاعله .
📚صحيح مسلم
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥سنة مهجورة إﻻ من رحمةالله
👌فعلموها أهاليكم واخوانكم

💥وعندما ترى ما يعجبك من نفسك وأبنائك وأهلك وغيرهم

👋قل اللهم بارك أو الله يبارك لك
❌ وليس “اش هذي الحلاوة أو يولد…”
ولا مانع أن تقولها بعد أن تبرك
💫📎ﺍﻧﺘﺸﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻗﻮﻝ ” ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ”
✏ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﻭﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻬﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﺃﻡ ﻻ‌ ؟
ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ :

✅📚 ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺒﺮﻙ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ
📌ﺃﻱ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ
👌 ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﻭﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻦ 📚الدليل 📖
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
” ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻣﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ 📌ﻓﻠﻴﺪﻉ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ ﻓٍﺎﻥ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺣﻖ ”
📚ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ” ﺍﻟﻜﻠﻢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ”

ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﻗﺎﻝ : ﻣﺮ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﺴﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﻭﻫﻮ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻓﻘﺎﻝ: والله ما رأيت كاليوم ، ولا جلد مخبأة !، ﻓﻤﺎ ﻟﺒﺚ ﺃﻥ ﻟﺒﻂ ﺑﻪ ﻓﺄﺗﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ : ﺃﺩﺭﻙ ﺳﻬﻼ‌ً ﺻﺮﻳﻌﺎً ﻗﺎﻝ : ﻣَﻦ ﺗﺘﻬﻤﻮﻥ ﺑﻪ ؟
ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ، ﻗﺎﻝ : ﻋﻼ‌ﻡ ﻳﻘﺘﻞ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﺧﺎﻩ ؟ ! ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ
📌 ﻓﻠﻴﺪﻉ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ ، ﺛﻢ ﺩﻋﺎ ﺑﻤﺎﺀ ﻓﺄﻣﺮ ﻋﺎﻣﺮﺍً ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻓﻴﻐﺴﻞ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﻓﻘﻴﻦ ﻭﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﻭﺩﺍﺧﻠﺔ ﺇﺯﺍﺭه ﻭﺃﻣﺮه ﺃﻥ ﻳﺼﺐ ﻋﻠﻴﻪ.
📚ﺭﻭﺍه ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺎﻟﻚ وصححه الالباني .

ﺃﻣﺎ ﻗﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﺫﺍ ﺃﻋﺠﺒﻪ ﺷﻲﺀ ﻭﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻦ ” ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ‌ ﺑﺎﻟﻠﻪ ” !
📗ﻣﺴﺘﺪﻟﻴﻦ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺎﻵ‌ﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻭﺑﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﺲ .
ﺃﻣﺎ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ { ﻭﻟﻮﻻ‌ ﺇﺫ ﺩﺧﻠﺖَ ﺟﻨﺘﻚ ﻗﻠﺖ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ‌ ﺑﺎﻟﻠﻪ }
❌ﻓﻼ‌ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ، ﺇﺫ ﻻ‌ ﻋﻼ‌ﻗﺔ ﻟﻠﺤﺴﺪ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ، وراجع كل التفاسير !
☝ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﻫﻠﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻨﺘﻴﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﻔﺮﻩ ﻭﻃﻐﻴﺎﻧﻪ ، ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ ﻭﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﺒﻄﺮ .

ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ : ﻓﻌﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﺄﻋﺠﺒﻪ ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ‌ ﺑﺎﻟﻠﻪ : ﻟﻢ ﺗﺼﺒﻪ ﺍﻟﻌﻴﻦ ” .ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪّﺍً !
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ : ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻬﺬﻟﻲ ، 📌ﻭﻫﻮ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪّﺍً .
📚” ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ ” 5 / 21 .

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ( ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺋﻦ ﻳﺨﺸﻰ ﺿﺮﺭ ﻋﻴﻨﻪ ﻭﺇﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻌﻴﻦ ، ﻓﻠﻴﺪﻓﻊ ﺷﺮﻫﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻟﻌﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﻪ ﻟﻤﺎ ﻋﺎﻥ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ : ” ﺃﻻ‌ ﺑﺮﻛﺖ ”
📌 ﺃﻱ : ﻗﻠﺖ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ
ﻓﻨﻘﻮﻝ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ أو اللهم بارك ﻭﻧﺤﻮﻩ،
 أﻣﺎ ﻗﻮﻟﻨﺎ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻼ‌ ﻭﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﻫﻬﻨﺎ
ﻷ‌ﻥ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ: ﺗﻌﺎﻇﻢ ﻭﺗﻌﺎلى ﺑﺮﻩ ﻭﻛﺜﺮ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﻋﻢ إﺣﺴﺎﻧﻪ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻓﻼ‌ ﻭﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﻛﺪﻋﺎﺀ ﻟﺪﻓﻊ ﺍﻟﻌﻴﻦ

📍مثال لو قال أحد لك ادعُ لي بالرزق فقال لك تبارك الرزاق فهل دعا لك بالرزق أو مجد الله؟
وقِس عليها…
فـ الله الله بما علمنا النبي ﷺ
اللهم ارزقنا التوحيد والإخلاص واتباع السنة بفهم أصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الأعلى
ولا تنس علموها غيركم حماية لأنفسكم وغيركم من العين والعين حق.
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل الله تبارك وتعالى عظيم

عن عقبة ابن عامر ﻛﺎﻧﺖْ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﻋﺎﻳﺔُ ﺍﻹ‌ﺑﻞِ .
ﻓﺠﺎﺀﺕْ ﻧﻮﺑﺘﻲ .
ﻓﺮﻭَّﺣﺘُﻬﺎ ﺑﻌﺸﻲٍّ .
ﻓﺄﺩﺭﻛﺖُ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﷺَ ﻗﺎﺋﻤًﺎ ﻳﺤﺪﺙُ ﺍﻟﻨﺎﺱَ .
ﻓﺄﺩﺭﻛْﺖُ ﻣﻦْ ﻗﻮﻟِﻪِ ﻣﺎ ﻣﻦْ ﻣﺴﻠﻢٍ ﻳﺘﻮﺿﺄُ ﻓﻴﺤﺴﻦُ ﻭﺿﻮﺀَﻩُ .
ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﻓﻴﺼﻠّﻲ ﺭﻛﻌﺘَﻴﻦِ .
ﻣُﻘﺒﻞٌ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﻘﻠﺒﻪِ ﻭﻭﺟﻬﻪِ .
📌 ﺇﻻ‌ ﻭﺟﺒﺖْ ﻟﻪُ ﺍﻟﺠﻨﺔُ
ﻗﺎﻝ ﻓﻘﻠﺖُ : ﻣﺎ ﺃﺟﻮﺩ ﻫﺬﻩِ !
ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﺋﻞٌ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱَّ ﻳﻘﻮﻝ : ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠَﻬﺎ ﺃﺟﻮﺩُ .
ﻓﻨﻈﺮﺕُ ﻓﺈﺫﺍ ﻋﻤﺮُ .
ﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻲ ﻗﺪ ﺭﺃﻳﺘُﻚَ ﺟﺌﺖَ ﺁﻧﻔًﺎ .
ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻣﻨﻜﻢْ ﻣﻦ ﺃﺣﺪٍ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻓﻴﺒﻠﻎُ ( ﺃﻭ ﻓﻴُﺴﺒﻎُ ) ﺍﻟﻮﺿﻮﺀَ ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥ ﻻ‌ّ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭﺃﻥَّ ﻣﺤﻤﺪًﺍ ﻋﺒﺪُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭﺭﺳﻮﻟُﻪُ، 📌ﺇﻻ‌ ﻓﺘﺤﺖْ ﻟﻪ ﺃﺑﻮﺍﺏُ ﺍﻟﺠﻨﺔِ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔُ،
📌 ﻳﺪﺧﻞُ ﻣﻦ ﺃﻳّﻬﺎ ﺷﺎﺀَ .
ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔٍ : ﻓﺬﻛﺮ ﻣﺜﻠَﻪُ ﻏﻴﺮَ ﺃﻧﻪُ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﺗﻮﺿﺄَ ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥ ﻻ‌ّ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭﺣﺪَﻩُ ﻻ‌ ﺷﺮﻳﻚَ ﻟﻪُ ﻭﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥَّ ﻣﺤﻤﺪًﺍ ﻋﺒﺪُﻩُ ﻭﺭﺳﻮﻟُﻪُ .
📚ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ
سبحان الله أكرم الأكرمين
لاتنسى تعليمها اهلك واخوانك ف الدال على الخير له مثل أجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝اللهم سلم سلم
💥كبيره من الكبائر
انتشر التصوير 📷📱

قال النبي ﷺ
” أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله تعالى”
📚صحيح البخاري

ويقول النبي “ان اصحاب هذه الصور يعذبون ويُقال لهم: أحيوا ما خلقتم ” 📚صحيح بخاري

ويقول رسول الله ﷺ
“قال الله عزوجل:
“ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقاً كخلقي ،فليخلقوا ذرة،أو ليخلقوا حبة ، أو ليخلقوا شعيرة”

تقول السيدة عائشة(رضي الله عنها)
” حشوت للنبي ﷺ وسادة فيها تماثيل كأنها نمرقةٌ فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه ،فقلت : ما لنا يا رسول الله؟
قال: “ما بال هذه الوسادة؟
“قالت: وسادةٌ جعلتها لك لتطضجع عليها. 📌قال الرسول: “أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورةٌ ،
📌📌وأن من صنع الصورة يُعذبُ يوم القيامة’ يقول: أحيوا ما خلقتم” قالت عائشة ” فما دخل حتى أخرجتها”

ويقول النبي ﷺ
“لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة”
📍ولعل البعض ربما يعتبرونه بسيطاً في أعينهم وهو دخول الملائكة البيت فالرسول ﷺ” يقول:” أتاني جبريل( عليه السلام) فقال : إني كنت أتيتك البارحة ،فلم يمنعني أن أكون دخلتُ عليك البيت الذي كنت فيه إلا أنه كان على الباب تماثيل ،وكان في البيت قِرامُ ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمُر برأس التمثال الذي في البيت فليُقطع فيصير كهيئة الشجرة ومُر بالستر فليُقطع فيجعل وسادتين منبوذتين توطئان ، ومُر بالكلب فليخرج”

💞نقول للذين علقوا الصور في بيوتهم وملئواجدران البيوت بالصور هذا هو العلاج: انزعوا تلك الصور التي هي لما فيه روح وضعوا مكانها منظراً طبيعياً بذلك ترضوا ربكم وتبتعدوا عن كل مالا يرضيه وحتي لو افتي من يوجيز التصوير فتورع عن مافيه شبهه والاحاديث السابقه كافيه شافيه إلا للضرورة رخصه اوبطاقه جواز…
📍وايضاً لتسمحوا للملائكة أن تدخل بيوتكم وبهذا العودة والتوبة الى الله تخرج الشياطين من البيت وتدخل الملائكة

⬇وهذه اقوال العلماء الراسخين في حكم التصوير في الإسلام⬇
🌴 الإمام ابن باز: http://youtu.be/lNTGuf2wbGc ‏
🌴 فتوى ابن عثيمين في حكم حفض الصور في البوم: http://youtu.be/qL8wDXZAML4 ‏
🌴-الشيخ صالح بن فوزان الفوزان: http://youtu.be/-rlNEBvx3UY ‏
📌 ما أدلة تحريم الصور ذوات الأرواح ؟: http://youtu.be/qoaCXvdJaqU

‏شاهد ” http://youtu.be/kN_mFNd57Ew
👌وكثرة الاصابه بالعين والحسد بسببها لانه يصور بيته واكله وسيارته وفستانها وفرحها وسفرهم و… وثم ينشرها ويراها من يتمني جزء من هذه النعمة وربما لم يدعوا لهم بالبركه
وللاسف حتى بعض المتعبدين لله يصور عبادته في بيوت الله ليريها غيره فهل هذا العباده خالصة لله
📌ذكر محاذير في تصوير الحاج والمعتمرنفسه أثناء اداء…أ.د.عبدالرزاق العباد
: http://youtu.be/h1g6tiLdTtU

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥من هو الفائز فوزاً عظيما
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ تبارك وتعالى
﴿ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁَﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻗُﻮﻟُﻮﺍ ﻗَﻮْﻟًﺎ ﺳَﺪِﻳﺪًﺍ ﻳُﺼْﻠِﺢْ ﻟَﻜُﻢْ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻜُﻢْ ﺫُﻧُﻮﺑَﻜُﻢْ ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻄِﻊِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﻓَﻘَﺪْ ﻓَﺎﺯَ ﻓَﻮْﺯًﺍ ﻋَﻈِﻴﻤًﺎ (71) ﴾( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷ‌ﺣﺰﺍﺏ)

📚ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ
ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺁﻣﺮﺍً ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﺘﻘﻮﺍﻩ، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﺒﺪﻭﻩ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮﺍﻩ، ﻭﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ { ﻗﻮﻻ‌ً ﺳﺪﻳﺪﺍً} ﺃﻱ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﻻ‌ ﺍﻋﻮﺟﺎﺝ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ‌ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ، ﻭﻭﻋﺪﻫﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺃﺛﺎﺑﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﺑﺄﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻬﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻘﻬﻢ ﻟﻸ‌ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ، ﻭﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻘﺪ ﻓﺎﺯ ﻓﻮﺯﺍً ﻋﻈﻴﻤﺎً} ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺎﺭ ﻣﻦ ﻧﺎﺭ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ، ﻭﻳﺼﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻷ‌ﺷﻌﺮﻱ ﻗﺎﻝ: ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﷺ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﺃﻭﻣﺄ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺑﻴﺪﻩ ﻓﺠﻠﺴﻨﺎ ﻓﻘﺎﻝ: (ﺇﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻣﺮﻧﻲ ﺃﻥ ﺁﻣﺮﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺘﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻗﻮﻻ‌ً ﺳﺪﻳﺪﺍً) ﺛﻢ ﺃﺗﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻘﺎﻝ: (ﺇﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﺃﻣﺮﻧﻲ ﺃﻥ ﺁﻣﺮﻛﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﻘﻴﻦ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺗﻘﻠﻦ ﻗﻮﻻ‌ً ﺳﺪﻳﺪﺍً).
ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎً: (ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻠﻴﺘﻖ ﺍﻟﻠّﻪ، ﻗﺎﻝ ﻋﻜﺮﻣﺔ: ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﺪﻳﺪ ﻻ‌ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻠّﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻏﻴﺮﻩ: ﺍﻟﺴﺪﻳﺪ ﺍﻟﺼﺪﻕ، ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺠﺎﻫﺪ: ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ، ﻭﻗﺎﻝ ﻏﻴﺮﻩ: ﻫﻮ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ، ﻭﺍﻟﻜﻞ ﺣﻖ.
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌❤من أجمل صفات المؤمنين استعمال الأدب مع الله تبارك وتعالى حتى في ألفاظهم؛

🌷فإن الخضر أضاف عيب السفينة إلى نفسه
📌بقوله ﴿فأردت أن أعيبها﴾
📌وأما الخير فأضافه إلى ☝الله سبحانه وتعالى بقوله ﴿فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك﴾

🌷وقال إبراهيم ﷺ
﴿وإذا مرضت فهو يشفين﴾ فنسب المرض إليه والشفاء إلى الله

🌲وقالت الجن ﴿ وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا﴾
👌مع أن الكل بقضاء الله وقدره
📚[السعدي]

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥سنة مهجورة إﻻ من رحمة الله
👌فعلموها أهاليكم واخوانكم

💥عندما ترى ما يعجبك من نفسك وأبنائك وأهلك وغيرهم

👋قل اللهم بارك أو الله يبارك لك
❌ وليس “اش هذي الحلاوة أو يولد…”
ولا مانع أن تقولها بعد أن تبرك
💫📎ﺍﻧﺘﺸﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻗﻮﻝ ” ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ”
✏ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﻭﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻬﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﺃﻡ ﻻ‌ ؟
ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ :

✅📚 ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺒﺮﻙ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ
📌ﺃﻱ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ
👌 ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﻭﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻦ 📚الدليل 📖
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
” ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻣﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ 📌ﻓﻠﻴﺪﻉ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ ﻓٍﺎﻥ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺣﻖ ”
📚ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ” ﺍﻟﻜﻠﻢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ”

ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﻗﺎﻝ : ﻣﺮ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﺴﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﻭﻫﻮ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻓﻘﺎﻝ: والله ما رأيت كاليوم ، ولا جلد مخبأة !، ﻓﻤﺎ ﻟﺒﺚ ﺃﻥ ﻟﺒﻂ ﺑﻪ ﻓﺄﺗﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ : ﺃﺩﺭﻙ ﺳﻬﻼ‌ً ﺻﺮﻳﻌﺎً ﻗﺎﻝ : ﻣَﻦ ﺗﺘﻬﻤﻮﻥ ﺑﻪ ؟
ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ، ﻗﺎﻝ : ﻋﻼ‌ﻡ ﻳﻘﺘﻞ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﺧﺎﻩ ؟ ! ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ
📌 ﻓﻠﻴﺪﻉ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ ، ﺛﻢ ﺩﻋﺎ ﺑﻤﺎﺀ ﻓﺄﻣﺮ ﻋﺎﻣﺮﺍً ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻓﻴﻐﺴﻞ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﻓﻘﻴﻦ ﻭﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﻭﺩﺍﺧﻠﺔ ﺇﺯﺍﺭه ﻭﺃﻣﺮه ﺃﻥ ﻳﺼﺐ ﻋﻠﻴﻪ.
📚ﺭﻭﺍه ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺎﻟﻚ وصححه الالباني .

ﺃﻣﺎ ﻗﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﺫﺍ ﺃﻋﺠﺒﻪ ﺷﻲﺀ ﻭﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻦ ” ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ‌ ﺑﺎﻟﻠﻪ ” !
📗ﻣﺴﺘﺪﻟﻴﻦ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺎﻵ‌ﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻭﺑﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﺲ .
ﺃﻣﺎ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ { ﻭﻟﻮﻻ‌ ﺇﺫ ﺩﺧﻠﺖَ ﺟﻨﺘﻚ ﻗﻠﺖ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ‌ ﺑﺎﻟﻠﻪ }
❌ﻓﻼ‌ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ، ﺇﺫ ﻻ‌ ﻋﻼ‌ﻗﺔ ﻟﻠﺤﺴﺪ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ، و راجع أغلب التفاسير !
☝ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﻫﻠﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻨﺘﻴﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﻔﺮﻩ ﻭﻃﻐﻴﺎﻧﻪ ، ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ ﻭﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﺒﻄﺮ .
1⃣ تفسير القرطبي:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2235&idto=2235&bk_no=48&ID=1667

ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ : ﻓﻌﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﺄﻋﺠﺒﻪ ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ‌ ﺑﺎﻟﻠﻪ : ﻟﻢ ﺗﺼﺒﻪ ﺍﻟﻌﻴﻦ ” .ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪّﺍً !
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ : ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻬﺬﻟﻲ ، 📌ﻭﻫﻮ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪّﺍً .
📚” ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ ” 5 / 21 .

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ( ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺋﻦ ﻳﺨﺸﻰ ﺿﺮﺭ ﻋﻴﻨﻪ ﻭﺇﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻌﻴﻦ ، ﻓﻠﻴﺪﻓﻊ ﺷﺮﻫﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻟﻌﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﻪ ﻟﻤﺎ ﻋﺎﻥ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ : ” ﺃﻻ‌ ﺑﺮﻛﺖ ”
📌 ﺃﻱ : ﻗﻠﺖ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ
ﻓﻨﻘﻮﻝ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ أو اللهم بارك ﻭﻧﺤﻮﻩ،
 أﻣﺎ ﻗﻮﻟﻨﺎ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻼ‌ ﻭﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﻫﻬﻨﺎ
ﻷ‌ﻥ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ: ﺗﻌﺎﻇﻢ ﻭﺗﻌﺎلى ﺑﺮﻩ ﻭﻛﺜﺮ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﻋﻢ إﺣﺴﺎﻧﻪ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻓﻼ‌ ﻭﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﻛﺪﻋﺎﺀ ﻟﺪﻓﻊ ﺍﻟﻌﻴﻦ

📍مثال لو قال أحد لك ادعُ لي بالرزق فقال لك تبارك الرزاق فهل دعا لك بالرزق أو مجد الله؟
وقِس عليها…
فـ الله الله بما علمنا النبي ﷺ
اللهم ارزقنا التوحيد والإخلاص واتباع السنة بفهم أصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الأعلى

لا تنسوا تعلميها غيركم حماية لأنفسكم وغيركم من العين والعين حق.
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥حكم تسمية المدينه المنورة
🌴 قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله
في تسمية المدينة النبوية:

📌وأما زيادة (المنورة)
فهي حادثة ما علمتها
في عبارات السلف الصالح
من الصحابة والتابعين

ولهذا نرى : أن حذفها أولى
وإذا كان لا بد من وصفها
بشيء فلتوصف:
👌ب (المدينة النبوية) نسبة إلى النبيﷺ .

📚فتح ذي الجلال والإكرام
بشرح بلوغ المرام.
📙المجلد 12
الصفحة 397
📢لسماع الفتوي
: http://youtu.be/Kumfe_W9aNM
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل الله الجواد الكريم
أجور عظيمة بعمل يسير

قال رسول الله ﷺ :
{ من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة }
📚 رواه الطبراني وحسنه الألباني

📍فضل الصف الأول في الصلاة
 قال رسول الله ﷺ
إنَّ اللهَ و ملائكتَه يُصلُّون على الصفِّ الأوَّلِ
قالوا : يا رسولَ اللهِ و على الثاني ؟
قال : إنَّ اللهَ و ملائكتَه يُصلُّون على الصفِّ الأولِ .
قالوا : يا رسولَ اللهِ و على الثاني ؟
قال : و على الثاني
📚حسنه الألباني/صحيح الترغيب
وعن العرباض بن سارية إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يستغفرُللصفِّ المتقدِّم
ِ ثلاثًا ، وللثاني مرةً
📚صححه الألباني صحيح الترغيب

💥صلاة الجماعة
من صلى الفجر والعشاء في جماعة فثوابه كقيام ليلة والله فضل الله عظيم
عن عثمان بن عفان أن رسول الله قال ﷺ:
{ من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان له كقيام ليلة }
📚رواه مسلم

💥فضل قول آمين مع الإمام وليس قبله
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:
{ إذا أمّن الإمام فأمّنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه } 📚رواه البخاري

أقرأ الاحاديث بقلبك وتأمل فضل الله تبارك وتعالى وكرمه
بإستغفارك للمؤمنين أكثر من مليار حسنه
بتامينك يغفر لك ذنبك وبصلاتك الفجر والعشاء فالمسجد كمن صلى الليل كله وصلاتك فالصف الاول يستغفر لك النبي ﷺ ثلاثاً
عرفت اسم الله تعالى الكريم فنحن متقلبون في نعيمه ليل نهار .. فلا كرم يسمو على كرمه، ولا إنعام يرقى إلى إنعامه، ولا عطاء يوازي عطاؤه سبحانه له علو الشأن في كرمه.
هل بدأ اسم الكريم يصل إلى قلبك؟
سبحان الله الكريم
لاتنسى قول النبيﷺ
( من دَلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجرِ فاعلِه ) .
💞ولاتحرم نفسك وغيرك هذه الاجور العظيمة بالاعمال اليسيره
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌 شد انتباهي بتحديث الواتس الجديد خوفنا من مراقبة الناس

☝ماهو حالنا مع الله جل وعلا وهو يراقبنا ويعلم ما نخفي وما نعلن

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ظاهره انتشرة حديثآ
الدف عند الرجال فى الافراح

ﻭﻟﻴﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺳﻤﺎﻉ ﺻﻮﺕ ﺁﻻ‌ﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺯﻑ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ،
ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮل النبي ﷺ : ﻟﻴﻜﻮﻧﻦ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺃﻗﻮﺍﻡ ﻳﺴﺘﺤﻠﻮﻥ ﺍﻟﺤﺮ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺯﻑ. ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻌﻠﻘﺎً ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺠﺰﻡ.
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ  ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻗﺎﻝ: ﺻﻮﺗﺎﻥ ﻣﻠﻌﻮﻧﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ: ﻣﺰﻣﺎﺭ ﻋﻨﺪ ﻧﻌﻤﺔ، ﻭﺭﻧﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺼيبﺔ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ: ﺭﻭﺍﺗﻪ ﺛﻘﺎﺕ.
ﻭﻛﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺁﻻ‌ﺕ ﺍﻟﻄﺮﺏ.
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﷺ : ﺇﻧﻲ ﻟﻢ ﺃﻧﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻧﻬﻴﺖ ﻋﻦ ﺻﻮﺗﻴﻦ ﺃﺣﻤﻘﻴﻦ ﻓﺎﺟﺮﻳﻦ: ﺻﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﻧﻐﻤﺔ ﻟﻬﻮ ﻭﻟﻌﺐ ﻭﻣﺰﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻭﺻﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﻣﺼﻴﺒﺔ، ﻟﻄﻢ ﻭﺟﻮﻩ ﻭﺷﻖ ﺟﻴﻮﺏ ﻭﺭﻧﺔ ﺷﻴﻄﺎﻥ.
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ.ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻲّ ﺃﻭ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﺍﻟﻤﻴﺴﺮ ﻭﺍﻟﻜﻮﺑﺔ، ﻭﻛﻞ ﻣﺴﻜﺮ ﺣﺮﺍﻡ.
ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ: ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ. ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﺭﻭﺍﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ: ﻗﻠﺖ ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﺑﺬﻳﻤﺔ: ﻣﺎ ﺍﻟﻜﻮﺑﺔ؟ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻄﺒﻞ. ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﺤﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ، ﻭﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ.
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻷ‌ﺷﻌﺮﻱ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : ﻟﻴﺸﺮﺑﻦ ﻧﺎﺱ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﺳﻤﻬﺎ، ﻭﺗﻀﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺳﻬﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﺯﻑ ﻭﺍﻟﻤﻐﻨﻴﺎﺕ، ﻳﺨﺴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﻢ ﺍﻷ‌ﺭﺽ، ﻭﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻳﺮ. ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ، ﻭﻏﻴﺮﻩ.
🚩في المناسبات…
إذا لم يتنازل الشخص الذي دعاك عن رغبته بالموسيقى ليكسب رضا الله جل جلاله ثم حضورك
 فلا تتنازل عن دينك لأجله!
🔹فهو لم يبذل لك القليل لتبذل له الكثير
📌‏شاهد “فتوى العلامه ابن باز
تحريم الدف و الطبل للرجال …:

http://youtu.be/Pv0SNIWh9Us
📌 ‏شاهد “العلامة صالح الفوزان حكم الضرب بالدف للرجال والنساء …:

اللهم بارك افراح المسلمين
واجعلها على السنة بفهم السلف
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥تريد البركة وطرد الشياطين
✋فوائد السلام عند الدخول للبيت
👌من أراد الراحة و الطمأنينة والبركة في بيته فليدخل البيت باسم الله و ليسلم على اهله

📖 الدليل📖
🌷عن أنس بن مالك قال: قال لي رسول اللهﷺ ( يا بني إذا دخلت على أهلك فسلم يكن بركة عليك و على أهل بيتك)
📚قال الالباني حسن صحيح : الكلم الطيب: 63

👌لا حظ
☝فضل الله عظيم وواسع بركة عليك وعلى اهل بيتك.
🏡وحتي ان لم يوجد احد في البيت فسلم ، فاستدل العلماء على ذلك بأدلة :
📎منها عموم قوله تعالى:
( فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً )
📗 النور / 61 .

🌴قال النووي رحمه الله في كتابه “الأذكار” (ص 49) : ثبوت ذلك عن بعض الصحابة .

🌴وروى البخاري في “الأدب المفرد” (1055) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إذا دخل البيت غير المسكون فليقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
📚قال الحافظ : سنده حسن . وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد (806) .

💥وإذا فتحة الباب🚪
☝قال باسم الله ..
تذهب الشياطين
🌷قال النبي ﷺ:
إذا دخل الرجلُ بيتَه ، فذكر اللهَ عند دخولِه وعند طعامِه ، قال الشيطانُ : لا مَبيتَ لكم ولا عشاءَ .
📌وإذا دخل فلم يذكر اللهَ عند دخولِه ، قال الشيطانُ : أدركتُم المَبيتَ .
📌 وإذا لم يذكر اللهَ عند طعامِه ، قال : أدركتُم المَبيت َوالعَشاءَ ) .
🌷 وفي رواية : ( وإن لم يذكر اسمَ اللهِ عند طعامِه ، وإن لم يذكر اسمَ اللهِ عند دخولِه ) .
📚 صحيح مسلم

👌فمن يرضي ان يدخل بيته
ومعه الشياطين يشاركونه مطعمه ومسكنه و… .

🌷وقال النبي ﷺ:
من قالَ يَعني إذا خرجَ من بيتِهِ:
☝ بِسمِ اللَّهِ ،
توَكَّلتُ على اللَّهِ ،
لا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ ، 📌يقالُ لَهُ : كُفيتَ ،
ووُقيتَ ، وتنحَّى عنهُ الشَّيطانُ.
📚صححه الألباني: صحيح الترمذي: 3426

🌹همسه ذكر الله تبارك وتعالى فيه البركة عليك وعلى بيتك وما رزقك
👌ويبعد عنك وعن بيتك وما رزقك الشياطين.

💥وأخيرا ان السلام عند دخول البيت له فوائد كثيرة.. و لأن السلام اسم من اسماء الله, فهو طارد للشيطان و اتباعه, ويجلب الملائكة الاخيار
☝اسال الله العظيم ان يدخل السرور علي بيوت المسلمين.
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
👌لاتنس علمها اهلك واخوانك ف الله الله بالسنة
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 فائدة 

🌴 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

☝ينبغي على الإنسان أن يستعين بالله تبارك وتعالى 📌في كل شيء
👌حتى في الأمور الصغيرة :
كالذهاب والمجيء والأكل
والشرب واللباس

📌حتى يكون بذلك مدركاً
لحاجته متعبدا لربه عز وجل
📌📌لأن الاستعانة من العبادة
☝وإذا استعان العبد بربه عز وجل
يسر له الأمر وسهله عليه

📚أحكام من القرآن الكريم (1\37)
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥ذكر عظيم يحفظك من الشيطان سائر اليوم

🌷عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِي ﷺ أَنَّهُ كان إذا دخل المسجدَ قال:
☝أعوذُ باللهِ العظيمِ ،
وبوجهِهِ الكريمِ ،
وسلطانِهِ القديمِ ،
منَ الشيطانِ الرجيمِ ،
📌وقال: إذا قال ذلِكَ حُفِظَ منه سائرَ اليومِ.
📚صححه الالباني صحيح الجامع4715

🌹همسه الذكر كله توحيد فالتوحيد يبعد الشيطان

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
👌لا تنس
تعليمها اهليكم واخوانكم
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝حسبي الله ونعم الوكيل

👌تقال هذه الكلمة المباركة في مقامين:
1⃣ مقام طلب المنافع 2⃣ومقام دفع المضار :

فمن 1⃣:
☝ قول الله تبارك وتعالى {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهَِ}
📗 [التوبة: 59] .
ومن 2⃣:
☝ قول الله تبارك وتعالى {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}
📗[آل عمران:173-174].

👌وجُمِعَ الأمران في قول الله عزَّ وجلَّ :
{قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ}
📗 [الزمر:38].
📌أي: قل حسبي الله لجلب النعماء ، ولدفع الضرِّ والبلاء .
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال رب العالمين
{مَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجَاً}
👌يا لها من قاعدة عظيمة تدلُّنا على المخرج من مصائبنا وهمومنا
📌 إنَّ المخرج هو تقوى الله (وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجَاً)
مخرجاً من الضيق والعنت في الدنيا والآخرة
👋ورزقاً من حيث لا يتوقع الإنسان ولا يحتسب.

🌴قال طلق بن حبيب رضي الله عنه في التقوى هي: (العمل بطاعة الله، على نور من الله، ترجو ثواب الله، وترك معصية الله، على نور من الله، تخاف عقاب الله). 👌فبالتقوى يحرص المؤمن على رضا الله تعالى، ويبتعد عمَّا يسخطه ويغضبه.

👌فتقوى الله هي سبب تفريج الشدائد والمصائب، وهي التي تزيد إيمانه ويقينه بالله سبحانه

☝قال الله تعالى:
(إِنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ)
👌 والكريم حقاً هو الكريم عند الله تعالى، فالميزان الصحيح لقيمة الإنسان هو ميزان التقوى، ميزان الاتصال بالله وذكره وتقواه.

👌وكفى المتقين جزاءً أنَّ الله معهم بنصره ومعونته وتأييده
☝ قال تعالى:
(إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ)

🌹همسه
عدم توفر البيئة الصالحة ليس مبرراً
لترك الإستقامة فلا يوجد أسوء
من بيت فرعون ومع ذلك خرجت
منه إمرأة ضرب الله بها مثلاً للذين آمنوا.
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥هل تعرف أبرّ الأصحاب بك❗

👌إنَّ أبرَّ الأصحاب وخير الرفقاء
📌📌عمل المرء الصالح
📌 ولن يدخل معه في قبره إلا هذا الصاحب
🌷 قال النبيﷺ:
«مَثَلُ ابْنِ آدَمَ وَمَالِهِ وَعَمَلِهِ مَثَلُ رَجُلٍ لَهُ ثَلاثَةُ أَخِلاءَ, قَالَ لَهُ أَحَدُهُمْ: أَنَا مَعَكَ مَا دُمْتَ حَيًّا, فَإِذَا مُتَّ فَلَسْتَ مِنِّي وَلا أَنَا مِنْكَ, فَذَلِكَ مَالُهُ, وَقَالَ الْآخَرُ: أَنَا مَعَكَ, فَإِذَا بَلَغْتَ إِلَى قَبْرِكَ فَلَسْتَ مِنِّي وَلَسْتُ لَكَ, فَذَلِكَ وَلَدُهُ،📌وَقَالَ الاخَرُ: أَنَا مَعَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا فَذَلِكَ عَمَلُهُ».
📚روه البيهقي في شعب الإيمان والبزار وحسنه الالباني

🌴نقل ابن القيم في📖 روضة المحبين عن أحد الحكماء أنه سُئل:
أي الأصحاب أبَرّ ؟
قال: “العمل الصالح”
فالعمل الصالح صاحب بر بصاحبه، ومن فرط فيه ندم أشد الندامة.
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: متــى يقــال :
(تبــارك اللــه)
ومتــى يقــال :
(مــا شــاء اللــه لا قــوة الا باللــه)

للشيـخ ابن العثيميـن رحمـه اللـه ؟

الأحسـن إذا كـان الإنسـان يخـاف أن تصيـب عينـه أحـداً لإعجابـه بـه أن يقـول :
(تبـارك اللـه عليـك)
لأن النبـي صلـى اللـه عليـه وعلـى آلـه وسلـم قـال للرجـل الـذي أصـاب أخـاه بعيـن :
(هـلا برَّكـت عليـه)

أمـا (مـا شـاء اللـه لا قـوة إلا باللـه) فهـذه يقولهـا :
مـن أعجبـه ملكـه
كمـا قـال صاحـب الجنـة لصاحبـه ، قـال :
{وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ} [الكهف:39] وفـي الأثـر :
(مـن رأى مـا يعجبـه فـي مالـه فقـال : مـا شاء اللـه لا قـوة إلا باللـه، لـم يصبـه فـي مالـه أذىً] ، أو كلمـة نحوهـا

المصدر :
[لقاء الباب المفتوح (235/19)] ٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🚧إحذر⚡العوائق🚧

👌الواجب الحذر من العوائق التي تعوق المرء في سيره إلى الله تبارك وتعالى وبلوغ رضوانه
👋وهي ثلاثة:
1⃣ الشرك بالله
2⃣ البدعة في دين الله
3⃣ المعاصي بأنواعها
📌أما عائق الشرك فالسلامة منه تتم بإخلاص التوحيد لله وإفراده جلّ وعلا بالعبادة 📌وأما عائق البدعة فالسلامة منه تكون بلزوم السنة والاقتداء بهدي النبي ﷺ بفهم اصحابة رضوان الله عليهم
📌وأما عائق المعصية فبمجانبتها وبالتوبة النصوح عند الوقوع في شيء منها.

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥ما اعظمها من وصيه

🌷عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ لفاطمة رضي الله عنها
(( مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ ،
📌أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ :
☝ يَا حيّ يَا قَيّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ ، وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ))
📚حسنه الالباني:السلسلة الصحيحة

👌ما أعظمها من وصية من خير أب ﷺ لبنته سيدة نساء الجنة رضي الله عنها،
👌وهي وصية جمعت الخير كلَّه
🌹همسه الذكر كله توحيد

🌴قال الشوكاني
(( والحديث من جوامع الكلم لأنَّ صلاحَ الشأن كلِّه يتناول جميعَ أمور الدنيا والآخرة فلا يفرّ شيء منها؛ فيفوز قائلُ هذا إذا تفضل اللهُ عز وجل عليه بالإجابة بخيري الدنيا والآخرة، مع ما في الحديث من تفويض الأمور إلى الربِّ سبحانه وتعالى فإنَّ ذلك من أعظم الإيمان وأجلِّ خصاله وأشرف أنواعه.
📚تحفة الذاكرين (86)

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال الله تبارك وتعالى
{ وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما وعنده علم الساعة وإليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون}

🌴[ قال قتادة :يعبد في السماء وفي الأرض لا إله إلا هو ] ( وهو الحكيم )في تدبير خلقه ( العليم ) بمصالحهم .

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥الرجولة

👌إنَّ شهود الصَّلاة مع الجماعة في بيوت الله ومساجد المسلمين
☝كما أمر بذلك ربُّ العالمين وكما أمر بذلك رسوله الكَريمﷺَ شعيرةٌ عظيمَةٌ من شعائر الإسلام واركانه ومَعلَمٌ عظيمٌ من معالم الرُّجولة،
👌 نعم إنَّه معلَمٌ عظيم من معالم الرُّجولة بتبيان ربِّ العالمين
☝قال الله تعالى:
{فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ رِجَالٌ } ☝هكذا قال رب العالمين {رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ}
📗[النُّور:36-37]

👌فأين هذه الرُّجولة ممَّن يتخلَّف عن الصَّلاة مع الجماعة أو يهون من شأنها ويقلِّل من مكانتها ؟!.
📌عرفت معنى الرجولة

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥فضل العمره💥

🌹 الحَجُّ والعمرة ينفيان الفقر والذنوب
🌷 قال رسول اللهﷺ:
” ‏تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي‏ ‏الْكِيرُ ‏خَبَثَ الْحَدِيدِ ‏وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ .

🌹 العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
🌷 قال رسـول اللهﷺ:
“‏ ‏العُمُرَةُ إلى العُمُرَةِ كَفَّارةٌ لما بينهما ، والحَـجُّ المَبْرُورُ ليس له جَزَاءٌ إلا الجَـنَّة”
( متفق عليه )

🌹 فضل الطواف
🌷قال رسول اللهﷺ
” من طاف بهذا البيت سبوعاً فأحصاه كان كعتق رقبة ” صحيح الترمذي . وقال ” لا يضع قدماً ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتبت له بها حسنة .. ” صحيح الترمذي ..

👌هذه الاسابيع ذهبيه📅
(لمن تسمح له ظروفه)
❤ بالعمره❤ اوزياره المسجد النبوي❤او الصلاة بمسجد قباء
استمتع بهما العمره مكه لا يوجد زحام (فاضيه شاهد قناة القران الكريم ) وصلي عشر صلوات نافله📌 بمليون صلاة الصلاة بمائة الف صلاة فضل الله عظيم وواسع اوصلاه في بالمسجد النبوي بالف صلاة 
والاجواء جميله والسكن متوفر ورخيص .
فاحرص بعمرة لك ولااههلك 
تقبل الله طاعاتكم
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
👌لاتنس الدال على الخير له مثل اجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥بشرى عظيمة 💥

عمل احب الى الله الكريم من جبل ذهب نفقه في سبيله

قال النبي ﷺ- من هالَه الليلُ أن يكابدَه ،
أو بخِلَ بالمالِ أن يُنفِقَه ،
أو جَبُنَ عن العدوِّ أن يقاتلَه ، 📌فلْيُكثِر من
( سبحان اللهِ وبحمدِه ) فإنها أحبُّ إلى اللهِ من 📌📌جبلِ ذهبٍ ينفقُه في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ .

📚قال الألباني صحيح لغيره/صحيح الترغيب: 1541

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ:
 إنَّ اللهَ قسَّم بينكم أخلاقَكم كما قسَّم بينكم أرزاقَكم ،
وإنَّ اللهَ يُعطي الدنيا من يُحبُّ ومن لا يُحبُّ ،
ولا يُعطي الإيمانَ إلا مَن أحبَّ ،
📌فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَه 📌وخاف العدوَّ أن يُجاهدَه ، 📌وهاب الليلَ أن يكابدَه ، فلْيُكثِرْ من قولِ :
سبحان اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، والله أكبرُ ، فإنهن مُقدَّماتٌ مُجنِّباتٌ ومُعقِّباتٌ ، وهن الباقياتُ الصالحاتُ

📚صححه الألباني – السلسلة الصحيحة – 6/482
على شرط مسلم أيضا

وعن جابر رضي الله عنه رفعه إلى النبيﷺ قال ما عمل آدمي عملا أنجى له من العذاب من ذكر الله تعالى
قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا أن يضرب بسيفه حتى ينقطع
📚رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجالهما رجال الصحيح /صحيح الترغيب والترهيب [ جزء 2 – صفحة 97 ] 1500 – ( صحيح )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله ﷺ يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون
قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا
📚رواه مسلم

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
💞علمها غيرك فالدال على الخير له مثل اجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝يا حي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

🌴لقى الفضيل بن عياض رجلا ؛ فقال له الفضيل :
“كم عُمُرك ؟
قال الرجل : ستون سنة
قال الفضيل : إذا أنت منذ ستين سنة تسير إلى الله توشك أن تصل
فقال الرجل : إنا لله وإنا إليه راجعون
قال الفضيل : هل تعرف معناها
قال : نعم أعرف أني عبدالله وأني إليه راجع
🌴فقال الفضيل : يا أخي ، من عرف أنه لله عبد ، وانه إليه راجع ،
👌فليعلم أنه موقوف بين يديه ، فليعلم انه مسئول ، ومن علم أنه مسئول فليعد للسؤال جوابا
فبكى الرجل وقال ما الحيلة
قال الفضيل : يسيرة
قال وماهى يرحمك الله ؟
📌قال : تُحسن فيما بقى ، 📌يغفر الله لك ماقد مضى وما بقى
فإنك إن أسأت فيما بقى أُخذت بما مضى وما بقى ”

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥مكانة الاستغفار💥
☝قال الله جل جلاله
((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا))

☝أنه طاعة لله عز وجل
☝أنه سبب لمغفرة الذنوب: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارا
💦نزول الأمطار: يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً
💥الإمداد بالأموال والبنين: وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
دخول الجنات :وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ
💥زيادة القوة بكل معانيها :وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ
المتاع الحسن :يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً
💥دفع البلاء :وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
👌العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا
الله غفر الله لهم.
👌الاستغفار سبب لنزول الرحمة
☝ففي حالتنا هذه مالنا سوى الإلتجاء لملك الملوك ومصرف الأمور ومقسم الأرزاق

🌷حديث قدسي قال رسول اللهﷺ يقول : قال الله – تعالى – ((يا ابن آدم ! إنك ما دعوتني ورجوتني ؛ غفرت لك ما كان فيك ولا أبالي ، يا ابن آدم ! لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني ؛ غفرت لك ولا أبالي ، يا ابن آدم ! إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ؛ لأتيتك بقرابها مغفرة))
📚((صححه الألباني))

🌷وقال رسول اللهﷺ ((سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . قال : ومن قالها من النهار موقنا بها ، فمات من يومه قبل أن يمسي ، فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها ، فمات قبل أن يصبح ، فهو من أهل الجنة))
📚((رواه البخاري))

🌷وقال رسول اللهﷺ
((من قال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه ، ثلاثا ، غفرت له ذنوبه و إن كان فارا من الزحف))
📚((صححه الألباني))

🌷قال رسول اللهﷺ
((يا أيها الناس استغفروا ربكم وتوبوا إليه فإني أستغفر الله وأتوب إليه في كل يوم مئة مرة أو أكثر من مئة مرة))
📚 ((صححه ابن حجر ))

🌷وقال رسول اللهﷺ
طوبَى لِمَن وُجِدَ في صَحيفَتِه استِغفارًا كثيرًا.
📚صححه الألباني صحيح الترغيب

👌إنَّ للاستغفار مكانةً عظيمة ومنزلة عليّة في دين الله؛ فهو أساس لاستجلاب الخيرات وحلول البركات ونزول النّعم وزوال العقوبات والنقم , ويرفع العبد من المقام الأدنى إلى المقام الأعلى ، ومن المقام الناقص إلى المقام الأكمل, وبه تُقال العثرات وتُغفر الزلات وتُكفَّر الخطيئات وترتفع الدرجات وتعلو المنازل عند الله تبارك وتعالى.
💞 إخواني إن للاستغفار أثار عديدة لا حصر لها ففيها استجابة لأمر ربكم عزوجل:
( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ )
و قوله تعالى : ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ )  🌷قال النبيﷺ
مَنِ استغفَرَ للمؤمنين َوللمؤمناتِ ، كتَبَ اللهُ لَهُ 📌بِكُلِّ مؤمِنٍ ومؤمنةٍ حسنةً
📚الألباني صحيح الجامع
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

تأمل الايات بـ❤
{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }
{وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم }
{ الحمد لله الذي هدانا}
{ من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليّاً مرشداً }
☝بيَّن جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن الهدى والإضلال بيده وحده جل وعلا فمَن هداه فلا مُضلَّ له ومن أضلَّه فلا هاديَ له
👌وقد أوضح هذا المعنى في آياتٍ كثيرةٍ جدّاً
☝كقوله سبحانه وتعالى
( من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون )
( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
( ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا )
( إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين )
( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيِّقاً حرجاً كأنَّما يصَّعَّد في السماء}
📗والآيات بمثل هذا كثيرة جداً

🌷و النبي ﷺ وهو أعلم الناس وأكمل الناس هدايةً وكان ﷺ يقول في استفتاحه في الصلاة :
☝”اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون 📌اهدني لما اختلف فيه من الحق 📌بإذنك إنك 📌تهدي من تشاء إلى صراطك المستقيم”
📚صحيح مسلم

🌷كان بأبي وأمي ﷺ يطلب من رب العالمين الهداية وهو سيد ولد آدمﷺ قد هداه الله وأعطاه كل خير
👌لذا فإننا كلنا في حاجة إلى الهداية العالم والمتعلم والعامة والخاصة والرجال والنساء كلنا في حاجة إلى الهداية
💜فالنبي ﷺ في هذا الحديث دعا ربه جل وعز واستغاث به وقال: “رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل” الذين مهمتهم تتعلق بالحياة فجبريل ينزل بالوحي الذي به حياة القلوب، وميكائيل الموكل بالقطر الذي فيه حياة الأرض، وإسرافيل ينفخ في الصور لحياة الناس في قبورهم.
👌وذلك لأن المقام مقام طلب الهداية، والهداية هي نور وحياة للقلوب والأبدان، فناسب أن يذكر اسم هؤلاء الملائكة.
📌وهذا يشمل الهداية الأولى بالثبات إلا أنه يشمل هداية جديدة، وهي طلب الهداية في مواضع الإشكال، ولهذا قال: (لما اختلف فيه من الحق ) وكثيرا ما كان العلماء يدعون بهذا الدعاء في مواضع الاضطراب والاختلاف والمسائل الخفية.
👌وهنا نلاحظ أن الرسولﷺ سأل الهداية
☝وقد شرع الله لنا أن نقول : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ….﴾📗 [ الفاتحة] سبع عشرة مره فاليوم في صﻻة الفريضة ناهيك عن النوافل
والمعنى دلنا على الخير وأرشدنا إليه وثبتنا عليه ، والصراط المستقيم هو دين الله وهو القرآن والسنة يعني ما دل عليه كتاب الله وسنة رسولهﷺ بفهم الصحابة
فتطلب من ربك الهداية لهذا الصراط أن تستقيم عليه وأن يثبتك عليه حتى تموت وأنت على هذا الصراط وهو صراط المنعم عليهم.

🌷وعن شهر بن شوحب قُلتُ لأمِّ سلمةَ : يا أمَّ المؤمنينَ ما كانَ أَكْثرُ دعاءِ رسولِ اللَّهِﷺَ إذا كانَ عندَكِ ؟
قالَت : كانَ أَكْثرُ دعائِهِ :
📌يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ
📌 قالَت : فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ما أكثرُ دعاءكَ يا مقلِّب َالقلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ؟ 📌قالَ : يا أمَّ سلمةَ إنَّهُ لَيسَ آدميٌّ إلا وقلبُهُ بينَ أصبُعَيْنِ من أصابعِ اللَّهِ ، فمَن شاءَ أقامَ ، ومن شاءَ أزاغَ .
☝فتلا معاذٌ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا
📚 صححه الألباني
الترمذي
👌فالنتأسى بنبيناﷺ

🌷وعن علي ابن ابي طالب
قال لي رسولُ الله ﷺ
” قل : اللهمَّ اهدِني وسدِّدْني . واذكر ، بالهدى ، هدايتَك الطريقَ . والسَّدادَ ، سدادَ السَّهمِ ”
📚صحيح البخاري ومسلم

🌷وعن البراء قال: كان رسول اللهﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى اغبرَّ بطنه يقول :
☝و الله لولا الله ما اهتدينا
و لا تصَدَّقنا و لا صلينا
فأنزلَن سكينة علينا
وثبتِ الأقدامَ إن لا قينا
و المشركون قد بغَوا علينا
إذا أرادوا فتنة أبينا
يرفع بها صوته : أبينا أبينا
📚صحيح البخاري ومسلم

🌷و عن أنس قال : جعل المهاجرون و الأنصار يحفرون الخندق ، و ينقلون التراب و هم يقولون : نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا يقول النبي ﷺ وهو يجيبهم : اللهم لا عيش إلا عيشُ الآخرة
فاغفر للأنصار و المهاجره
📚 ( متفق عليه )

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝اللهم فقهنا في الدين

🌷عن ابي هريرة قال النبي ﷺ:
ﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪَ ﺃﺣﺪُﻛُﻢ ،
📌ﻓﻠﻴﻀَﻊ ﻳﺪَﻳﻪِ ﻗﺒﻞَ ﺭُﻛﺒﺘَﻴﻪِ ، ﻭﻻ‌ ﻳﺒﺮُﻙ ﺑُﺮﻭﻙَ ﺍﻟﺒﻌﻴﺮ
ِ📚صححه ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ: ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ

🌷 وعن ابي هريرة قال النبيﷺ :   إذا سجد أحدُكم ، فلا يبرُكُ كما يبرُكُ البعيرُ ،
📌وليضع ْيديهِ قبلَ ركبتيهِ
🌷[ وفي روايةٍ ] فليضعْ يديهِ قبلَ ركبتيهِ ، ولا يبرُكُ بُروكَ البعيرِ الشارد
📚صححه الألباني: أصل صفة الصلاة: 2/720
وصححه النووي وابن حجر العسقلاني والسيوطي واحمد شاكر 📌والبخاري في كتاب المحرر صفحة 116

📖واما الحديث
ﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪَ ﺃﺣﺪُﻛﻢ ﻓﻠﻴﺒﺪﺃْ ﺑﺮﻛﺒﺘَﻴْﻪِ ﻗﺒﻞَ ﻳﺪﻳْﻪِ ﻭﻻ‌ ﻳَﺒﺮﻙْ ﺑُﺮﻭﻙَ ﺍﻟﻔﺤﻞ
📚ِﺍﻟﺮﺍﻭﻱ: ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ: ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ
– ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ: ﺇﺭﻭﺍﺀ ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ
– ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺮﻗﻢ: 2/79
ﺧﻼ‌ﺻﺔ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ: باطل

📖 وحديث رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ إذا سجدَ يَضعُرُكْبتيهِ قبلَ يديهِ، وإذا نَهَضَ رفعَ يديهِ قبلَ رُكْبتيهِ.
📚الراوي: وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة المحدث: ابن رجب – المصدر: فتح الباري لابن رجب – الصفحة أو الرقم: 5/89
خلاصة حكم المحدث: هو مما تفرد به شريك، وليس بالقوي، [وروي مرسلاً ومنقطعاً] وقال وضعفه المحدث الألباني: ضعيف الترمذي – الصفحة: 268

🌷وعن البراء ابن عازب قال كنا نصلي خلف النبي ﷺ، فإذا قال : سمع الله لمن حمده .
📌لم يحن أحد منا ظهره ، حتى يضع النبيﷺ جبهته على الأرض .
📚صحيح البخاري

🌷وفي رواية صحيح مسلم
ٍ فإذا رفع رأسَه من الركوعِ لم أر أحدًا يحني ظهرَه حتى يضعَ رسولُ اللهِ ﷺ جبهتَه على الأرضِ, ثم يخرُّ مَن وراءَه سُجَّدًا.
💥وهذه سنُة مهجورة إﻻ من رحم الله.
🌹همسه لاحظ كلام الصحابي يقول لم أر أحد منا يحِني ظهره حتي يضع النبيﷺ جبهته ، والذي ينزل على يديه هو الذي يحني ظهره واما من ينزل على ركبه يحني ركبتيه وليس ظهره والله تعالى أعلم
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال الله تبارك وتعالى
{ولمن خاف مقام ربه جنتان}

🌴قَالَهُ اِبْن عَبَّاس وَغَيْره يَقُول اللَّه تَعَالَى ” وَلِمَنْ خَافَ مَقَام رَبّه” بَيْن يَدَيْ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ يَوْم الْقِيَامَة ”
📌وَنَهَى النَّفْس عَنْ الْهَوَى ” وَلَمْ يُطِعْ وَلا آثَرَ الْحَيَاة الدُّنْيَا وَعَلِمَ أَنَّ الاخِرَة خَيْر وَأَبْقَى فَأَدَّى فَرَائِض اللَّه وَاجْتَنَبَ مَحَارِمَهُ فَلَهُ يَوْم الْقِيَامَة عِنْد رَبّه جَنَّتَانِ.

🌹همسه
لا تنظر إلى صغر الخطيئة لكن أنظر إلى عظمة من عصيت
💔تذهب الشهوة وتبقى الشقوة والحسرة والحساب

💔من فعل الحرام تحصيلا لملذاته وتتبعًا لشهواته فإنَّه سرعان ما تنقضي الشهوة وتبقى التبعة والشقوة، وتنفد اللذة ويبقى العار والعذاب، وتذهب اللذات وتبقى الحسرات
💔لا خير في لذة من بعدها النار

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اجور عظيمة بعمل يسير لمن يسره الله عليه وعلى اي حال في السياره في العمل قائم جالس ودون جهد او مال

 ﻋﻦ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻗﺎﻟﺖ : ﻣﺮ ﺑﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﻘﻠﺖ: ﺇﻧﻲ ﻗﺪ ﻛﺒﺮﺕ ﻭﺿﻌﻔﺖ , ﺃﻭ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ , ﻓﻤﺮﻧﻲ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﻋﻤﻠﻪ ﻭﺃﻧﺎ ﺟﺎﻟﺴﻪ .
ﻗﺎﻝ : (( ﺳﺒﺤﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﺗﺴﺒﻴﺤﻪ , ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻌﺪﻝ ﻟﻚ ﻣﺎﺋﺔ ﺭﻗﺒﺔ ﺗﻌﺘﻘﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﻟﺪ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ , ﻭﺍﺣﻤﺪﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﺗﺤﻤﻴﺪﻩ , ﺗﻌﺪﻝ ﻟﻚ ﻣﺎﺋﺔ ﻓﺮﺱ ﻣﺴﺮﺟﻪ ﻣﻠﺠﻤﻪ ﺗﺤﻤﻠﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭﻛﺒﺮﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﺗﻜﺒﻴﺮﻩ , ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻌﺪﻝ ﻟﻚ ﻣﺎﺋﺔ ﺑﺪﻧﻪ ﻣﻘﻠﺪﻩ ﻣﺘﻘﺒﻠﻪ , ﻭﻫﻠﻠﻲ ﻣﺎﺋﺔ ﺗﻬﻠﻴﻠﻪ) .

 ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻒ ( ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ) ﺍﺣﺴﺒﻪ ﻗﺎﻝ : (( ﺗﻤﻸ‌ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷ‌ﺭﺽ , ﻭﻻ‌ ﻳﺮﻓﻊ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻷ‌ﺣﺪ ﻋﻤﻞ ﺇﻻ‌ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﺃﺗﻴﺖ ﺑﻪ )).
📚حسنه الامام احمد في المسند وشعب الايمان للبيهقي ﻭﺣﺴﻦ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺍﻟﻌﻼ‌ﻣﺔ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ .

ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﻤﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻ‌ﺀ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ , ﻓﻤﻦ ﺳﺒﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﻩ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻌﺪﻝ ﻋﺘﻖ ﻣﺎﺋﺔ ﺭﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﻭﻟﺪ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ , ﻭﺧﺺ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻷ‌ﻧﻬﻢ ﺍﺷﺮﻑ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻧﺴﺒﺎ , ﻭﻣﻦ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ , ﺃﻱ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﻩ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻣﺜﻞ ﺛﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺗﺼﺪﻕ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﻓﺮﺱ ﻣﺴﺮﺟﻪ ﻣﻠﺠﻤﻪ , ﺃﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﺮﺟﻬﺎ ﻭﻟﺠﺎﻣﻬﺎ ﻟﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺠﻬﺎﺩﻳﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭﻣﻦ ﻛﺒﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﻩ , ﺃﻱ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻛﺒﺮ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﻩ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻣﺜﻞ ﺛﻮﺍﺏ ﺇﻧﻔﺎﻕ ﻣﺎﺋﺔ ﺑﺪﻧﻪ ﻣﻘﻠﺪﻩ ﻣﺘﻘﺒﻠﻪ , ﻭﻣﻦ ﻫﻠﻞ ﻣﺎﺋﺔ , ﺃﻱ ﻗﺎﻝ : ﻻ‌ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﻩ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻤﻸ‌ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷ‌ﺭﺽ , ﻭﻻ‌ ﻳﺮﻓﻊ ﻷ‌ﺣﺪ ﻋﻤﻞ ﺇﻻ‌ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﺃﺗﻰ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﺃﺗﻰ ﺑﻪ .
لا إله إلا الله والله أكبر
سبحانك ربي ما اكرمك والحمد لله على فضله العظيم الكريم الواسع
لاتنسى
قال النبي ﷺ ﻣﻦ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻓﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮ ﻓﺎﻋﻠﻪ.
صحيح مسلم
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝ الحياء من الله

💥أعظم الحياء شأنًا وأعلاه مكانةً وأولاه بالعناية والاهتمام الحياء من
☝ الله تبارك وتعالى
☝خالقِ الخليقة ومُوجِدِ البرية
👌 مَن يراك أينما تكون ولا تخفى عليه منك خافية المطلعِ على سرِّك وعلانيتك وغيبك وشهادتك.

👌 وهو خلقٌ كريم ينشأ عن أمور ثلاثة :
1⃣: رؤية نعمة الله تبارك وتعالى عليك ومنَّته وفضله .
2⃣ : رؤيتك تقصيرَك في حقه وفي القيام بما يجب له عليك سبحانه من امتثال المأمور وترك المحظور .
3⃣: أن تعلم أنَّه تبارك وتعالى مطَّلع عليك أينما تكون في كلِّ حال وقت لا تخفى عليه منك خافية .

🌷قال رسول اللهﷺ : “استحيوا من الله حق الحياء.
قلنا: يا رسول الله، إنا نستحي والحمد لله،
قال: ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك استحيا من الله حق الحياء”.
📚روه الترمذي وحسنه الالباني

🌴قال المناوي
“استحيوا من الله حق الحياء”
📝أي اتقوا الله حق تقاته.

📌”قلنا: يا رسول الله، إنا نستحي” ولم يقولوا: حق الحياء اعترافاً بالعجز عنه، “والحمد لله”
✏ أي: على توفيقنا به
“قال: ليس ذاك” أي: ليس حق الحياء ما تحسبونه، بل أن يحفظ جميع جوارحه عما لا يرضي، “ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس”
📌 أي: عن استعماله في غير طاعة الله، بأن لا تسجد لغيره، ولا تصلي للرياء، ولا تخضع به لغير الله، ولا ترفعه تكبراً،
📌”وما وعى”
✏أي: جمعه الرأس من اللسان والعين والأذن عما لا يحل استعماله،
📌 “وتحفظ البطن”
✏أي: عن أكل الحرام
📌 “وما حوى”
✏أي: ما اتصل اجتماعه به من الفرج والرجلين واليدين والقلب، فإن هذه الأعضاء متصلة بالجوف، وحفظها بأن لا تستعملها في المعاصي، بل في مرضاة الله تعالى
🌴وقال المناوي:
“فمن فعل ذلك”
✏ أي: جميع ما ذُكر، فقد استحيا من الله حق الحياء. ا.هـ
📚تحفة الأحوذي

🌷 قد جعل النبيﷺ
💥 الحياء من الإيمان كما في الصحيحين
🌷وقالﷺ :(الحياء شعبة من الإيمان) متفق عليه
🌷و في الصحيحين
قالﷺ :(الحياء لا ياتي إلا بالخير).
🌷و في رواية لمسلم قال ﷺ : ( الحياء كله خير) .
🌷وخرج أحمد و النسائي من حديث الأشج قال: قال لي رسول اللهﷺ إن فيك لخصلتين يحبهما الله قلت ما هما ؟ قال : الحلم والحياء )
👐اللهم ارزقنا حبك وحب عمل يقربنا الي حبك وارزقنا رضاك والفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🎁هدايا الصحابة 👌وتعظيمهم لحديث النبيﷺ

🌷عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ
📌📌فَقَالَ :
🎁 أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً❗
🌷 إنَّ النَّبِي ﷺ خَرَجَ عَلَيْنَا , فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ : فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟
فَقَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آل إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . اللهم بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ , كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آل إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .
📚روه البخاري ومسلم

🎁💞 كان الصالحون يَتهادَون الأحاديث ، والمعاني الفاضلة ، والكلمات المؤثِّرَة ، فيما بينهم ، كما يَتهادى الناس المتاع .

🌷فهاهو كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ رضي الله عنه يقول لعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :
📌📌 أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً ؟

🎉وإليكم مثال آخر🎊 🎁وهديه اخرى 🎁
🌷قال محمد بن واسع : قدمت مكة فلقيت بها سالم بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب ، فحدثني عن أبيه عن جده عمر
🌷عن النبي ﷺ أنه قال :
👌مَن دخل السُّوقَ فقال :
☝ لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، يُحْيِي ويُمِيتُ ، وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، 📌كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ، ومحا عنه ألف َألفِ سيئةٍ ، ورَفَع له ألفَ ألفِ درجةٍ ، وبَنَى له بيتًا في الجنةِ
📚 حسنه الألباني: صحيح الجامع:6231
🌹همسه لاحظ فضل الله الكريم الواسع ذكر يسير يكتب الله الكريم يمحو عنك مليون سيئة ويرفعك مليون درجة وبنى لك بيت في الجنه بفضل الله ورحمته.

☝والله لو ان احد هذه الاجور لكفى لكن فضل الله عظيم
💬وتخيل لو قيل لك قل هذا الذكر لك بيت🏡 في ارقى مخطط هل تجد من يتركه

👌فعلاً صدق الصحابة رضوان الله عنهم عرفوا قيمة السنة واجرها العظيم فيهدوه بعضهم
👌فكانوا يتبعون السنة لأنها سنة ونحن نترك السنة لأنها سنة إلا من رحم الله.
والله اعلم
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى

👌لاتنس الدال على الخير له مثل اجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝توحيد الله الواحد الأحد

💜تأمل قول السماوات والارض في هذه الاية الكريمة
{تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا}
📗سورة مريم
📝 أي :
يكاد يكون ذلك عند سماعهن هذه المقالة من فجرة بني آدم ، إعظاما للرب وإجلالا، ☝لأنهن مخلوقات ومؤسسات على توحيده ،
☝ وأنه لا إله إلا هو ، وأنه لا شريك له ، ولا نظير له ولا ولد له ، ولا صاحبة له ، ولا كفوا له ،
☝بل هو الأحد الصمد
👌وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد
📚تفسير ابن كثير

🌴قال ابن جرير : عن ابن عباس ، في قوله : ( تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا )
📌📌قال : إن الشرك فزعت منه السماوات والأرض والجبال ، وجميع الخلائق إلا الثقلين ، 👌فكادت أن تزول منه لعظمة الله عزوجل
📌 وكما لا ينفع مع الشرك إحسان المشرك
📌كذلك نرجو أن يغفر الله ذنوب الموحدين
🌷وقال رسول اللهﷺ: ” لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله ، فمن قالها عند موته وجبت له الجنة “.
قالوا : يا رسول الله ، فمن قالها في صحته ؟ قال : ” تلك أوجب وأوجب ” . ثم قال : ” والذي نفسي بيده ، لو جيء بالسماوات والأرضين وما فيهن ، وما بينهن ، وما تحتهن ، فوضعن في كفة الميزان ، ووضعت شهادة أن لا إله إلا الله في الكفة الأخرى ، لرجحت بهن ”
📚هكذا رواه ابن جرير ، ويشهد له حديث البطاقة.

🌴وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : ( وتنشق الأرض )
📝أي : غضبا لله ، عز وجل .
( وتخر الجبال هدا ) قال ابن عباس : هدما .

💥إن من أعجب العجب وأغرب الغرائب أن يوجد من يغارُ على دين الله -عزوجل- مثل الهدهد وهو ليس بمكلفٍ أصلاً
💔وفي مقابل ذلك تجدُ ممن كرَّمه الله تعالى فجعله من بني آدم ومن أهل الإسلام لا يحرك ساكناً إذا وجد من إتخذ لله نداً❗

👌فطائر الهدهد في زمن سليمان ﷺ لما رأى قوم سبأ يعبدون غير الله غار لذلك؛ بل وكان سبباً في إسلامهم
👌” فحدث الهدهدُ, سليمانَ ﷺ, بما رآهم يفعلونه, من السجود لغير الله؛ والسجودُ نوع من أنواع العبادة,
👋فليت أكثر الناس عرفوا من الشرك, ما عرف الهدهد؛ فأنكروه,
👋وعرفوا الإخلاص فالتزموه؛
☝سبحان من غرس التوحيد, في قلب من شاء من خلقه, وأضل من شاء عنه, بعلمه وحكمته وعدله”

🌹همسه لاحظت تلك الغضبة والانتفاضة من طير ، بينما نجد بعض الناس وهم أبناء الإسلام ، ومع هذا يمرون على مشاهد قريبة من هذا النوع فلا يغضبون ولا ينكرون ويسمعون من يحلف بغير الله ويقفون اما القبور بكل خضوع وتضرع[ربما لا يفعلها في صلاته]ويدعو ويتوسل بصاحب القبر ويطلب منه المدد
، إحذر
هل تعرف السيئة التي تحبط كل حسناتك 

 أن الشرك بالله تبارك وتعالي هو السيئة الوحيدة التي 📌لا تُبقي حسنة واحدة تأكل كل الحسنات
ولا توجد سيئة تحيط بالعبد إحاطة كاملة حتى تهلكه إلا الشرك .
📌والغالب الإشراك في الألوهية بأن يدعو مع الله غيره أو يصرف له شيئاً من أنواع العبادة كالذبح والنذر والخوف والرجاء والمحبة .
📌والشرك أعظم الذنوب وذلك لأمور:

☝أن الله أخبر أنه لا يغفر لمن لم يتب منه

📌☝أن الله أخبر أنه حرم الجنة على المشرك وأنه خالدٌ مخلدٌ في نار جهنم قال الله تعالى
( إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ )
أن الشرك يحبـط جميع الأعمال
قال الله تعالى:
( وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )

📌 فوجب على كل ذي عقل ودين
أن يخشى على نفسه من الشرك
وأن يلوذ بربه طالباً منه أن ينجيه من الشرك داعياً بالدعاء العظيم الذي علمه النبيﷺ لأصحابه
”اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لا أَعْلَمُ ”

📢 واستمع حكم التوسل بالصالحين للعلامة الفقيه ابن عثيمين ‏: http://youtu.be/6jW_V2oSJns

💥الله الله ، لو مر الهدهد هذا على بعض ديار المسلمين اليوم ورأى ذلك الإقبال وذلك الاندفاع إلى القباب والقبور والأضرحة ، ولو سمع تلك الصيحات وطلب المدد والغوث … من بعض المسلمين تتوجه لغير الله الاحد الصمد .
💔حقيقة مؤلمة

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
👌لاتنس الدال على الخير له مثل اجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💞 الحب 💞

☝ الحبَّ في الله له شأن آخر فإنَّه يبقى لأهله في الدنيا والآخرة

(الاخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِﻻ الْمُتَّقِينَ )
📗[الزخرف:67]

💞الحب في الله تعالى من أفضل الأعمال وأوثق عرى الإيمان…

🌷فقد قال النبيﷺ: قال الله عز وجل: المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء.
📚روه الترمذي وصححه الالباني

🌷وقال رسول اللهﷺ قال:قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين فيّ، والمتجالسين فيّ، والمتزاورين فيّ.
📚صححه الالباني صحيح الجامع

🌷وقال النبيﷺ
( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله …… ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ……. )
📚رواه البخاري ومسلم

اللهم ارزقنا حبك وحب عمل يقربنا الي حبك وارزقنا رضاك والفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥البركة من الله 💥

شاهد صوفى يأكل براز شيخه الرفاعى📌 تبركا :
http://youtu.be/BgSMLCpJ86Y

👌لاحظ لم ينكر عليه شيخه ولا احد من الحضور

☝والبركة هي طلب النماء والزياده ولا تطلب إﻻ من الله تبارك وتعالى الذي هو وحده لاشريك له القادر على رزقها
☝فإن الله عز وجل
هو الذي بيده الخير والنفع والضر، وهو سبحانه خالق البركة، وهو يبارك في الأمور، ويجعل فيها البركة، من مال او زوجه او اولاد او علم او…

👌بعض الاسباب التي نستجلب البركة بها من الله تبارك وتعالى

📌أولا: تقوى الله عز وجل مفتاح كل خير، قال تعالى:
{ ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض } 📗[الأعراف:96]

☝وقال تعالى : { ومن يتق الله يجعل له مخرجا ، ويرزقه من حيث لا يحتسب }
📗[الطلاق:3-2] ✏ أي من جهة لا تخطر على باله.

📌ثانيا: الدعاء
🌷فقد كان النبيﷺ يطلب البركة في أمور كثيرة، فقد علمنا أن ندعو للمتزوج فنقول: « بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير »
📚[رواه الترمذي] 🌷وكذلك الدعاء لمن أطعمنا: « اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم ، وارحمهم »
📚[رواه مسلم] 👋 وغيرها كثير اللهم بارك لنا في مديتنا وصاعنا… .

📌ثالثا الصدق في المعاملة من بيع وشراء قال : « البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما »
📚[رواه البخاري].

🌷وقال النبيﷺ: « اللهم بارك لأمتي في بكورها » 📚[رواه أحمد].
وغيرها من الاسباب

🔥واحذر اخي الغالي من التبرك شركي🔥
👌وهو أن يعتقد المتبرِّك أن المتبرَّك به – وهو المخلوق – يهب البركة بنفسه ، فيبارك في الأشياء بذاته استقلالاً؛ لأن الله تعالى وحده موجد البركة وواهبها
🌷قال النبي ﷺ
(البركة من الله )
📚صحيح البخاري
📌فطلبها من غيره ، أو اعتقاد أن غيره يهبها بذاته شرك أكبر.

👐اللهم اهدنا وسددنا وبارك لنا فيما رزقتنا
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لايزال لسانك رطب بذكر الله جل جلاله

قال الله سبحانه وتعالى
(وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ)

وقال الله تبارك وتعالى
( وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ)

وقال سبحانه وتعالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ)

💥📌وذكر الله أكبر الأشياء:

قال الله تعالى:
( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ.

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥[[انتبه حتي لا تلعنك الملائكة ]]

🌷وقال رسول اللهﷺ :
«مَنْ أشارَ إلى أخيهِ بحديدَةٍ، 📌فإنَّ الملائِكةَ تَلْعَنُهُ حتّى يَنْزِعَ،
وَإنْ كانَ أخاهُ لأبيهِ وأمِّه»
📚رواه مسلم

🌷قال رسول الله ﷺ
«لا يُشِرْ أحَدُكُمْ إلى أخيهِ بالسِّلاحِ، فإنَّهُ لا يَدْري لعلَّ الشَّيْطانَ يَنْزِعُ في يَدِهِ، فَيَقعَ في حُفْرَةٍ مِن النّار»
📚 متفق عليه

🌴قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
👌وكذلك أيضا ما يفعله بعض السفهاء،
🚗يأتي بالسيارة مسرعا نحو شخص واقف أو جالس أو مضطجع،
👋يلعب عليه،
🚗ثم يحركها بسرعة إذا قرب منه؛ حتى لا يصدمه،
📌هذا أيضا يُنهى عنه، كالإشارة بالحديدة؛
📌 لأنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده، فلا يتحكم في السيارة، وحينئذ يقع في حفرة من النار.
📚[شرح رياض الصالحين]

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تبارك وتعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}

حقيقة شرعية وسنة إلهية

من اراد الهدايه فليحقق الأصلين الكبيرين اللذين دلّت عليهما هذه الايه:
 الأول: فهو بذل الجهد والمجاهدة في الوصول إلى
رضي الله جل وعلا وتوحيده .
 الثاني هو: الإخلاص لله جل جلاله ،لقوله :
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا 📌فِينَا}
فليس جهادهم من أجل نصرة ذات، ولا جماعة، وليس من أجل لعاعة من الدنيا، أو ركض وراء كرسي أو منصب، بل هو جهادٌ في ذات الله تعالى.
وإنما نُبّه على هذا الأصل ـ وهو الإخلاص 📌مع كونه شرطاً في كل عمل مقبول عند الله مقرون بالتوحيد.

قال ابن القيم:
“وهو أن أكمل الناس هدايةً أعظمهم جهاداً، وأفرض الجهاد جهاد النفس، وجهاد الهوى، وجهاد الشيطان، وجهاد الدنيا، فمن جاهد هذه الأربعة في الله، هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد…
إلى أن قال:: ولا يتمكن من جهاد عدوه في الظاهر إلا من جاهد هذه الأعداء باطناً، فمن نُصِرَ عليها نُصِرَ على عدوه، ومن نصرتْ عليه نُصِرَ عليه عدوُه”
📚الفوائد
ولاتنس قول الله تعالى
{واتقوا الله ويعلمكم الله}
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تذكير بدرس اليوم الثلاثاء
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ
ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﺃَﻭﺣﻰ ﺇﻟﻲَّ اﻧﻪ ﻣﻦ ﺳﻠﻚ ﻣﺴﻠﻜًﺎ ﻓﻲ ﻃﻠﺐِ ﺍﻟﻌﻠﻢِ ﺳﻬَّﻠﺖُ ﻟﻪ ﻃﺮﻳﻖَ ﺍﻟﺠﻨَّﺔِ َ ، ﻭ ﻓﻀﻞٌ ﻓﻲ ﻋﻠﻢٍ ﺧﻴﺮٌ ﻣﻦ ﻓﻀﻞٍ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺓٍ ، ﻭ ﻣﻼ‌ﻙُ ﺍﻟﺪﻳﻦِ ﺍﻟﻮﺭَﻉ
ُصححه ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ /ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ
💥درس الشيخ أ.د عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر المدرس بالمسجد النبوي
شرح كتاب عمدة الأحكام في معالم الحلال والحرام عن خير الانام النبي ﷺ فيما اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم كل يوم ثلاثاء بعد المغرب حتي الانتهاء من الكتاب ان شاء الله في جامع أبي يوسف بطريق الهجره بعد محطة استقبال الحجاج يمين على طول ياتيك قصر ملتقي السلام للافراح يسارك بعده ثاني لفه يسار تجد لوحات إرشاديه مكتوب مسجد ابي يوسف بالمدينة النبوية
 ولمن هو خارج المدينه او النساء سيتم البث المباشر لدرس عمدة الأحكام على الرابط التالي
www.al-badr.net/streaming

🚩الدال على الخير كفاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝اللهم فقهنا في الدين

👌ابلغوها لاهاليكم

📌📢بعض النساء لاتجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية مع العلم ان هذا من سنن الصلاة للرجال والنساء على حدّ سواء…

📝 وهذه الفتوى لعلكن تساهمن في نشرها عبر مجوعاتكم لعل الله تبارك وتعالى ينفع بها
👌واحتسبن اجر تبليغ العلم.

🌴سئْل الامام ابن باز
عن حكم الجهر في الصلوات الجهرية بالنسبة للمرأة
✏س: السائلة: أ. م.ع. تقول: هل تقرأ المرأة سرا في جميع أوقات الصلاة، علما بأن السر في محل السر، والجهر في محل الجهر من سنن الصلاة ؟

📝ج: المرأة والرجل كلاهما عليهما أن يتحريا السنة، فيجهر في المغرب والعشاء والفجر في الأولى والثانية من المغرب، والأولى والثانية من العشاء، وفي فريضة الفجر، وَيُسَرُّ في الظهر والعصر، وفي الثالثة من المغرب، والثالثة والرابعة من العشاء، الرجل والمرأة جميعا، والمرأة ترفع صوتها إذا كان ما عندها من تخشى فتنته، ما عندها إلا نساء، أو ما عندها أحد، أو ما عندها إلا أطفال، أو ما عندها إلا محارمها تجهر، وإن كانت في غير المحارم فهي ترفع صوتها شيئا خفيفا في محل الجهر؛ لأن هذا سنة للجميع، الرجال والنساء، الجهر والسر.

👋‏شاهد “المرأة تجهر في صلاتها الجهرية – الشيخ بن باز” على YouTube – https://www.youtube.com/watch?v=tg42J2MPh_4&feature=youtube_gdata_player
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥الصدق منجا💥

☝ أمر الله تبارك وتعالى بالصدق عندما أمر أن نكون معهم في قوله عز وجل:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ } 📗[التوبة: 119]

👌 ووعد الله الصادقين في أقوالهم وأفعالم جزاء كبيراً وأجراً عظيما؛
☝ كما في قوله تعالى:
{قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اﻻَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}
📗[المائدة: 119]

💥ومن ثمرات الصدق
☝وقال الحق جل وعلا:
{وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا }
📗 [النساء: 69] ،

👌فالصديقون هم أتباع الأنبياء وهم في الدرجة الثانية بعد الأنبياء وهم خيار أصحاب الأنبياء.

👌ولم يبلغ الصديقون تلك المنزلة الرفيعة إلا بالتزامهم بالصدق في جميع أحوالهم، وهذا ما يدعونا إلى استجلاء حقيقة الصدق وخبره في الكتاب والسنة.

🌷 قال رسول الله ﷺ:
( فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة )
📚 رواه الترمذي وصححه الالباني

🌷وقال النبيﷺ:
📌”عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر ،
📌وإن البر يهدي إلى الجنة ، ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب 📌عند الله صديقا ،
📌وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور 📌يهدي إلى النار ، ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب 📌حتى يكتب عند الله كذابا”
📚صحيح البخاري ومسلم

🌹همسه اختر لنفسك ماذا تحب ان تُكتب عند الله جل وعلا

🌷وعلمنا النبيﷺ ان ندعوا بهذا الدعاء فاحرص عليه وتضرع إلى الله العظيم به
👐اللهم إني أسألك الثبات فى الأمر ، والعزيمة على الرُّشْد ، وأسألك شُكر نعمتك ، وأسألك حُسْن عبادتك ، وأسألك قلباً سليماً ، وأسألك📌 لِساناً صادقاً ، وأسألك من خير ما تَعْلَم ، وأعوذ بك من شر ما تَعْلَم ، وأستغفرك لِما تَعْلَم إنك أنت علام الغيوب .
👌علموا اولادكم الصدق
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥التوكل💥

معنى التوكل:الاعتماد
📍 تقول : توكلت على الله
أي : اعتمدت عليه.

💥وحقيقة التوكـل :
 أن يعتمد العبد على الله سبحانه وتعالى اعتمادًا صادقًا في مصالح دينه ودنياه مع فعل الأسباب الشرعيه.

💥فالتوكل :
اعتقاد، واعتماد، وعمل.
📍أما الاعتقاد فهو:
أن يعلم العبد أن الأمر كله لله، فإن ما شاء الله كان وما لم يشاء لم يكن .
والله جل وعلا هو: النافع، الضار، المعطي، المانع.
ثم بعد هذا الاعتقاد يعتمد بقلبه على ربه سبحانه وتعالى، ويثق به غاية الوثوق، ثم بعد هذا يأتي الأمر الثالث وهو: أن يفعل الأسباب المأذون فيها شرعًا .

والتوكل على الله تعالى في تحصيل العبد من الرزق والعافية وغيرهما وتحصيل مرضاته .
فالتوكل على الله والاستعانة بالله عبادة
فصاحبه محقق لـ ((إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ))
📗الفاتحة

وأحذرالتوكل على غير الله تعالى
فالتوكل على غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله من جلب المنافع ودفع المضار،
📌 شرك أكبر لأنه إذا كان التوكل على الله من تمام الإيمان، فالتوكل على غير الله فيما لا يقدر عليه غير الله من الشرك الأكبر، وهذا النوع هو المراد
عليهما بقوله تعالى
(وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ( .
وقال تعالى
)) فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ((.

📍إن وقوله سبحانه وتعالى ))فَتَوَكَّلُوا((
📌هذا أمر يدل على وجوب التوكل،
📍أي : اعتمدوا على الله جل وعلا، وفوضوا أموركم إليهما.
فدلت الآية على وجوب التوكل، وأنه من العبادات.
وقوله تبارك وتعالى
)) إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ((
أي : إن كنتم مؤمنين بالله جل وعلا فعليه توكلوا.
 قال ابن القيم :
(فجعل التوكل على الله شرطاً في الإيمان فدل على انتفاء الإيمان عند انتفائه فمن لا توكل له لا إيمان له.
وقال الله تعالى
)وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ  (
📗الطلاق.
📌وقولـه ) فَهُوَ حَسْبُهُ(
📍 أي : كافيه .
ومن كان الله جل وعلا كافيه تيسرت أموره، ولا مطمع لأحد فيه، وهو يدل على عظم شأن التوكل وفضله،
حتى إنه لم يأت في أي عبادة من العبادات أن الله قال : ((وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ )) إلا في مقام التوكل .
ومن فضيلة التوكل أيضاً : أن الله تعالى جعله سبباً 📌📌لنيل محبته ،
قال الله تعالى
) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (
📗آل عمران

ومن فضيلته أنه دليل ✅على صحة إسلام المتوكل ،
قال الله تعالى
) وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِين)
📗يونس
وقال الله تعالى
﴿ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ﴾
📗آل عمران
 وقال الله تعالى:
﴿ قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِﻻ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْﻻنَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴾
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌  الرِّزق

☝إذا آمن العبد بأنَّ الرَّزَّاق هو الله
☝وأنَّ الرِّزق بيده احتاج في هذا المقام إلى أمرين:
📌الاول:
أن يبتغي الرِّزق عند الله لا عند غيره
☝ فلا يسأل إلا الله ، ولا يرجو إلا الله ، ولا يطمع في حصول خيراته وبركاته ونِعمَه إلا من الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى
☝{ فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ } 👌فيُخلِص التوجه إليه وحده في طلبه للرِّزق ،
💜ولا يلتفت بقلبه إلى غير الله بل يفوِّض أمره إليه ويتوكَّل في حاجاته كلِّها عليه.

📌والأمر الثاني:
بذل السَّبب ، فإنَّ الرَّزاق سُبْحَانَهُ أمَرَنا ببذل الأسباب ☝قال الله تعالى:
{ فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ }
📎 أي فليسع في طلب الرزق ولا يعطِّل الأسباب التي أمر الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى باتِّخاذها وفِعْلها.
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

📝اجب علي الأسئلة التالية في نفسك :
✏- هل تكثر في دعائك من قول: ” يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك ” ؟
✏- هل منعك خوفك من الله عز وجل من أكل الحرام مع كونك كنت محتاج ؟
✏- هل تشعر بالخوف إذا تفكرت بذنوبك الماضية والحاضرة ؟
✏- هل كففت يوماً عن معصية خوفاً من عقاب الله عز وجل عليها ؟
✏- هل تقوم بالطاعة وتخاف أن لا يتقبّلها الله عز وجل منك ؟
✏- هل تخاف من الموت وما وراءه من عذاب القبر وعذاب يوم القيامة ؟

👌إذا كانت أغلب الإجابات عن هذه القسم من الأسئلة بنعم ، فإن هذا يدلّ على أنك، إن شاء الله تعالى، تخاف لله عز وجل خوفاًً تفوز نتيجته بالجنة بإذن الله تعالى، وذلك لوجود الدلائل التالية :

1- وَعْد الله سبحانه وتعالى في كتابه وفي السُّنة النبوية الشريفة للخائف بالفوز بالجنة والنجاة من النار
☝ قال تعالـى :
 ولمن خاف مقام ربه جنتان 📗الرحمن

🌷وقال النبي ﷺ في الحديث القدسي:
( قال الله عز وجل : وعزتي و جلالي لا أجمع على قلب عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين فإن أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة ، وإن خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة )
📚 أخرجه ابن حِبَان .

💥ومن ثمرات الخوف من الله :
1- يظله الله يوم لا ظل إلا ظله:”ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال:إني أخاف الله…”

2- سبب للنجاة من كل سوء 🌷قال رسول اللهﷺ ” ثلاث منجيات: خشية الله تعالى في السر والعلانية والعدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغنى وثلاث مهلكات: هولا متبع وشح مطاع وإعجاب المرء بنفسه”
📚 (الصحيحة 4/416)

3- ثناء الله عليهم:
☝قال الله تعالى
” تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون”
📗السجدة

☝وقال تعالى:
أمن هو قانت أناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب “.
🌴(كان ابن عباس يقرأها ويقول ذلك هو عثمان بن عفان)

4-حصول المغفرة الموجبة لدخول الجنة.
🌷قال النبيﷺ:
“كان رجل يسرف على نفسه فلما حضره الموت قال لبنية: إذا مت فأحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوا لله لئن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا. فلما مات فعل به ذلك فأمر الله الأرض فقال: اجمعي ما فيك منه ففعلت فإذا هو قائم فقال: ما حملك على ما صنعت؟
📌 قال:يارب خشيتك
فغفر له ”
📚صحيح البخاري

🌷وعن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول اللهﷺ يقول:”يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل: انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة”. 📚(الصحيحة: 1/65)

👌واحرص علي دعاء نبيك ﷺ
📖في شرح رياض الصالحين 🌴العلامه ابن عثيمين
🌷 عن عبد الله بن عمر أن النبيﷺ كان قلما يقوم من مجلس إلا ويقول:
☝ اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك
✏ اقسم بمعنى قدر، والخشية هي الخوف المقرون بالعلم،
☝ لقول الله تبارك وتعالى: إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
☝ وقوله: ما تحول به بيننا وبين معصيتك
✏لأن الإنسان كلما خشي الله عز وجل منعته خشيته من الله أن ينتهك محارم الله، ولهذا قال: ما تحول به بيننا وبين معصيتك
📌 ثم قال: ومن طاعتك ـ يعني واقسم لنا من طاعتك ما تبلغنا به جنتك، فإن الجنة طريقها طاعة الله عز وجل، فإذا وفق العبد لخشية الله واجتناب محارمه والقيام بطاعته نجا من النار بخوفه ودخل الجنة بطاعته
📌ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، واليقين هو أعلى درجات الإيمان، لأنه إيمان لا شك معه ولا تردد تتيقن ما غاب عنك كما تشاهد ما حضر بين يديك، فإذا كان عند الإنسان تام بما أخبر الله تعالى به من أمور الغيب فيما يتعلق بالله عز وجل أو بأسمائه أو صفاته أو اليوم الآخر أو غير ذلك وصار ما أخبر الله به من الغيب عنده بمنزلة المشاهد، فهذا هو كمال اليقين
📌 وقوله ما تهون به علينا مصائب الدنيا
✏لأن الدنيا فيها مصائب كثيرة، لكن هذه المصائب إذا كان عند الإنسان يقين أنه يكفر بها من سيئاته ويرفع بها من درجاته إذا صبر واحتسب الأجر من الله هانت عليه المصائب وسهلت عليه المحن مهما عظمت سواء كانت في بدنه أو في أهله أو في ماله ما دام عنده اليقين التام فإنها تهون عليه المصائب،
📌 ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا
☝تسأل الله تعالى أن يمتعك بهذه الحواس السمع والبصر والقوة ما دمت حيا
✏لأن الإنسان إذا متع بهذه الحواس حصل على خير كثير، وإذا افتقد هذه الحواس فاته خير كثير، لكن لا يلام عليه إذا كان لا يقدر عليها، 📌واجعله الوارث منا
✏ يعني اجعل تمتعنا بهذه الأمور السمع والبصر والقوة الوارث منا يعني اجعله يمتد إلى آخر حياتنا حتى يبقى بعدنا ويكون كالوارث لنا وهو كناية عن استمرار هذه القوات إلى الموت. انتهى.
والله أعلم.
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝عبادة الله باللسان

🌷قال النبي ﷺ:
(ألا أخبركم بأفضل الكلام بعد القرآن وهن من القرآن، سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر)
📚صححه الالباني صحيح الجامع
🌹همسه 📌أفضل الكلام بعد القرآن الكريم

🌷وقال النبيﷺ
أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ . لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ .
📚صحيح مسلم
🌹همسه 📌احب الكلام الي الله جل وعلا

🌷وقال النبي ﷺ
📌خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النارِ ؛ قولوا : سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهِ ، واللهُ أكبرُ ،
📌 فإِنَّهنَّ يأتينَ يومَ القيامةِ مُقَدِّمَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ وَمُجَنِّبَاتٍ ، 📌وَهُنَّ الْبَاقِيَات ُالصَّالِحَاتُ.
📚صححه الألباني:صحيح الجامع:3214
🌹همسه 📌جنتكم من النار 📌وهن الباقيات الصالحات

☝ نعمة اللسان
👌الواجب على العبد المؤمن أن يذكر نعمة الله عليه بهذا اللسان وأنَّ الله عز وجل منَّ عليه به
☝ولولا منَّة الله عليه به لما تكلَّم بحرفٍ واحد ولا بكلمة واحدة
👌فليذكر نعمة الله عز وجل عليه بلسانه وليحرص على صيانته وحفظه من كل آفات اللسان التي تصل بالعبد إلى المآلات الأليمة والنهايات الأسيفة التي يبوء بها في دنياه وأخراه.
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝تريد ان يحبك الله جل جلاله

✏سئل 🌴للإمام محمد بن صالح العثيمين رحمه اللّٰه تعالى
📌 ما هي الأسباب التي تقوي محبة اللّٰه تبارك وتعالى في 💜قلب العبد، وتقوي للعبد إجلال اللّٰه عز وجل وتعظيمه❗

✏فاجاب
👌 السبب الوحيد
☝بيّنه اللّٰه عز وجل
في قوله:
﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾
📗[آل عمران: 31]

📌👌كلما كان الإنسان أشد في اتباع الرسول ﷺ
💜 كان أشد محبةً للّٰه عز وجل
💥وليس الشأن أن تحب اللّٰه أنت
📌📌 بل الشأن أن يحبك اللّٰه عز وجل
❤ ولهذا جاء الجواب: ﴿فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾
☝ولم يقل:
فاتبعوني تصدقون في دعواكم
☝قال:
﴿فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾
اتبعوني يحببكم الله .
👌وهذه الآية تسمى عند السلف 📌آية الامتحان ، يمتحن بها من ادعى محبة الله فينظر إذا كان يتبع الرسولﷺ؛ فهذا دليل على صدق دعواه .
☝وإذا أحب الله ؛ أحبه الله عز وجل
💥وهذه ثمرة جليلة ؛ أن الله تعالى يحبك ؛ لأن الله تعالى إذا أحبك 📌نلت بذلك سعادة الدنيا والآخرة .
💜فعليك إذا أردت محبة اللّٰه بالحرص التام على التمسك بسنة الرسول ﷺ
👌فستجد محبة اللّٰه العظيم لك ومحبتك لله الرحمن الرحيم
👐 نسأل اللّٰه أن يحقق لنا ذلك إنه على كل شيء قدير والحمد للّٰه رب العالمين، وختامه مسك وهو محبة اللّٰه، نسأل اللّٰه تعالى أن يرزقنا وإياكم حبه، وحب من يُحبه، وحب العمل الذي يقربنا إلى حبه إنه جواد كريم.
🔊 رابط المقطع الصوتي:
http://is.gd/tJ1KX7
🌹هنيئا لمن اكرمه الله باتبع هدي النبي ﷺ وسمته
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🌷قال رسول الله ﷺ
لا تَزُولُ قَدَمَا عبدٍ حتى يُسْأَلَ أربع :
📌 عن عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاه ، 📌وعن علمِه ما فعل فيه ، 📌وعن مالِه مِن أين اكتسبه وفِيمَ أَنْفَقَهُ ،
📌وعن جِسْمِه فِيمَ أَبْلَاه
📚صححه الألباني:صحيح الجامع:7300

🌴 قال يحيى بن معاذ:
👌مصيبتان للعبد في ماله عند موته💔:
📌يؤخذ منه كله❗
📌 ويُسأل عنه كله❗

🌹همسه كيف بمن اخذ اموال الناس❗

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌 اتقِ دعوة المظلوم

💓لو تأمل الظالم في شيء من هذه الاحاديث النبوية لكف عن ظلمه.

💗ولو تأمل المظلوم فيها لهدأت نفسه وانشرح صدره؛ لأن الله لن يضيعه، ولو توجه إلى الله الجبار شاكيا فسينتقم له من ظالمه ولو بعد حين:
👌اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين اللهحجاب

🌷قال النبي ﷺ لمعاذ :(…واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)، 📚صحيح البخاري ومسلم

🔥الظلم🔥
☝ الذي حرمه الله سبحانه وتعالى على نفسه وحرمه على الناس، فقال سبحانه وتعالى فيما رواه رسول اللهﷺ في الحديث القدسي :
{ يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا }
📚رواه مسلم

🌷وقال رسول اللهﷺ :
{ أتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة }
📚رواه مسلم

👌 اتق دعوة المظلوم فإنها مستجابة عند رب العباد

🌷قال النبي ﷺ:
“ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة الوالد على ولده”.
📚 حسنه الألباني

👌اتق دعوة المظلوم فإنه منصور من الملك الوهاب

🌷قال النبي ﷺ:
اتَّقوا دعوةَ المظلومِ ، فإنها تُحمَلُ على الغمامِ ، يقولُ اللهُ : وعزَّتي و جلالي لأنصرنَّكِ ولو بعدَ حِينٍ
📚صححه الألباني:صحيح الجامع:117

🌷وقال النبي ﷺ:
” اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرار ” 📚صححه الألباني السلسلة الصحيحة871

👌📌 اتق دعوة المظلوم وإن كان كافرا

🌷قال النبي ﷺ:
” اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كان كَافِراً فإنه ليس دُونَهَا حِجَابٌ” 📚 صححه الألباني صحيح الجامع

👌والظلم محرم كله صغيراً كان أو كبيراً؛ بل قد ورد الوعيد الكبير في ظلم العبد أخاه وإن كان شيئا يسيراً

🌷 قال النبيﷺ:
مَن اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة
📌فقال رجل : وإن كان شيئا يسيراً ؟
فقال: (وإن قضيبا من أراك).
📚صحيح مسلم

🌹همسه قضيب الاراك [السواك قيمة زهيدة] 📌فكيف بمن اقتطع اكثر من ذلك.
☝ف الله الله بالتوبه والندم وارجاع المظالم لاهلها قبل فوات الأوان

👌 اتق دعوة المظلوم فإنها وصية النبي ﷺ لأصحابه -وهم أبعد الناس عن الظلم-:
🌷(يا معاذ…واتق دعوة المظلوم)، [متفق عليه].
🌷(يا علي اتق دعوة المظلوم…)، [أخرجه ابن حبان بإسناد حسن].

👌اتق دعوة المظلوم واتعظ بهلاك الظالمين،
الذين شهد لهم كتاب رب العالمين؛ واقرأ إن شئت قصة نوحﷺ وإبراهيمﷺ وموسىﷺ وغيرهم من النبيينﷺ .

💞يا عبدالله، اتق دعوة المظلوم.
أما والله إن الظلم شؤم
و يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصومُ

💔تأمل كلام الله تعالى:
{وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ }
📗الحج:71
{ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}
📗هود:18
{ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ }
📗الزمر:24
{إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُون}
📗َالأنعام21
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين}
📗َالمائدة:51

💥 فهذا حقيقة الظلم وذاك عاقبته وجزاؤه؛ فهل يبقى مؤمن بالجزاء يوم الحساب يظلم الناس؛او يأخذ اموالهم بالباطل أو يسفك دماؤهم❗

💗وتأمل أمر النبيﷺ مُعلم الأمه الخير بالاستعاذة بالله من الظلم 📌كلما خرج المرء من بيته؛ 📌وما أكثر ما يخرج الإنسان من بيته🏡
🌷 عن أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النبي ﷺ كان إذا خَرَجَ من بَيْتِهِ قال:
بسمِ اللهِ ، توكلْتُ على اللهِ ، اللهمَّ !
☝ إنَّا نَعُوذُ بِكَ أنْ نَزِلَّ ( وفي روايةٍ : أَزِلَّ ، أوْأَزِلَّ . . بالإفرادِ في الأفعالِ كلِّها ) ، أوْ نَضِلَّ ،
📌 أوْ نَظْلِمَ أوْ نُظْلَمَ ، أوْ نَجْهَلَ أوْ يُجْهَلَ عَلَيْنا
📚صححه الألباني:السلسلة الصحيحة: 3163
👌فما اعظمها من دعوة احرص عليها وعلمها اهلك
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝الهداية بيد الله وحده
👋الهداية عند أهل العلم قسمان :
🌹هداية توفيق
☝وهذه لا تكون إلا من الله سبحانه
☝قال تعالى:
{إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء}

👌فهذه الهداية خاصة بالله لأن التوفيق لا يكون إلا من الله وحده.

🌹وأما هداية الدلالة والإرشاد فهي من النبي ﷺ والصحابة رضوان الله عنهم ومن العلماء أيضا
☝قال الله تعالى:
{وجعل منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا)
🌷 فالنبيﷺ يهدي الخلق إلى الحق ،
ولا يوفّقهم للحق إذ التوفيق بيد الله تبارك وتعالى
🌷ولأن النبي ﷺ خير الهداة ، فهو اهدى الناس سبيلا ، وهو اقوم الناس في الدعوة إلى الله عز وجل لأنه سيد ولد ادم وسيد الدعاة وإمامهم وقدوتهم.

👌الهداية إلى الصراط المستقيم أجل مطلوب ونيله أشرف المواهب.
👌وهي أكبر نعمة ينعم بها سبحانه على من يشاء من عباده
📌وأجل مننه الواصلة إلينا.
فعلى العبد أن يسأل الله تعالى الهداية إلى الصراط المستقيم.
👌 ولهذا فإن العبد في اليوم والليلة، يسأل الله الهداية إلى الصراط المستقيم سبع عشرة مرة، على الأقل كما في سورة الفاتحة
📌وقد جمعت سورة الفاتحة بين التوسل المشروع بالحمد والثناء ، والتوسل بالتوحيد والعبودية، ثم جاء سؤال أهم المطالب
👌وهو طلب الهداية
{اهدنا الصراط المستقيم }

👌أَنَّ الهِدَايَةَ أَعْظَمُ نِعْمَةٍ أَنْعَمَ اللهُ بِهَا عَلَى الإِنْسَانِ , فَهِيَ أَعْظَمُ مِنْ نِعْمَةِ المَالِ , وَالمُلْكِ , وَالجَّاهِ , وَالحَيَاةِ , نِعْمَةٌ تُعَدُّ هِبَةً مِنَ اللهِ , فَالهِدَايَةُ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ السُّنَّةِ  وَالجَمَاعَةِ مِنَ اللهِ وحده لا شريك له
☝قال سبحانه وتعالى:
{إِنّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـَكِنّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}

📌📌لا يَمْتَلِكُهَا نَبِيُّ مُرْسَلٌ , وَلا مَلِكٌ مُقَرَبٌ ,
👌عَجَزَ خِيرَةَ خَلْقِ اللهِ , مِنْ أَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ , أَنْ يُوصِلُوهَا إِلَى بَعْضِ أَبْنَائِهِمِ , وَ أَزْوَاجِهِمْ , وَ آَبَائِهِمْ , وَأَعْمَامِهِمْ
📌📌فَوُفِّقْتَ إِلَيْهَا أَنْتَ أَيُّهَا العَبْدُ المُسْلِمُ
☝ بِتَوْفِيقٍ مِنَ اللهِ الهادي ☝وَنِلْتَهَا بِرَحْمَةٍ مِنَ اللهِ 👌فَحَافِظْ عَلَيْهَا بِالدُّعَاءِ بِالثَّبَاتِ .
🌷وكان اكثر دعاء النبي ﷺ
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
🌷وكان النبيﷺَ يقولُ في دعائِهِ ربِّ اهدِني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغَى عليَّ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مُطيعًا، إليكَ مُخبتًا، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا، ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوبَتي، وأجِب دعوَتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، وثبِّت حجَّتي واسلُلْ سَخيمةَ قلبي.
📚صححه الألباني: صحيح ابن ماجه: 3103

☝فالهداية من الله وتطلب من الله وقد كان رسول اللهﷺ يعمق هذا المعنى كما في الاحاديث السابقه وفي هذ الحديث
🌷عن البراء بن عازب
رأيتُ النبي ﷺ يومَ الخندقِ ينقل معنا الترابَ وهو يقولُ: ☝واللهِ لولا اللهُ
📌ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا.
فأنزل السكينةً علينا وثبتِ الأقدامَ إن لاقينا.
والمشركون قد بغوْا علينا إذا أرادوا فتنةً أبينا.
📚 صحيح البخاري:6620

🌷وكما في الحديث القدسي
. يا عبادي !
📌كلكم 📌ضالٌّ إلا من هديتُه.
☝فاستهدوني أَهْدِكم
يا عبادي !
كلكم جائعٌ إلا من أطعمتُه . فاستطعموني أُطعمكم.
يا عبادي !
كلكم عارٍ إلا من كسوتُه . فاستكسوني أكْسُكُم.
يا عبادي !
إنكم تُخطئون بالليلِ والنهارِ ، وأنا أغفرُ الذنوبَ جميعًا . فاستغفروني أغفرُ لكم.
يا عبادي !
إنكم لن تبلغوا ضُرِّي فتضروني.
ولن تبلغوا نفعي فتنفَعوني . يا عبادي !
لو أنَّ أوَّلكم وآخركم وإِنْسَكم وجِنَّكم.
كانوا على أتقى قلبِ رجلِ واحدٍ منكم.
📌ما زاد ذلك في ملكي شيئًا . يا عبادي !
لو أنَّ أوَّلَكم وآخركم.
وإنْسَكم وجِنَّكم . كانوا على أفجرِ قلبِ رجلٍ واحدٍ .
📌 ما نقص ذلك من ملكي شيئًا.
يا عبادي !
لو أنَّ أوَّلَكم وآخرَكم . وإنسَكم وجِنَّكم . قاموا في صعيدٍ واحدٍ فسألوني .
فأعطيتُ كل إنسانٍ مسألتَه . 📌📌ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقصُ المِخْيَطُ إذا أُدْخِلَ البحرَ.
يا عبادي !
إنما هي أعمالكم أُحصيها لكم . ثم أوفِّيكم إياها .
☝ فمن وجد خيرًا فليحمدِ اللهَ.
ومن وجد غيرَ ذلك فلا يلومَنَّ إلا نفسَه ”
📚صحيح مسلم:2577

☝سبحان الله
🌹لم  يَسْتَطِعْ نُوحٌ ﷺ وَهُوَ أَوْلُ رُسُلِ رَبِّي العَالَمِينَ , أَنْ يَجْلِبَ الهِدَايَةَ لِزَوْجِهِ ,فأَصْبَحَتْ مَثَلاً ﻻَهْلِ الكُفْرِ , مَعَ  زَوْجَةِ لُوطٌ ﷺ , الَّذِي لَمْ يَسْتَطِعْ, أَنْ يُصْلِحَ زَوْجَهُ ,  لَقَدْ نَجَا لُوط ﷺ ٌ وَأَهْلَهُ , وَ الصُّلَحَاءُ مِنْ قَوْمِهِ , وَهَلَكَتْ زَوْجُهُ مَعَ القَوْمِ الكَافِرِينَ .

🌹 و لَمَْ  يَسْتَطِعْ افضل البشر وسيد ولد ادم وخير الهداة وسيد الدعاة وإمامهم ﷺ , أَنْ يَهْدِيَ عَمَّهُ لِلإسْلامِ
📌 مَعَ عِلْمِ عَمِّهِ بِصِدْقِ دَعْوَةِ ابْنِ أَخِيهِ , مُحَمَّدٍﷺ ,   , 👌حَيْثُ قَالَ أَبُو طَالِبْ مَادِحًا دِينَ الإِسْلامِ
📌وَخَيْرَ رُسُلِ الأَنَامِ
وَدَعَوْتَنِي، وَعَرَفْتُ أَنَّكَ نَاصِحِي**وَلَقَدْ صَدَقْتَ، وَكُنْتَ ثَمَّ أَمِينَا

وَعَرَضْتَ دِيناً قَدْ عَرَفْتُ بِأَنَّهُ *** مِنْ خَيْرِ أَدْيَانِ البَرِيَّةِ دِينًا

لَوْلا المَلامَةُ أَوْ حَذَارِ مَسَبَّةٍ *** لَوْجَدَتَّنِي سَمِحًا بِذَاكَ مُبِينًا

👌لَقَدْ بَذَلَ النَّبِي ُﷺ مَعَ عَمِّهِ مَا بَذَلَ مِنَ الجُهُوِدِ ,  حَتَّى فِي سكرات موت عمه , يَحْضُرُ النَّبِي ُﷺ , إِلَى بَيْتِ عَمِّهِ , لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَهْدِيَهُ , وَتَحْضُرُ عِنْدَ أَبِي طَالِبْ , صَنَادِيدُ قُرَيْشٍ , وَ أَئِمَّةُ الكُفْرِ , فَالنَّبِيُ ﷺ ,يَقُولُ يَاعَمُ , قُلْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ , كَلِمَةٌ أُحَاجُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ , يَوْمَ القِيَامَةِ , وأَئِمَّةُ الكُفْرِ , َيَقُولُونَ لأَبِي طَالِبٍ , أَتَرْغَبُ عَنْ دِينِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ؟        فَكَانَتْ نِهَايَتُهُ ,
📌 أَنَّهُ قَالَ , بَلْ عَلَى دِينِ عَبْدِ المُطَّلِبِ , فَمَاتَ عَلَى الشِّرْكِ ,
☝فَنَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى:
{إِنّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـَكِنّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}
📗 القصص 56

❤همسه
استشعرت فضل الله وكرمه ورحمته و…
💥ان جعلني وإياك مسلماً ووالديك وزوجتك واولادك واعمامك و… .
❤💜أي فضل هذا وأي كرم هذا
👌والله تعجز الكلمات
ولو أنني أوتيت كل بلاغة  وأفنيت بحر النطق
لما كنت بعد القول إلا مقصرا ومعترفا بالعجز
👐اللهم لك الحمد حتى ترضى على نعمة الإيمان بك
ولك الحمد على نعمة وشرف الإسلام لك
اللهم كما وهبتها لنا فأحينا عليها وتوفنا
عليها وابعثنا عليها
آمين
👐اللهم اهدنا الصراط المستقيم
👐 اللهم اهدنا وسددنا
👐اللهم اهدنا ويسر الهدي لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين فانه لا حول ولا قوة إلا بالله

☝قال الله تعالى
{ إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ }

❤اعتذر على الإطاله لكن لأهميتها .
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥دعاء نبوي💥
عن السائب بن مالك قال  صلَّى بنا عمَّارُ بنُ ياسرٍ صلاةً ، فأوجزَ فيها ، فقالَ لَهُ بعضُ القومِ : لقد خفَّفتَ أو أوجزتَ الصَّلاة!
فقالَ أمَّا على ذلِكَ فقد دعوتُ فيها بدعواتٍ سمعتُهنَّ من رسولِ اللَّه ﷺ
((اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لاَ يَنْفَدُ، وأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعْ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ))
📚صححه الالباني: صحيح النسائي
🌹همسه الصحابي دعا به في صلاته

👌هذا الدعاء كبير النفع كما هي ادعية النبي ﷺ الذي لا ينطق عن الهوى
📌دعاء عظيم الشأن
📌وغزير الفوائد
👌 لما فيه من معانٍ ومقاصد جليلة, ومطالب عالية في العقيدة والأخلاق والعبادات الظاهرة والباطنة، ففيه:
🌹 توسل إلى اللَّه تعالى بأسمائه الحسنى، وصفاته العُلا.
🌹 وتفويض الأمور إلى اللَّه تعالى.
🌹والتوكل عليه جل وعلا.
🌹وسؤاله التوفيق إلى كمال العبودية من العبادات.
🌹 وفيه سؤال أعلى نعيم الآخرة, وأعلى نعيم الدنيا, وغير ذلك من المطالب المهمة.

📝معاني المفردات:
✏ ((القصد)):
التوسط والاعتدال
✏((نعيماً لا ينفد)):
أي لا ينقطع ولا ينتهي
✏((قرة عين لا تنقطع)):
ما تقرّ به العين من لذة وسرور.
✏((برد العيش)):
أصل البرد في الكلام: السهولة.
✏((خشيتك)):
خوف مقترن مع تعظيم.
✏((ضراء)):
عكس السراء, وهي الحال المضرة.
✏((فتنة)):
الاختبار والامتحان.

📖الشرح:
🌷قولهﷺ : ((اللَّهم بعلمك الغيب)):
الباء للاستعطاف والتذلّل, أي أنشدك بحق علمك يالله ما خفي على خلقك، ولم يخف عليك مما استأثرت به
👌فيه تفويض العبد أموره إلى اللَّه جل شأنه, وطلب الخيرة في أحواله، وشأنه منه جل وعلا
☝وتوسلاً إليه سبحانه وتعالى بعلمه الذي وسع كل شيء, وأحاط بكل شيء.

🌷قولهﷺ : ((وبقدرتك على الخلق)):
👌 توسل لكمال قدرته النافذة على جميع المخلوقات: إنسها، وجنّها، وملائكتها، وهذا توسل بصفة القدرة بعد صفة العلم، أرجَى في قبول الدعاء واستجابته؛ 👌لأن التوسل بأسماء اللَّه وصفاته كما سبق مراراً هو أكبر الوسائل التي يرجى معها استجابة الدعاء.

🌷قولهﷺ : ((أحيني ما علمت الحياة خيراً لي)):
أسألك بأن تحيني حياة طيبة، بأن يغلب خيري على شرّي,
بأن أتمسك بشريعتك، متبعاً لسنة نبيك ﷺ بفهم الصحابه، إذا كانت الحياة خيراً لي,
☝وفي هذا تفويض كامل للَّه تعالى
☝وتقديم اختياره تعالى على اختيار نفسه
📌 لعجزه، وضعف اختيار العبد لنفسه، فهو عاجز عن تحصيل مصالحه، ودفع مضارّه إلا بما أعانه اللَّه عليه، ويَسَّره له
☝وفيه كذلك حسن الظن باللَّه جل وعلا بكمال أفعاله، وصفاته المقترنة بكمال الحكمة والعلم والعدل.

🌷قولهﷺ:((وتوفني إذا علمت الوفاة خيراً لي)):
👌بأن تغلب سيئاتي على حسناتي, بأن تقع الفتن والفساد والشر في الدين، ففي هذه الحال يكون الموت خيراً لما فيه من الراحة للمؤمن، والسلامة من البلايا.

🌷قولهﷺ : ((وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة)): ☝أي أسألك يا إلهي دوام الخشية مع الخوف في السر والعلن، والظاهر والباطن في حال كوني مع الناس، أو غائباً عنهم،
📌فإن خشيتك رأس كُل خير
☝فقد مدح اللَّه جل وعلا في عدة آيات من يخشاه بالغيب
☝ قال تعالى:
“إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ”

🌷 قولهﷺ :((وأسألك كلمة الحق في الرضى والغضب)): 👌وهذا المطلب عزيز جداً يقلّ في واقع العبد، لذلك سأله ربَّه تعالى
☝وأسألك يا اللَّه النطق بالحق في جميع أحوالي، في حال غضبي، وفي حال رضاي، فلا أداهن في حال رضى الناس و قول الباطل في حال الغضب ، ويكون الحق مقصدي في جميع الأحوال.

🌷قولهﷺ: ((وأسألك القصد في الغنى والفقر)):
👌وبأن أكون مقتصداً معتدلاً في حال غناي وفقري، فلا أنفق في الغنى بسرف، ولا طغيان، ولا أضيّق في حال فقري خوف نفاد الرزق،
☝ كما قال تعالى:
“وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا”
📌والقوام هو القصد، والتوسّط، وفي كل الأمور.

🌷قولهﷺ: ((وأسألك نعيماً لا ينفد)):
👌 أي أسألك نعيماً لا ينقضي، ولا ينتهي،
📌 وليس ذلك إلا نعيم الآخرة،
☝ قال تعالى: “مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ”
☝ وقال جل شأنه:
“إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ”
👌 أي في الجنة،
📌فهو دائم لا ينتهي ولا ينقص.
📌📌((أما نعيم الدنيا فهو نافد، كما أن الدنيا كلها نافذة، وكأنه حين ينزل به الموت وسكراته لم يذق نعيماً من نعيم الدنيا))

🌷قولهﷺ : ((وأسألك قرة عين لا تنقطع)):
👌وقرة العين هي من جملة النعيم الذي أسأله في الدنيا والآخرة؛
👌 لأن النعيم منه ما هو منقطع، ومنه ما لا ينقطع، 📌فمن قرّت عينه بالدنيا فقُرَّة عينه منقطعة، سروره فيها زائل؛
📌 لأن لذاتها مشوبة بالفجائع والمنغصات،
☝فلا تقرَّ عين المؤمن في الدنيا إلا باللَّه عز وجل وذكره ومحبته والأنس به، والمحافظة على طاعته في الليل والنهار، ومن أعظمها الصلاة،
🌷 كما قال النبي ﷺ :((وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ))،
📌 وقرّة العين في الآخرة تشمل النعيم في البرزخ، 📌وفي الجنة، وقرّة العين التي لا تنقطع هي التي لا تنتهي.
🌷قولهﷺ: ((وأسألك الرضى بعد القضاء)):
👌 سأل الرضى بعد حلول القضاء؛ لأنه حينئذ تتبين حقيقة الرضا،
📌 وأما الرضى قبل القضاء، فهو عزم ودعوى من العبد، فإذا وقع القضاء، فقد تنفسخ العزائم،
☝وسؤال اللَّه الرضى بعد القضاء يتضمن الرضا بما فيه من خير أو شر، فأما في الخير فيرضى ويقنع به ولا يتكلف في طلب الزيادة، ويشكر على ما أوتي به.
📌وأما في الشر فيصبر، ولا يتكلّف في طلب الزيادة، ويشكر على ما أوتي به، والرضى بالقضاء مقام عظيم، من حصل له فقد رضي اللَّه عنه،
👌فإن الجزاء من جنس العمل،
☝ قال اللَّه تعالى:
“رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ”
🌷قوله ﷺ: ((وأسألك بَرْدَ العيش بعد الموت)):
☝أي أسألك ربي الراحة بعد الموت،
📌ويكون ذلك برفع الروح إلى الجنان في عليين، وهذا يدل على أن العيش وطيبه، وبرده، إنما يكون بعد الموت للمؤمن، فإن العيش قبل الموت منغصٌ لما فيه من الهموم والغموم.

🌷🌷قولهﷺ: ((وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك)):
💥👌جمع هذا الدعاء
💥 أطيب وأهنأ شيء في الدنيا،
☝وهو الشوق إلى لقاء اللَّه عز وجل
💥وأنعم وأطيب شيء في الآخرة
☝هو النظر إلى وجه اللَّه الكريم،
💥الذي لا شيء أجمل، ولا أنعم، ولا أهنأ من رؤيته،
🌷 فعن صهيب رضى الله عنه أن رسول اللَّهﷺ قال: ((إذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: تُريدُونَ شَيئاً أَزيدُكُمْ؟
فَيقُولُونَ: ألَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ ألَمْ تُدْخِلْنَا الجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟
📌قال: فَيَكْشِفُ الحِجَابَ،
💥 فَمَا أُعْطُوا شَيْئاً أَحَبَّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إلَى رَبِّهِمْ  عز وجل] 📚رواه مسلم

💥👌فهو أعظم من كل نعيم في الجنة وما فيها.

🌷قولهﷺ :((في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مُضلة)):
📌أي أسألك شوقاً لا يوجد فيه ما يُضرني في ديني، ولا في دنياي بأن أحيا حياة خالية من الضرّ والبلاء الذي لا صبر عليه، وخالية من الفتن المضلّة، الموقعة في الحيرة، ومفضية إلى الهلاك.

🌷قولهﷺ : ((اللَّهم زَينا بزينة الإيمان)):
☝ يا اللَّه زيَّن بواطننا وظواهرنا بزينة الإيمان، فتشمل زينة الباطن بالاعتقاد الصحيح، واليقين الثابت، وزينة اللسان بالذكر والقرآن، وزينة الظاهر بالأعمال الصالحة، والطاعة الدائمة،
🌹همسه البعض يهتم فقط بزينة المظهر الخارجي
📌📌فإن الزينة الكاملة النافعة الدائمة ، هي زينة الإيمان والتقوى إذا شملت القلب والبدن.
☝ فقد سمَّى اللَّه تعالى التقوى لباساً، وأخبر أنها خير من لباس الأبدان “وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ”

🌷قولهﷺ : ((واجعلنا هداة مهتدين)):
👌بأن نهتدي بهدي النبي ﷺ بفهم اصحابه ، ونهدي غيرنا هداية ارشاد، وهذا أفضل الدرجات،
☝قال الله تعالى:
“وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا”
🌷وكما في دعاء النبيﷺ لمعاوية رضى الله عنه ((اللَّهم اجعله هادياً مهدياً، واهده، واهد به))
📚صححه الالباني السلسله الصحيحه
👌ووصف الهداة بالمهتدين، وذلك أن يكون العبد عالماً بالحق متبعاً له، معلّماً لغيره ومرشداً له، ((ويدخل فيمن دعا إلى الهدى، ومن دعا إلى التوحيد وحذر من الشرك ودعا إلى السنة وحذر من البدع))

💞👌حقّ علينا أن نعتني بهذا الدعاء النبوي العظيم الجامع والشامل لكل خيرات الدنيا والآخرة ونُعلمه أهلنا واخوتنا
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥هل تعرف أفضل وأبر صديق لك

👌إنَّ أبرَّ الأصحاب وخير الرفقاء 📌📌عملك الصالح 💥ولن يدخل معك في قبرك إلا هذا الصاحب

🌷قال النبي ﷺ:
«مَثَلُ ابْنِ آدَمَ وَمَالِهِ وَعَمَلِهِ مَثَلُ رَجُلٍ لَهُ ثَلاثَةُ أَخِلاءَ, 📌قَالَ لَهُ أَحَدُهُمْ: أَنَا مَعَكَ مَا دُمْتَ حَيًّا, فَإِذَا مُتَّ فَلَسْتَ مِنِّي وَلا أَنَا مِنْكَ, فَذَلِكَ مَالُهُ,
📌وَقَالَ الاخَرُ: أَنَا مَعَكَ, فَإِذَا بَلَغْتَ إِلَى قَبْرِكَ فَلَسْتَ مِنِّي وَلَسْتُ لَكَ, فَذَلِكَ وَلَدُهُ،
📌 وَقَالَ الاخَرُ: أَنَا مَعَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا فَذَلِكَ عَمَلُهُ».
📚رواه البزار والبيهقي صححه الالباني

💥العمل الصالح 💥
والعمل ﻻ يُقبل عند الله جل وعلا إلا إن كان
📌خالص لله وحده
🌷قال النبيﷺ  قال اللهُ تباركَ وتعالَى: مَن عمِل عملاً أشرك فيه معِي غيرِي تركتُه وشركُه
📚صحيح مسلم
📌وعلى هدى النبي ﷺ
🌷قال النبي ﷺ: من عملَ عملا ليسَ عليهِ أمرُنا فهو ردٌّ
📚صحيح مسلم

👌فالعمل الصالح صاحب بر بصاحبه، ومن فرط فيه ندم أشد الندامة.

🌷 قال رسول اللهﷺ: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ . 📚رواه البخاري

🌷وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ﷺ لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك.
📚رواه الحاكم وصححه الالباني صحيح الجامع

👌”إضاعة الوقت أشد من الموت؛
📌لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله جل وعلا والدار الآخرة،
📌و الموت يقطعك عن الدنيا وأهلها ”

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👋أشياء ضائعة
لا ينتفع بها صاحبها❗

📌عمل لا إخلاص لله تبارك وتعالى فيه
📌ولا اقتداء بالنبي ﷺ.
💞[ فلا تتقرب الى الله بعمل لم يعمله النبي ﷺ فيكون مردود عليك وضياع لمجودك ووقتك وتحاسب علي عدم اتباعك السنه]

📌وعلم لا يعمل به

📌وقلب فارغ من محبة الله تبارك وتعالى والشوق إليه والى لقاءه والنظر إلى وجهة الكريم
📌وبدن صاحبه لا يعمل به في طاعته لله جل وعلا

📌وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله جل جلاله , وهو أسير في قبضته, ولا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا.

✌و أصل كل إضاعة:
💔إضاعة القلب
⏰وإضاعة الوقت
👌فإضاعة القلب باتباع الشبهات والشهوات و إيثار الدنيا على الآخرة
👌وإضاعة الوقت من طول الأمل والتسويف
💔 فاجتمع الفساد كله في اتّباع الهوى وطول الأمل 💥والصلاح كله
☝في توحيد الله الواحد الاحد والاخلاص له
💥و اتّباع ما كان عليه النبي ﷺ والصحابة رضي الله عنهم
❌والبعد عن الفرق الضالة والاحزاب المحدثة
☝والاستعداد للقاء الله تبارك وتعالى

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝ إن الله تبارك وتعالى برحمته ولُطفه
👌شرعَ لخلقه وأخبرَهم بمن يلوذون،
👌وكيف يستعيذُون
📌 لتصلُحَ أديانُهم
📌 وتسلمَ أبدانُهم.

🌷عن عقبةُ بن عامر قال: قال رسول اللهﷺ :
«ألم ترَ آياتٍ أُنزلَت هذه الليلة📌 لم يُرَ مثلهنَّ قط: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾﴿ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾
📚 رواه مسلم.

🌷هكذا وصفَ النبي ﷺ السورتَين العظيمَتَين.
🌷 وإذ قال النبي ﷺ هذه الكلمات
📌 فإنه يعني أنها تحوِي سراً إلهيًّا كبيرًا
📌وحِصنًا من الله عظيمًا 📌وسلاحًا يدفعُ به المؤمنُ شياطينَ الجنِّ والإنس
📌ويُواجِهُ بها شُرورَ الحياة ومصاعِبها وشدائدَها، والكائدِين فيها والحاسِدين، والسحرةَ والمُشعوِذين، وما يعترِضُه من أخطاءٍ تُؤثِّرُ في حياتِه، وتضرُّه وتُؤذِيه.

🌷وكان النبيﷺ يُولِيهما عنايةً خاصَّةً، ويتعوَّذُ بهما
🌷عن أبي سعيد قال: “كان رسول اللهﷺ يتعوَّذ من الجانِّ وعين الإنسان، حتى نزلَت المُعوِّذتان،
📌فلما نزلَتا أخذَ بهما وتركَ ما سِواهما”
📚 رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه، وقال الترمذي: “حديثٌ حسن”.

👌هاتان السورتان توجيهٌ من الله تعالى لنبيِّه ﷺ ابتِداءً، وللمُؤمنين من بعده جميعًا؛ ☝للعِياذ بكنَفِه سبحانه، واللِّياذ بحِماه 📌من كل مخُوفٍ خافٍ وظاهرٍ، مجهولٍ ومعلومٍ، على وجه الإجمال وعلى وجه التفصيل.
☝وفي كنَفِ الله الأمنُ والطمأنينةُ والسلام.

💗والمُتأمِّلُ في السورتَين يجِدُ أنها حِصنٌ من شُرورٍ
خفيَّةٍ غير ظاهرةٍ، وتُصيبُ الإنسانَ دون أن يُعرَف من قامَ بها في كثيرٍ من الأحيان، ولذلك جاء الأمرُ الربَّانيُّ يخصُّ هذه الشُّرورَ بالذكر من بين الأخطار والآفات المُحدِقة بالإنسان،
☝وجاءَ الأمرُ الربَّانيُّ بطلَبِ الغوثِ والمعونة والاستِجارةِ والاستِعاذَة بالله – سبحانه – من كل الشُّرور بشكلٍ عامٍّ، ومن هذه الشُّرور المذكورةِ بشكلٍ خاصٍّ.
👌والقصدُ:
هو تعميقُ التوحيد في النفوس، وذلك لحاجتِها لمن يحفَظُها ويدفعُ عنها أنواعَ الشُّرور والأذَى، وتعلُّقُها بمن يحمِيها ويدفعُ عنها الشرَّ.

👌فتضمَّنَت هاتان السُّورتَان الاستعاذَةُ من هذه الشُّرور كلِّها بأوجَزِ لفظٍ وأجمعِه، وأدلِّه على المُراد، وأعمِّه استِعاذة.

📝ومعنى أَعُوذُ أي:
ألُوذُ وألتجِئُ وأعتصِمُ بالله، وأطلبُ منه الحماية.
☝فالاستِعاذةُ عبادةٌ نسترضِي بها من نستعيذُ به – سبحانه -، وهي الثقةُ بأنه وحده القادرُ على دفع الخطَر ورفعِه.

📌ففي المُعوِّذة الأولى أمرَ الله نبيَّه أن يستعيذَ ويحتمِي بربِّ الفلق، وهو الله – سبحانه – ربُّ الصباح المُنفلِق عن الليل، الكاشِف لظلامه.
☝ فقال الله عز وجل – لنبيِّه ولكل مؤمنٍ به:
﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴾
📝أي: من شرِّ خلقِه إطلاقًا وإجمالاً، وهو عامٌّ لكل شرٍّ في الدنيا والآخرة، وشرِّ الإنس والجنِّ والشياطين، وشرِّ السِّباع والهوامِّ، وشرِّ النار، وشرِّ الذنوب والهوَى، وشرِّ النفس، وشرِّ العمل، وشرِّ كل ذي شرٍّ.

📌وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ الغسقُ شدَّةُ الظلام، والغاسِق هو الليلُ أو من يتحرَّكُ في جوفِه، ومعنى وَقَبَ أي: دخل.

🌴قال ابن عباس رضي الله عنهما: “هو الليلُ إذا أقبلَ بظلامِه”.
🌴قال مُجاهد والزهريُّ: “هو وقتُ غروب الشمس”.
📝والمقصودُ:
الاستِعاذةُ من الليل وما فيه، والليلُ إذا غمرَ الأرضَ بجلاله فهو حينئذٍ مخُوفٌ بذاتِه، ويتحرَّكُ في جُنحِه الهوامُّ والوُحوشُ، وينشطُ المُجرِمون والكائِدون، وتشتدُّ الغرائزُ والشهواتُ، وتهيجُ الوساوسُ والهواجِسُ والهمومُ.

☝و أمرَ الله تعالى نبيَّه بالاستِعاذة من الليل وما فيه من شُرورٍ، فقال – سبحانه -: وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وهنَّ النساءُ الساحِراتُ، الساعِياتُ بالأذَى بالنَّفثِ على عُقَدٍ يعقِدنَها في خيوطٍ ونحوِها على اسمِ المسحور، فيُؤذِي بذلك.
📌👌ولاتنس قول الله
﴿ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾
📗 [البقرة: 102]

👌ومن ابتُلِي بمرضٍ أو سحرٍ فلا يجوزُ له أن يلجَأَ إلى السَّحَرة والمُشعوِذين.
☝وقد شرعَ الله لنا الاستِعاذةَ به – سبحانه -، والرُّكونَ إليه، والاستِعانةَ به.

📌﴿ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾
📝 الحسدُ خُلُقٌ مذمومٌ طبعًا وشرعًا،
📌وهو تمنِّي زوال النعمة التي أنعمَ الله بها على المحسُود، وشرُّ الحاسِدِ ومضرَّتُه إنما تقعُ إذا أمضَى حسدَه فأصابَ بالعين أو سعَى للإضرار بالمحسود، لذلك أمرَ الله تعالى بالاستِعاذة من شرِّه فقال: وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ .

👌ولو أن الناسَ توكَّلُوا على الله، وحصَّنُوا أنفسَهم بهؤلاء الآيات؛ لكانُوا في مأمنٍ من الحسَد، وسلامةٍ من الإصابةِ بالعين،
👌كما أن سُورةَ الفلق من أكبر أدوِية المحسُود؛ فإنها تتضمَّنُ التوكُّلَ على الله، والالتِجاءَ إليه، والاستِعاذَةَ بوليِّ النعم ومُولِيها من شرِّ حاسِدِ النعمة، ومُولِي النعم – سبحانه – هو حسبُ من توكَّل عليه، وكافِي من لجأَ إليه.

💥وفي المُعوِّذة الثانية
☝ أمرَ الله الناس أن يستعيذُوا بربِّهم الذي يصُونُهم، وبملِكِهم الذي أمرَهم ونهاهم، وبإلههم الذي يعبُدونَه، من شرِّ الشياطين التي تحُولُ بينهم وبين عبادتِه؛ فإن الشيطانَ هو أصلُ الشرِّ الذي يصدُرُ منهم والذي يرِدُ عليهم.

📌وإنما قال: ﴿ مَلِكِ النَّاسِ  إِلَهِ النَّاسِ ﴾
؛ لأن في الناسِ مُلوكًا فذكرَ أنه ملِكُهم، وفي الناسِ من يعبُدُ غيرَه فذكرَ أنه إلهُهم ومعبودُهم، وأنه هو الذي يجبُ أن يُستعاذَ به ويُلجَأَ إليه دون المُلوكِ والعُظماء، فهو – سبحانه – ربُّهم الحقُّ، والملكُ الحقُّ، والإلهُ الواحدُ المُستحقُّ للعبادة وحدَه،
📌وما دونَه فهو مربوبٌ لا يلمِكُ لنفسِه ضرًّا ولا نفعًا، ولا موتًا ولا حياةً ولا نُشورًا.

👌والاستِعاذةُ من شرِّ الوسواس الخنَّاس – وهو الشيطان – تعمُّ كلَّ شرِّه، لكنَّه وُصِفَ بأخطَر صِفاتِه، وأشدِّها شرًّا، وأقواها تأثيرًا، وأعمِّها فسادًا،
📌 وهي: الوسوسةُ التي هي بدايةُ الإرادة؛ فإن القلبَ يكون فارِغًا من الشرِّ والمعصِية، فيُوسوِسُ إليه ويُحسِّنُ له الشرُّ، ويُرِيه إيَّاه في صورةٍ حسنةٍ، ويُنشِّطُ إرادتَه لفعلِه، ويُقبِّحُ له الخيرَ ويُثبِّطُه عنه.
👌وهو دائمًا بهذه الحال يُوسوِسُ ويخنَسُ، ويجرِي من ابن آدم مجرَى الدم، كما ثبتَ في “الصحيحين”.

🌴قال ابن عباس – رضي الله عنهما -: “الشيطانُ جاثِمٌ على قلبِ ابنِ آدم؛ فإذا سهَا وغفلَ وسوسَ، وإذا ذكرَ اللهَ تعالى خنَس”
✏أي: هربَ وتراجَع.
🌹همسه الشيطان يهرب منك ان كنت من الذاكرين الله

👌والوسواسُ كما يكونُ من الجنِّ، يكونُ من الإنس، ولهذا ☝قال الله تعالى:
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ،
📌وفيه تذكيرٌ بخُطورة شياطين الإنس، وقلَّ من يتنبَّهُ لخُطورتهم،
☝مع أن الله تعالى أمرَ نبيَّه في هذه السورةِ بالاستِعاذة من شرِّ نوعَي الشياطين: شياطين الإنس والجنِّ.

💥ان قراءةُ المُعوِّذتين تُشرعُ في كل وقت يحتاج إليهٍ، 👌وتتأكَّدُ قراءتُهما في المواطن التي وردَت
🌷عن النبيﷺومنها:
ما رواه عقبةُ بن عامر – رضي الله عنه –
🌷 قال: “أمرني رسولُ اللهﷺ أن أقرأَ بالمُعوِّذات📌 دُبُر كلِّ صلاة”
📚 صححه النووي والالباني : صحيح الترمذي .

🌷ومنها: ما روَته عائشةُ – رضي الله عنها أن النبي ﷺ “كان📌 إذا أوَى إلى فِراشِه كلَّ ليلةٍ جمعَ كفَّيه، ثم نفثَ فيهما فقرأَ فيهما: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾﴿ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ ﴿ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾، ثم يمسحُ بهما ما استطاعَ من جسَده، يبدأُ بهما على رأسِه ووجهِه وما أقبلَ من جسَده، يفعلُ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ”
📚 أخرجه البخاري.

🌷كما تُسنُّ قراءةُ المُعوِّذتين ثلاثًا في أذكار الصباح والمساء، كما قال النبي ﷺ لعبد الله بن خُبيبٍ – رضي الله عنه -: «قل». قلتُ: ما أقول؟
قال: « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، والمُعوِّذتين حين تُمسِي وتُصبِحُ ثلاث مرَّات،📌 تكفيكَ من كل شيءٍ»
📚 حسنه الالباني: صحيح الترمذي.

💥👌والمُعوِّذتان رُقيةٌ يرقِي بها المُسلم📌ُ نفسَه، ويرقِي بها 📌غيرَه
🌷عن عائشة أن رسول اللهﷺ “كان إذا 📌اشتكَى يقرأُ على نفسِه بالمُعوِّذات وينفُث.
📚 متفق عليه.
🌷وفي روايةٍ لمسلمٍ: “كان رسولُ اللهﷺ إذا مرِضَ أحدٌ من أهلِه نفَثَ عليه بالمُعوِّذات”.

💥👌بل إن المُعوِّذتين تُقرأُ لتحصينِ النفسِ قبل نُزول البلاء
🌷عن أبي سعيد – رضي الله عنه – “أن رسول اللهﷺ كان يتعوَّذُ من أعيُن الجانِّ وعين الإنسان، فلما نزلَت المُعوِّذتان 📌أخذَ بهما وتركَ ما سِواهُما”
📚 رواه الترمذي صححه الالباني .

💥👌و من جُملةُ ذلك:
أن قراءةَ المُعوِّذتين 📌تتأكَّدُ بعد الصلوات الخمس مرهِ،
📌وقبل النوم ثلاث،📌 وفي الصباح والمساء ثلاث، وللرُّقية وللتَّحصين.

🌴قال ابن القيم:
👌والمقصود الكلام على هاتين السورتين وبيان عظيم منفعتهما وشدة الحاجة بل الضرورة إليهما وأنه 📌لايستغني عنهما أحد قط وأن لهما تأثيرا خاصا في دفع السحروالعين وسائرالشرور 💥📌وأن حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين أعظم من حاجته إلى النفس والطعام والشراب واللباس.ا.هـ
👐نسأل الله تعالى أن يُعيذَنا جميعًا من الشُّرور والآثام، وأن يُعيذَنا من الفتن والأسقام.
☝بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعَنا بهدي سيِّد المُرسلينﷺ والحمد لله رب العالمين
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

❤حياة القلوب❤

☝قال الله تعالى
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ}

☝وقال تعالى:
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ}

💔وصحة القلب ومرضه لا تقتصر على القلب ذاته ولكنها تؤثر على الجسد كله كما 🌷قال النبيﷺ:
(ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )
📚 رواه البخاري ومسلم

🌷وقال النبيﷺ
📌 مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه
📌مثل الحي والميت
📚صحيح البخاري

❤والكل محتاج لغيثان عظيمان
💥☝لا ينزِّلهما إلا الله تبارك وتعالى
📌وكلٌّ منهما مرتبطٌ بالآخر :
1⃣: غياث القلوب❤ بالوحي
☝ قال الله تعالى:
{ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ}
📗[الشعراء]

❤ ولا حياة للقلوب ولا صلاح إلا بهذا 📌الغيث وحي الله المنزَّل وكلامه المعظَّم الذي {لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَﻻ مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}
📗[فصلت:42]

2⃣: غياث الأرض💦 بالماء
☝قال الله تعالى:
{ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ}
📗[الشورى:28] ☝وقال جل وعلا :
{ أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ}
📗الواقعة.

☝وقد ذكر الله عز وجل هذين الغيثين ذكراً متوالياً في مواضع من كتابه ، ومن ذلكم
☝قول الله عز وجل:
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الارْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الايَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }
📗الحديد

👌أي فكما أنَّ الله جل وعلا 📌يحيي الأرض الميِّتة بالماء
📌فكذلك يحيي القلوب الميتة بالوحي
👋 وكلٌ منهما سبب الحياة؛ 💦فالماء سبب حياة الابدان، 📗والوحي سبب حياة القلوب، ❤وحال القلوب مع الوحي كحال الأرض مع المطر💦

📚كما في الصحيحين عن أبى موسى رضي الله عنه
🌷عن النبىﷺ قال
« إِنَّ مَثَلَ مَا بَعَثَنِى اللَّهُ بِهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَصَابَ أَرْضًا فَكَانَتْ مِنْهَا طَائِفَةٌ طَيِّبَةٌ قَبِلَتِ الْمَاءَ فَأَنْبَتَتِ الْكَلأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ وَكَانَ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا مِنْهَا وَسَقَوْا وَرَعَوْا وَأَصَابَ طَائِفَةً مِنْهَا أُخْرَى إِنَّمَا هِىَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً وَلاَ تُنْبِتُ كَلأً فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِى دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ بِمَا بَعَثَنِى اللَّهُ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِى أُرْسِلْتُ بِهِ ».

👐اللهم منَّ علينا بالغيثين
💔البعد عن الله موت في حضرة الحياه💔
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🌷قال رسول اللهﷺ
( صلوا كما رأيتموني أصلي )

💥وكان مما نقل عنهﷺ بين السجدتين:

🌷 ما جاء عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّﷺَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ:
(اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاجْبُرْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي )
📚رواه الترمذي وصححه الألباني .

🌷وروي هذا الحديث بألفاظ مختلفة ، وحاصل ما روي في 7⃣هذا الدعاء سبع كلمات:
📌( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي 📌وَارْحَمْنِي
📌 وَاجْبُرْنِي
📌 وَاهْدِنِي
📌 وَارْزُقْنِي
📌وَعَافِنِي
📌 وَارْفَعْنِي ) .
📚ينظر: سنن الترمذي (284) ، وأبو داود (850) ، وابن ماجه (888) .

🌴قال النووي : ”  فالاحتياط [ يعني : لإصابة السنة ] والاختيار أن يجمع بين الروايات ويأتي بجميع ألفاظها وهى سبعة “. انتهى “المجموع ” (3/ 437) .

🌴وكذا قال الشيخ الألباني في صفة الصلاة صـ 153.
👌وأقل ما يقال : ( رب اغفر لي ) لما جاء عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : ( رَبِّ اغْفِرْ لِي ، رَبِّ اغْفِرْ لِي )
📚 رواه النسائي وصححه الألباني كما في صفة الصلاة.

🌴وقال الشيخ بن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/15157

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى

👌لاتنسوا تعليمها ابنائكم واخوانكم ف الدال على الخير له مثل أجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥بشارة عن سيد الأولين والآخرين نبينا محمدﷺ لكل مبتلا ومكروب

🌷حيث قال ﷺ : ((دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: (لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ)
📌فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ))
📚رواه الترمذي وصححه الألباني

🌷وفي رواية أخرى عنهﷺ  ((أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا نَزَلَ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ كَرْبٌ أَوْ بَلاَءٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا دَعَا بِهِ فَفَرَّجَ عَنْهُ ؟
فقَالُوا : بَلَى
📌 قَالَ : دُعَاءُ ذِي النُّونِ))
📚صححه الالباني السلسلة الصصحيحه 1744
🌷لما صار يونس ﷺ في بطن الحوت
﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ﴾
🌴قال ابن مسعود رضى الله عنه :
👌ظلمة بطن الحوت، وظلمة البحر، وظلمة الليل

☝فاستغاث بربه السميع العليم الذي لا تخفى عليه خافية في السماء والأرض، مهما دقّت وخفت
💥فأنجاه اللَّه تعالى كما هي سنته مع الموحدين المخلصين الداعين .

👌ففي القصة من الحِكَمِ والمنافع التي تستدعي ذكرها أن قوله: ﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾
☝تضمن هذا الدعاء من كمال التوحيد والعبودية في ثلاثة مطالب عظيمة :

1⃣ إثبات كمال الألوهية واختصاصها باللَّه عز وجل ﴿لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ﴾ .

2⃣ إثبات كمال التنزيه للَّه تعالى عن كل نقصٍ، وعيبٍ ، وسوء المتضمن لكماله تعالى من كل الوجوه: ﴿سُبْحَانَكَ﴾ .

3⃣ الاعتراف بالذنب والخطأ المتضمن لطلب المغفرة، المستلزم لكمال العبادة من الخضوع، والذل للَّه تعالى: ﴿إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ .

💥فتضمّن هذا الدعاء المبارك أنواع التوحيد الثلاثة
☝توحيد الألوهية المتضمِّن لتوحيد الربوبية في قوله تعالى: )لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ(.
☝ وتوحيد الأسماء والصفات في قوله: ((سُبْحَانَكَ))
📌فهذه أنواع التوحيد التي عليها الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة.

💥وكذلك تضمّن هذا الدعاء الجليل صدق العبودية للَّه تعالى ربّ العالمين من كل الوجوه
👌((فإن التوحيد والتنزيه يتضمّنان إثبات كل كمال للَّه تعالى ربّ العالمين، وسلب كلّ نقصٍ، وعيبٍ، وتمثيلٍ عنه، والاعتراف بالظلم يتضمّن إيمان العبد بالشرع، والثواب، والعقاب، ويوجب انكساره، ورجوعه إلى اللَّه تعالى، واستقالته عثرته، والاعتراف بعبوديته، وافتقاره إلى ربّه عز وجل فها هنا أربعة أمور قد وقع التوسل بها: التوحيد, والتنزيه، والعبودية، والاعتراف)

🌴قال ابن القيم رحمه اللَّه: ((أمّا دعوة ذي النون فإن فيها من كمال التوحيد والتنزيه للربّ عز وجل ، واعتراف العبد بظلمه وذنبه ما هو من أبلغ أدوية الكرب والهمّ والغمّ، وأبلغ الوسائل إلى اللَّه سبحانه وتعالى في قضاء الحوائج)

💐وفي هذا الدعاء من الفوائد الكثيرة، منها:
🌹أن هذه الصيغة جمعت آداب الدعاء، وأسباب الإجابة، فيحسن بالعبد أن يكثر منها حال دعائه، وكربه، وغمومه، وشدائده، كما أخبر بذلك الشارع الحكيم .
🌹فيه دلالة على أن التسبيح سبب للإنجاء من الكرب والهمّ، كما قال تعالى:﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ﴾
🌹 إن التوحيد والإيمان والإقرار بالذنوب من أكبر أسباب النجاة من مهالك الدنيا والآخرة .
🌹 إن الذنوب من أعظم الأسباب الموجبة لزوال النعم،وحصول النقم .
🌹 ينبغي أن يدعو العبد بحسن ظنٍّ عظيم في حقّ ربه تعالى حال دعائه؛ فإن اللَّه تعالى يعامله على حسب ظنّه به.
🌹 إن ما يوقع على العبد من المصائب فإن سببها تقصيره في حق ربه تعالى.
🌹 إن كل الخلق مهما كانت رتبهم ومنزلتهم مفتقرون إلى اللَّه تعالى فعليهم أن يفرّوا إليه وحده بالدعاء والرجاء والرغبة والرهبة.
🌹ان توحيد الله سبب تفريج الكروب ، وأن يوقن العبد بأن الله سبحانه وتعالى هو الذي ينجِّي من الكربات، من كربات البحر، ومن الكربات المالية، ومن جميع أنواع الكُرب، كما
☝قال سبحانه وتعالى:
{قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ}
📗الأنعام

🌷وها هو حبيبنا نبينا محمدﷺ سيد ولد ادم قدوتنا واسوتنا كان اذا حزبه أمر او كرب يفزع الله رب العالمين
🌷عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب: “لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع، ورب العرش الكريم”
📚 صحيح البخاري ومسلم

🌷و عن أنس، أن رسول اللهﷺ كان إذا حزبه أمر قال: “يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث”
📚صححه الالباني السلسلة الصحيحه

🌷وكان ﷺ يوصى ابنته فاطمه سيدة نساء اهل الجنة أن تقولَ إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ
☝يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ
📌وأصلحْ لي شأني كلَّهُ ولا تَكِلْنِي إلى نفسي 📌طرفةَ عينٍ أبدًا.
📚حسنه الألباني: السلسلة الصحيحة:7/557

🌹همسه ✏طرفة عين اي لمحة عين اقل من ثانيه رمشه 📌أي لا تتركني لضعفي وعجزي لحظة واحدة، وأعني بقوتك وقدرتك ، فإن من توكل على الله كفاه ، ومن استعان بالله أعانه ، والعبد لا غنى به عن الله طرفة عين .

🌷وعن أبي بكر الصديق أن رسول اللهﷺ قال:
📌 “دعوات المكروب:
☝ اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت”
📚حسنه الالباني صحيح الجامع

🌷و أيضًا عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول الله ﷺ:
📌 “ألا أعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب، أو في الكرب:
☝الله ربي لا أشرك به شيئا”
📚صححه الالباني صحيح الترغيب1824

🌹همسه لاحظ الدعوات كلها توحيد لله وحده لا شريك له
👌لاتنسوا تعليمها اهليكم واخوانكم ف الدال على الخير له مثل اجر فاعله
💥فإنها بشرات من النبيﷺ لكل مكروب ومبتلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝ذكر الله

قال الله تعالى:
{الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}

🌷وقال رسول اللهﷺ:
☝يقول الله عز وجل أنا 📌عند ظن عبدي بي،
📌وأنا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي،
📌وإن ذكرني في ملأ ذكرته
في ملأ هم خير منهم.
📚صحيح البخاري

🌷وقالرسول اللهﷺ:
☝من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة
📌كانت له عدل عشر رقاب،
📌وكتبت له مائة حسنة، 📌ومحيت عنه مائة سيئة، 📌وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،
📌ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.
📚صحيح البخاري ومسلم

💥☝فضل الله عظيم وواسع عمل يسير لا يحتاج وضوء ولامجهود ولا مال واجور عظيمه لمن وفقه الله الكريم وتامل كعتق عشر رقاب كم تحتاج من المال لعتقهم تامل الحديث بقلبك ❤يكفي ان يذكرك الملك جل جلاله

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥حشمة المرأة💥

👌ستر المرأة وحشمتها وحياؤها
📌عائد إلى قوة إيمانها وبينها
💥 وينظر في هذا على سبيل المثال إلى حال أم سلمة رضي الله عنها لما ذكر النبيﷺ أنَّ المرأة ترخي شبرًا
📌قالت: إذن ينكشف عنها فقال النبي ﷺ: إذن ذراعًا لا تزيد عليه.

💔 أمَّا مَن رقَّ دينها وضعف إيمانها فإنَّ همتها متجهة إلى الكشف شبرًا أو ذراعًا أو أزيد بحسب رقة الدين.
💔و بعضهن تمسك عبايتها بيدها لتكشف عن ساقيها ليروا بنطالها ومفاتنها.

👐اسأل الله العظيم ان يهدي نساء المسلمين ويرزقهم الخشية من رب العالمين ويجعل قدواتهم امهات المؤمنين والصحابيات
💞لاتنسي اختي الغالية كلام رسول الله ﷺ المرء مع من أحب .
💞وقولهﷺ:
☝” وَاللَّهِ مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةَ إِلا كَمَا يَضَعُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَا تَرْجِعُ ” . [اليم البحر] 💞وقوله ﷺ : قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
🌴قال الحسن البصري:
👌لو كانت الدنيا من ذهب فاني
💥والاّخرة من خزف باقي 📌لفضل العاقل الخزف الباقي على الذهب الفاني 💔..ولكن الأعجب أن الناس يفضلون الخزف الفاني (الدنيا) على الذهب الباقي (الاّخرة)
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝احفظ الله يحفظك

🌷عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما – قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهﷺ
فَقَالَ «يَا غُلاَمُ، إِنِّى أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَىْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَىْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَىْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَىْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ ».
📚رواه الترمذي وصححه الالباني

☝إن الله سبحانه وتعالى خلق خلقه وهو يحفظهم ويتولاهم
👌 فما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها،
(فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) 📗[يوسف:64]

☝حفظ الله تعالى المرءَ في دينه
👌 كثيراً ما يغيب عن الأذهان بالرغم من أهميته وخطورته…
☝فيحفظ الله تبارك وتعالى قلبه من الشبهات والشكوك، ويحميه من الشرك والنفاق، ويحفظه من الحيرة والتردد، ومن كل مبدأ دخيل هدام.. 📌والناس من حوله صرعى بلا هدف ولا وجهة..
☝وهو قد حفظه الله سبحانه وتعالى
، فعرف السنة بفهم الصحابة ودرب الخير والفلاح.
👌 ويحفظه عند ساعة الاحتضار، عند فراق هذه الدنيا، في 📌تلك اللحظة الحرجة التي يحرص الشيطان على اصطياد المرء فيها
👌ولكن المؤمن الصادق يثبته الله جل وعلا بقوله الثابت،
📌📌ويحفظه ويسدده، ويوفقَّه لقول كلمة التوحيد ☝”لا إله إلا الله محمد رسول الله ”
👌ويحفظ ذريته بعد موته
ففي خبر موسى ﷺ والخضر، أنهما أتيا أهل قرية فاستطعما أهلها، فأبوا أن يُضيِّفُوهما، فوجدا فيها جداراً يريدُ أن ينقض فأقامه الخضر، ثم بيّن الخضر لموسى ﷺ سبب فعله ذلك بقوله: (وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ) 📗[الكهف:82]

💥 فصلاح أبي اليتيمين
📌📌كان سبباً لحفظ الله تعالى لذريته بعد موته، ☝(فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)

☝(إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ) 📗[الأعراف]

☝(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا)
📗 سورة النساء

👌وها هو فرعون يملك مصر، والأنهار تجري في بلاده، والثمار والخيرات تتدفق من مصر، لكنه لم يحفظ الله تعالى، فلم يحفظه الله سبحانه وتعالى، فأغرقه وقومه في اليم وهو مُليم. ( كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْماً آخَرِينَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ) 📗[الدخان]

🌹همسه لقد سمّى الله سبحانه المواظبة على الصلاة وأداءها حفظاً
☝فقال سبحانه:
(وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلواتِهِمْ يُحَافِظُونَ)
📗[المؤمنون:9]

💥 فمن حفظ الصلاة في أوقاتها وخشوعها وخضوعها وجماعتها حفظه الله يوم يضيع الناس

💗وتامل هذا الحديث بقلبك
🌷عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما قال
📌لم يكنْ رسولُ اللهِ ﷺ 📌يَدَعُ هؤلاء الدعواتِ حينَ 📌يُمسي 📌وحينَ يُصبِحُ ☝اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ،
☝اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ،
☝اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، ☝📌اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومنخلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي.
📚رواه ابى داود وصححه الألباني

🌹لاحظ النبي ﷺ لم يكن يتركها فالصباح والمساء يسأل الله ويتضرع إليه ان يحفظه … وفي الحديث جوامع الخير في الدنيا والآخرة فأحرص عليه اشد الحرص وعلمه اهلك واخوانك
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥تسلية لمن ابتلي

☝قال الله تعالى:
{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَاب}

🌷قال النبيﷺ  عجِبتُ للمؤمنِ إذا أصابتْهُمُصيبةٌ احتسَبَ و صبرَ ، و إذا أصابَه خيرٌ حمِدَ اللهَ و شكرَ ، إنَّ المسلمَيُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ حتَّى في اللُّقمةِ يرفعُها إلى فيهِ.
📚صححه الالباني: صحيح الجامع -:3986

🌴قال الشيخ العلامة الفقيه ابن العثيمين رحمة الله

👌” إن المصائب إذا قابلها الإنسان
📌بالصبر دون احتساب الأجر
📌 صارت كفارة لذنوبه

📌وإن صبر مع احتساب الأجر
📌صارت بالإضافة إلى تكفير الذنوب ➕ أجرا وثوابا
📝ومعنى الاحتساب ؟
أن يعتقد في نفسه أن هذا الصبر سوف يثاب عليه 👌فيحسن الظن بالله فيعطيه الله عز وجل ما ظنه به ” اﻫـ .
📚(تعليقه على صحيح مسلم ص- 342) .

🌴وقال ابن القيم
– رحمة الله
👌” اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﺬ ﺧﻠﻘﻮا ﻟﻢ ﻳﺰاﻟﻮا ﻣﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺣﻂ ﻋﻦ ﺭﺣﺎﻟﻬﻢ ﺇﻻ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﺃﻭ اﻟﻨﺎﺭ
📌ﻭاﻟﻌﺎﻗﻞ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺴﻔﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭﺭﻛﻮﺏ اﻷﺧﻄﺎﺭ
📌ﻭﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﻝ ﻋﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﻓﻴﻪ ﻧﻌﻴﻢ ﻭﻟﺬﺓ ﻭﺭاﺣﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺴﻔﺮ ” اﻫـ .
📚(الفوائد ص- 200) .

👌وعليك بالدعاء بقول النبيﷺ: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وقولهﷺ: اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً.
👐نسأل الله أن يفرج عنا وعن كل مبتلى ، وأن يرزقنا الصبر والاحتساب ، وأن يرزقنا صدق التوكل عليه سبحانه وتعالى .
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فوائد التوحيد

التوحيد هو الغاية التي خلق الله الجن والأنس لأجلها:
قال الله تعالى
{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}

وهو دعوة جميع الرسل:
قال الله تعالى
{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ}

وهو الحق الذي أوجبه الله على العبيد ،
إن جاؤوا به خالصاً فازوا، وإن زاحموه بالشرك هلكوا:
قال الله تعالى
{وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيكَ وَإِلَى الذِّينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ}

والتوحيد هو الذي يثمر الأمن التام في الدنيا والآخرة:
قال الله تعالى
{الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ}

والتوحيد هو سبب دخول الجنة:
قال الله تعالى
{إِنّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنّةَ وَمَأْوَاهُ النّارُ وَمَا لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}

والتوحيد هو الذي يمنع صاحبه من الخلود في النار:
{فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ}
📚رواه البخاري ومسلم

والتوحيد شرط لقبول العمل:
{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً، وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبّهِ أَحَدَا}

وكل عمل لا يقوم على التوحيد فلا وزن له:
{مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ}

وبالتوحيد تكفر الخطايا وتحط السيئات:
{وَمَنْ لَقِيَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً}
📚رواه مسلم

وبه تُنال به شفاعة الرسول عليه الصلاة والسلام:
(أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ)
📚رواه البخاري

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥الله الله بوصايا
رسول الله ﷺ

👌لا تغضب واذا غضبت فاسكت واجلس واستعيذ بالله من الشيطان واحتسب الاجور عند الله

👌احفظ وصية رسول اللهﷺ
🌷عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي ﷺ 📌أوصني قال لا تغضب . 📌فردّد ذلك مراراً ،
📌قال لا تغضب
📚رواه البخاري

🌷وفي رواية قال الرجل : ففكرت حين قال النبي ﷺ ما قال
📌📌فإذا الغضب يجمع الشر كله
📚مسند أحمد 5/375

🌷وعن سليمان بن صرد قال : كنت جالساً مع النبي ﷺ، ورجلان يستبّان ، فأحدهما احمرّ وجهه وانتفخت أوداجه[عروق من العنق] 📌 فقال النبي ﷺ:
إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد ،
📌📌لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد 📚رواه البخاري ومسلم

🌷وقال ﷺ: إذا غضب الرجل فقال أعوذ بالله ، سكن غضبه 📚صحيح الجامع الصغير رقم 695 .

💥 السكوت💥
🌷 قال رسول اللهﷺ:
📌 ( إذا غضب أحدكم فليسكت )
📚 رواه الإمام أحمد المسند وفي صحيح الجامع 4027

💦ً الوضوء💦
👌الذي يساعد بإذن الله على إطفاء حرارة الغضب وإخماد لهيبه ،
🌷 ولذلك قال ﷺ:
(( إن الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان خُلق من النار ، وإنما تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ ))
📚 رواه أحمد وأبو داود

👌كيف تعرف نفسك هل انت شديد❗[ليست بالعضلات]

🌷قال رسول اللهﷺ
( ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذي يملك نفسه 📌عند الغضب )
📚متفق عليه

👌فاحرص بارك الله فيك على هذه الوصايا وعوِّد نفسك على هذا العلاج النبوي ؛ 👌وإياك أن تغفل عنه متى ما شعرت بالغضب 📌حتى لا تندم و لات ساعة مندم .

👌وتاسى بسنتة وأخلاقه ﷺ فهو أسوتنا وقدوتنا
💐وإليك بعض ألاحاديث ومن أبرزها :
🌷عن أنس رضي الله عنه قال : كنت أمشي مع رسول اللهﷺ ، وعليه بُرد نجراني غليظ الحاشية ، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة ، فنظرت إلى صفحة عاتق النبيﷺ (ما بين العنق والكتف )
📌وقد أثرت بها حاشية البرد ، ثم قال : يا محمد مُر لي من مال الله الذي  عندك ، 📌فالتفت إليه ﷺ فضحك ، ثم أمر له بعطاء
📚متفق عليه

🌹ومن التأسي بالنبي ﷺ
☝أن نجعل غضبنا لله ،
وإذا انتهكت محارم الله ، 📌وهذا هو الغضب المحمود 🌷فقد غضبﷺ لما أخبروه عن الإمام الذي يُنفر الناس من الصلاة بطول قراءته ، 🌷وغضب لما رأى في بيت عائشة ستراً فيه صور ذوات أرواح [📷أحذروا يا اصحاب الصور]،
🌷وغضب لما كلمه أسامة في شأن المخزومية التي سرقت ، وقال : أتشفع في حد من حدود الله ؟ وغير ذلك .
🌷 فكان غضبهﷺ لله وفي الله.

👌تأسى بالنبي ﷺ واحتسب الاجور عند الله الكريم
📌ومما يعينك بعد الله على كتم وكظم الغضب
☝إن تذكر ما أعد الله للمتقين الذين يتجنبون أسباب الغضب ويجاهدون أنفسهم في كبته ورده لهو من أعظم ما يعين على إطفاء نار الغضب ،
💐 ومما ورد من الأجر العظيم في ذلك

🌷قولهﷺ:
“ومن كظم غيظاً ، 📌ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ☝ملأ الله قلبه رضاً يوم القيامة”.
📚صححه الالباني صحيح الجامع 176

🌷وأجر عظيم آخر في قولهﷺ:
” 📌مَنْ كتَمَ غيظًا ،
📌وهو قادِرٌ علَى أنْ يُنْفِذَهُ ، ☝دعاه اللهُ علَى رؤوسِ الخلائِقِ ،
📌حتَّى يخيِّرَهُ مِنَ الحورِ العينِ يُزَوِّجُهُ منها ما يشاء”ُ.
📚رواه أبو داود وصححه الألباني: صحيح الجامع: 6518

🌹همسه لو خُيرت ان تكتم غضبك وتُزوج في الدنيا بأجمل إمرأة مجانا❗
📌هل تكتم غضبك❗ 📌فكيف بحور العين في الجنة فضل الله عظيم وواسع

💥فاحرص على هذه الوصايا النبويه
👐جمعنا الله به في الفردوس الاعلى برحمته وعلمها اهلك واخوانك ف الدال على الخير له مثل اجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝الاستعانة بالله عبادة

🌴ذكر العلامة ابن عثيمين
مِن فوائد آية الفاتحة:
☝{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
☝”إخلاص الاستعانةِ بالله عَزَّ وَجَلَّ
☝ لقوله سبحانه وتعالىٰ: {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
🔍 حيث قدّم المفعول”.
📝ثم قال:”فإنْ قال قائل:
كيف يقال: إخلاص الاستعانةِ لله، وقد جاء في قولِه تَعَالَىٰ: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَىٰ}
📗 (المائدة: 2)
👌 إثباتُ المعونةِ مِن غيرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
🌷وقال النبيُّﷺ:
«تُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ: صَدَقَةٌ»
📚 “صحيح مسلم”

📝فالجواب:
✌ أن الاستعانة نوعان:
📌استعانةُ تفويض؛
🔍بمعنى أنكَ تعتمد على الله عَزَّ وَجَلَّ،
وتتبرّأ مِن حَولِكَ وقوَّتك؛ ☝وهٰذا خاص بالله عزّ وجلّ.

📌واستعانةٌ بمعنى 🔍المشارَكة فيما تريد أن تَقوم به؛ فهٰذه جائزةٌ إذا كان المستعانُ به حيًّا قادرًا على الإعانة؛
📌 لأنه ليس عِبادة؛
☝ ولهٰذا قال اللهُ تَعَالَىٰ: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَىٰ}
📗(المائدة: 2)

✏فإنْ قال قائل:
وهل الاستعانةُ بالمخلوق جائزةٌ في جميعِ الأحوال؟

📋فالجواب:
لا؛ الاستعانة بالمخلوق إنما تجوز حيث كان المستعان به قادرًا عليها؛
📌وأمّا إذا لم يكن قادرًا فإنه لا يجوز أن تَستعينَ به.

💔كما لو استعان بصاحبِ قبرٍ؛
🔍 فهذا حرام،
🔥 بل شِرْك أكبر؛ لأن صاحِبَ القبر لا يُغني عن نفسِه شيئًا؛ فكيف يُعِينُهُ؟!

💔وكما لو استعان بغائبٍ في أمرٍ لا يَقْدِر عليه، مِثْلَ أن يَعتقد أنّ الوَلِيَّ الذي في شَرْقِ الدُّنيا يُعِينُهُ علىٰ مهمته في بلده:
🔥 فهٰذا أيضًا شِرْكٌ أكبر؛ لأنه لا يَقْدِر أن يُعِينَهُ وهو هناك.

✏فإنْ قال قائل:
هل يجوز أن يَستعين المخلوقَ فيما تجوز استعانتُه به؟

📋فالجواب:
الأَولىٰ أن لا يَستعين بأحدٍ إلا:عند الحاجة.

أو إذا عَلِمَ أنّ صاحِبَه يُسَرُّ بذٰلك، فيَستعين به مِن أجْلِ إدخالِ السُّرورِ عليه.

وينبغي لِمَن طُلِبَتْ منه الإعانةُ علىٰ غيرِ الإثمِ والعدوانِ أن يَستجيب لذٰلك” اﻫ.
👌لاتنس ما علمك النبي ﷺ
☝إذا استعنت فاستعن بالله

🌷عن أبي العباس عبدالله بن عباس ما قال كنت خلف النبيﷺ يوما ً فقال لي يا غلام إني أعلمك كلمات :-
” احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تُجَاهك ، 📌وإذا سألت فاسأل الله ،
📌وإذا استعنت فاستعن بالله ،
🔍واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ”
📚رواه الترمذي وصححه الألباني صحيح الجامع

☝إياك نعبد وإياك نستعين
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥وصيه من وصايا رسول اللهﷺ حبيبنا واسوتنا وقدوتنا

🌷عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ لفاطمة رضي الله عنها :
(ما يمنعك أن تسمعي ما 📌📌أوصيك به
📌 إذا أصبحت
📌وإذا أمسيت
☝يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
📚حسنه الالباني السلسلة الصحيحه 7/557

🌹همسه هل علمت أبنائك هذه الوصية العظيمة

🌷ومن حديث أبي بكرة رضي الله عنه ، أن النَّبِي ﷺ َّقَالَ:
(دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ
☝اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ) .
📚رواه أحمد وأبو داود وحسنه الألباني في صحيح الجامع (3388) .

👌هذا الدعاء من أعظم الأدعية التي تتضمن تحقيق ☝العبودية لله رب العالمين 📌وتتضمن التوسل المشروع إلى الله تعالى بأسمائه وصفاته
☝فهو سبحانه الحي القيوم الرحمن الرحيم
📌📌والعبد يستمد العون والتأييد من قيوميته عز وجل
👌كما يستغيث برحمته التي وسعت كل شيء ، لعله ينال منها ما يسعده في دنياه وآخرته.

👐ثم يسأل الله تعالى صلاح الأمور والأحوال ، فيقول:
{أصلح لي شأني كله}
📝 أي : جميع أمري : في ديني ، وبيتي ، وأهلي ، وجيراني ، وأصحابي ، وعملي ، ودراستي ، وفي نفسي ، وقلبي ، وصحتي …
📌في كل شيء يتعلق بي ، اجعل يا رب الصلاح والعافية حظي ونصيبي .

🌹همسه
[الي كل مبتلى🚬بالتدخين
👌عليك بهذا الدعاء العظيم وصدق النيه والتضرع والانكسار بين يدى الله الرحيم
👐واسال الله العظيم ان يتوب على كل مبتلى ويرزقنا جميعا العفو والعافيه]

📌{اصلح لي شأني كله}
☝وذلك كله من فضل الله سبحانه وتعالى
📌وليس باستحقاق العبد ولا بجاهه وماله و…
☝الذي هو الرزاق سبحانه الذي رزقه إيه
💥ولذلك جاء ختم الدعاء بالاعتراف 📌بالفقر التام إليه سبحانه ،
☝والاستسلام الكامل لغناه عز وجل
👌فيقول : ( ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
📝 أي لا تتركني لضعفي وعجزي
📌لحظة واحدة
📌بل أصحبني العافية دائما 📌وأعني بقوتك وقدرتك ، 👌فإن من توكل على الله كفاه
☝ومن استعان بالله أعانه 📌📌والعبد لا غنى به عن الله طرفة عين .

🌴يقول ابن القيم:
” مِن ههنا خذل مَن خُذل ، ووُفِّقَ مَن وُفق ، فحجب المخذول عن حقيقته ، ونسي نفسه ، فنسي فقره وحاجته وضرورته إلى ربه ، فطغى وعتا ، فحقت عليه الشقوة
☝قال الله تعالى :
( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى )

👌فأكمل الخلق أكملهم عبودية ، وأعظمهم شهودا لفقره وضرورته وحاجته إلى ربه ، وعدم استغنائه عنه طرفة عين .
🌷وكان اتقي واعلم ولد ادم بالله وسيدهم ﷺ يدعو الله يقول :
☝يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .
👌يعلم أن قلبه بيد الرحمن عز وجل ، لا يملك منه شيئا ، وأن الله سبحانه يصرفه كما يشاء ، كيف وهو يتلو
☝قول الله تعالى:
( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا )
📌فضرورته إلى ربه عز وجل وفاقته إليه بحسب معرفته به ، وحسب قربه منه ، ومنزلته عنده ”
انتهى.
📚”طريق الهجرتين” (25-26)

🌴وقال المناوي رحمه الله في شرح دعاء المكروب:
📝لا تكلني أي: لا تتركني. 📝وطرفة عين أي: لحظة ولمحة عين.
🔍 أن الطرفة المرة من طرف بصره إذا أطبق أحد جفنيه على الآخر.
🌹همسه ✏طرفة عين اي لمحة عين اقل من ثانيه رمشه 📌أي لا تتركني لضعفي وعجزي لحظة واحدة،
وأعني بقوتك وقدرتك ، فإن من توكل على الله كفاه ، ومن استعان بالله أعانه ، والعبد لا غنى به عن الله طرفة عين.

🌹همسه لاحظ الدعوات كلها توحيد لله وحده لا شريك له
👌لاتنسوا تعليمها اهليكم واخوانكم ف الدال على الخير له مثل اجر فاعله
💥فإنها بشرى من النبيﷺ لكل مكروب ومبتلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💗تأمل قول الله تبارك وتعالى
{ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}
📗[الأعراف:43]

🌷عن البراء بن عازب قال كان النبيﷺ ينقل معنا التراب يوم الأحزاب ولقد رأيته وارى التراب بياض بطنه يقول:
☝و الله لولا الله ما اهتدينا

و لا تصَدَّقنا و لا صلينا

فأنزلَن سكينة علينا

وثبتِ الأقدامَ إن لا قينا

و المشركون قد بغَوا علينا

إذا أرادوا فتنة أبينا

يرفع بها صوته : أبينا أبينا
📚 ( متفق عليه )

👌ولما كان سؤال الله تبارك وتعالى الهداية إلى الصراط المستقيم 📌أجل المطالب ، ونيله أشرف المواهب

☝علم الله عباده كيفية سؤاله ، وأمرهم أن يقدموا بين يديه حمده والثناء عليه ، وتمجيده ، ثم ذكر عبوديتهم وتوحيدهم ، فهاتان وسيلتان إلى مطلوبهم ☝توسل إليه بأسمائه وصفاته ، وتوسل إليه بعبوديته
👌وهاتان الوسيلتان لا يكاد يرد معهما الدعاء

🌷وعن عبدالله بن مسعود  أنَّ النَّبيﷺ كان يدعو بهذا الدُّعاءِ:
( اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ الهُدَى والتُّقى والعفافَ والغِنى)
📚صحيح مسلم
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🌷عن عمر رضي الله عنه أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله
👌فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
📌ولولا أني رأيت النبي ﷺ يقبلك ما قبلتك

🌴قال الامام الطبرى:
إنما قال ذلك عمر لأن الناس كانوا حديثى عهد بعبادة الأصنام فخشى عمر أن يظن الجهال أن استلام الحجر من باب تعظيم بعض الأحجار كما كانت العرب تفعل فى الجاهلية
🌹همسه [فكيف بمن يتمسح بالاضرحه والقبور ويتوسل بهم ويتبرك بهم] 👌فأراد عمر أن يعلم الناس أن استلامه اتباع لفعل رسول اللهﷺ 📌لا لأن الحجر ينفع ويضر بذاته كما كانت الجاهلية تعتقده فى الأوثان. ‏
🌴قال ابن كثير في تفسيره:
وقد رُوينا عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه لَمَّا وَجَد قبر دانيال في زمانه بالعراق أمَر أن يُخْفَى عن الناس ، وأن تُدْفَن تلك الرقعة التي وجدوها عنده فيها شيء من الملاحم وغيرها .

🌴وروى ابن أبي شيبة من طريق نافع قال : بلغ عمر بن الخطاب أن ناسا يأتون الشجرة التي بُويع تحتها .
📌قال : فأمر بها فَقُطِعَتْ .
وهذه الشجرة التي بُويع تحتها بيعة الرضوان في غزوة الحديبية .
👌 أرْسَل عمر فَطَمَس موضع الشجرة التي بايَع تحتها أصحاب الشجرة .

🌷رواي عبد الرزاق في ” باب ما يقرأ في الصبح في السفر ” من طريق المعرور بن سويد قال : كنت مع عمر بين مكة والمدينة فصلى بنا الفجر فقرأ (ألم تر كيف فعل ربك) و (لإِيلافِ قُرَيْشٍ) ،
🔍 ثم رأى أقواما يَنْزِلون فيُصَلُّون في مسجد ،
📌فسأل عنهم ، فقالوا : مسجد صلى فيه النبيﷺ ، 💥فقال:
📌إنما هلك من كان قبلكم أنهم اتخذوا آثار أنبيائهم بِيَعًا ، من مَرّ بشيء من المساجد فحضرت الصلاة فليُصَلّ ،
وإلا فَلْيَمْضِ .
📚رواه عبدالرزاق وصححه الألباني

👋والآثار في هذا الباب كثيرة ، وهي دالّة على عدم تعلّق الصحابة رضي الله عنهم بالآثار ، وعدم الغلو فيها ، وعدم تعظيم ما لم يُعَظِّمه الله تبارك وتعالى .

🌷كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول : اتَّبِعوا ولا تَبْتَدِعوا ؛ فقد كُفِيتم .
📚رواه الدارمي .

🌴 شرح الحديث للفقيه ابن عثيمين 📖رياض الصالحين
: http://youtu.be/Pi9_kdLotnY

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝{إياك نعبد وإياك نستعين}

🌷عن خولة بنت حكيم أن النبيﷺ قال:
(مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا ثُمَّ قَالَ
☝أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ )
📚رواه مسلم (2708)

🌷وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ النَّبِيُّﷺ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ :(إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ :
☝أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ ) .
📚رواه البخاري (3371) .

🌹قوله 🙁 إذا نزل أحدكم منزلا ): مظنة للهوامّ أو نحو ذلك.

🌹قوله : ( فليقل ): ندبا لدفع شرها .

🌹قوله 🙁 أعوذ ): أي أعتصم .

🌹قوله : كلمات الله التامات :أي صفاته القائمة بذاته ومعنى : التامات : أي التي لا يعتريها نقص .
وصف كلماته بالتمام ، إذ لا يجوز أن يكون شيء من كلامه ناقصا ، ولا فيه عيب ، كما يكون في كلام الآدميين ، وقيل : معنى التمام هاهنا : أن ينتفع بها المتعوذ ، وتحفظه من الآفات.
🌴وقال النووي:
قيل معناه: الكاملات التي لا يدخل فيها نقص ولا عيب وقيل: النافعة الشافية، وقيل: المراد بالكلمات هنا القرآن، والله أعلم.

🌹قوله 🙁 من شر ما خلق ): من الأنام والهوام ، مما هو ذو شرّ، وإلا فالملائكة والأنبياء لا شرّ فيهم ألبتة فـ«ما» عام مخصوص .

🌹قوله 🙁 فإنه ): أي : إذا قال ذلك .

🌹قوله 🙁 لا يضرّه شيء ): من المخلوقات ؛ لأن الأدوية الإلهية تمنع من الداء بعد حصوله وتمنع من وقوعه وإن وقع لم يضر .
وشئ نكرة فتعم ودخل فيه سائر المضرات من الداخل وهو النفس والهوى ، ومن الخارج وهو الشيطان وغيره من المؤذيات .

🌹قوله 🙁 حتى ): أي إلى أن .

🌹قوله 🙁 يرتحل عنه ): أي عن ذلك المنزل .
🌴قال المناوي : ويحصل ذلك لكل داع بقلب حاضر وتوجه تام ولا يختص بمجاب

📝 الفوائد المستنبطة من الحديث :
🌴 قال ابن عبد البر في التمهيد:
وفي هذا الحديث من الفقه أيضا أن كلام الله عز وجل غير مخلوق وعلى ذلك أهل السنة أجمعون وهم أهل الحديث والرأي في الأحكام
📌 ولو كان كلام الله أو كلماته الله مخلوقة ما أمر رسول اللهﷺ أحدا أن 🔍يستعيذ بمخلوق
📌 دليل ذلك
☝قول الله عز وجل
{وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً}.
☝وقال في موضع آخر:
وفي الاستعاذة بكلمات الله أبين دليل على أن كلام الله منه تبارك اسمه وصفة من صفاته ليس بمخلوق لأنه محال أن يستعاذ بمخلوق وعلى هذا جماعة أهل السنة والحمد لله .
🌴قال الخطابي : كان الإمام أحمد يستدل به على أن كلام الله غير مخلوق لأنه ﷺ لا يستعيذ بمخلوق .

🌴قال ابن القيم رحمه الله : (فمن التعوذات والرقى : الإكثار من قراءة المعوذتين وفاتحة الكتاب وآية الكرسي ، ومنها التعوذات النبوية نحو :
📌أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق .
📌ونحو : أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.
📌 ونحو : أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ … وحسبي الله ونعم الوكيل عليه توكلت وهو رب العرش العظيم .
📌 ومن عمل بهذه الدعوات والتعوذ بالله عرف مقدار منفعتها ، وشدة الحاجة إليها ؛ وهي تمنع وصول أثر العائن وتدفعه بعد وصوله بحسب قوة إيمان قائلها وقوة نفسه واستعداده ، وقوة توكله وثبات قلبه ؛ فإنها سلاح . والسلاح بضاربه)
📚 أهـ من الطب النبوي.

👌فهذا الدعاء مع ان كلماته قليلة لكنه حوى فضلا وكرما من الله عز وجل لا يوصف

👌فهذه الكلمات اليسيرة إذا قالها العبد من❤ قلب مخلص صادق حفظه الله الحفيظ من الأذى والضر حتى يرحل من منزله ذلك

👌وسبحان الله مع ان هذا التعوذ كلاماته قليلة إﻻ ان الثواب العظيم
☝لأن فيه توحيدا
☝وهذا التوحيد هو توحيد الأسماء والصفات
☝لأن كلمات الله عز وجل يثبت منها صفة الكلام لله عز وجل .

☝وفيها توحيد العبادة الذي هو توحيد الألوهية ، وذلك لن الاستعاذة عبادة ، استعيذ هنا بكلمات الله التي هي غير مخلوقة ، ولم تصرف لغيره عز وجل
👌والنص إذا جاء فيه توحيد فيكون له فضل”

🌷قال النبيﷺ
قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ تعدلُ ثلثَ القرآنِ .
و قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ تعدلُ ربعَ القرآنِ
📚صححه الألباني: صحيح الجامع: 4405
☝وذلك لأنها تحدثت عن التوحيد

🔍سورة الفاتحة هي أعظم سورة لأن فيها ذكرا للتوحيد :

(( إياك نعبد وإياك نستعين ))

🔍آية الكرسي :  أعظم آية في كتاب الله لأنها ذكرت التوحيد

💥وهذا يدل على عظم فضل التوحيد ، وأن بالتوحيد تكون نجاة العبد في دنياه وفي أخراه

👌وكذلك فيه توحيد الربوبية وهي صفة الخلق
الالتجاء إلى الله تعالى للحماية والوقاية من كل سوء وشر وأذى من أعظم العبادات ، وأفضل الطاعات ، فالله عز وجل يحب المستغيثين به ، الملتجئين إليه ، المستعيذين بعظمته وقدرته.
🌹همسه عوذوا انفسكم ابنائكم وعلموهم إيه

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝اللهم فقهنا في الدين

🌷قال النبيﷺ
« إِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ ».
🌴سئل العلامة ابن باز
✏ما حكم البذخ والإسراف في العزاء حيث يتكلف أهل الميت بإقامة الولائم للمعزين ؟

📝فاجاب :
📌هذا لا أصل له
📌بل هو بدعة ومنكر ومن أمر الجاهلية فلا يجوز للمعزين أن يقيموا الولائم للميت لا في اليوم الأول ولا في الثالث ولا في الرابع ولا في الأربعين أو غير ذلك،
📌هذه كلها بدعة وعادة جاهلية لا وجه لها، بل عليهم أن يحمدوا الله ويصبروا ويشكروه سبحانه وتعالى على ما قدر، ويسألوه سبحانه أن يصبرهم وأن يعينهم على تحمل المصيبة ولكن لا يصنعون للناس طعاما.
🍀قال جرير بن عبد الله البجلي
🔍وهو صحابي جليل رضي الله عنه :
(كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة)
📚رواه الإمام أحمد وابن ماجه.
💥كان الصحابة رضوان الله عنهم 📌يعدون النياحة من المحرمات لأن الرسول ﷺ زجر عنها،
✅ولكن يشرع لأقاربهم وجيرانهم أن يبعثوا لهم طعاما لأنهم مشغولون بالمصيبة
🌷لأن النبي ﷺ لما وصله نعي جعفر ابن أبي طالب رضي الله عنه حين قتل في مؤتة بالأردن أمر ﷺ أهل بيته أن يصنعوا لأهل جعفر طعاما {لاحظ لأهل جعفر وليس المعزين}
🌷وقال ﷺ  :
(إنه قد أتاهم ما يشغلهم)
📌أما أهل الميت فلا يصنعوا طعاما، أما أن يجمعوا الناس للعزاء ويصنعوا لهم طعاما فلا يجوز لمخالفته للسنة.

📚(فتاوى ابن باز118/4)

كلمات العلماء

🌴وسئل العلامة الفقيه ابن عثيمين نفس السؤال
📝فاجاب:
(العزاء مشروع لكل مصيبة، فيعزى المصاب وليس الأقارب فقط،
💔 قد يصاب الإنسان بموت صديقه أكثر مما يصاب بموت قريبه،
وقد يموت القريب للشخص ولا يصاب به ولا يهتم به، وربما يفرح بموته إذا كان بينهما مشاكل، فالعزاء في الأصل إنما هو لمن أصيب، ✏ويعزى يعني:
يقوى على التمسك بالصبر، ✅وأحسن ما يعزى به ما فعله النبيﷺ حيث أرسل إلى إحدى بناته،
فقال: (لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب)
📚 [البخاري ومسلم]

❗وأما اجتماع الناس للعزاء في بيت واحد فإن ذلك من البدع؛ فإن انضم إلى ذلك صنع الطعام في هذا البيت كان من النياحة
💥كما كان الصحابة رضي الله عنهم يعدون ذلك،
🔍 أي: الاجتماع عند أهل البيت وصنع الطعام يرونه من النياحة، والنياحة -كما يعلمه الكثير من أهل العلم أو من طلبة العلم- من كبائر الذنوب،
🌷فإن النبيﷺ لعن النائحة والمستمعة
👌وعلى هذا فيجب على طلبة العلم أن يبينوا للعامة أن هذا أمر غير مشروع، وأنهم إلى الإثم أقرب منهم إلى السلامة،
✅ وأن الواجب على خلف هذه الأمة أن يتبعوا سلفها، فهل جلس النبيﷺ في عزاء 🔍بناته؟ 🔍في أولاده؟ 🔍في زوجته خديجة ؟ 🔍وزوجته زينب بنت خزيمة ؟ هل جلس في هذا؟🔍 هل جلس أبو بكر ؟ 🔍هل جلس عمر ؟ 🔍هل جلس عثمان ؟ 🔍هل جلس علي ؟ 🔍هل جلس أحد من الصحابة ينتظرون من يعزيهم؟ ✅أبداً.
💥لم يفعل هذا ولا شك أن خير الهدي هدي محمد ﷺ ❗وأما ما تبقى عن الآباء وجرت به العادات،
📌فهذا يعرض على الكتاب والسنة وهدي السلف ،
✅فإن وافقها فهو مقبول لا لأنه عادة ولكن لأنه وافق السنة،
📌وما خالفها فيجب أن يرفض ولا ينبغي لطلبة العلم أن يخضعوا للعادات، وأن يقولوا كيف ننكر على آبائنا وأمهاتنا وإخواننا شيئاً معتاداً، لأننا لو أخذنا بهذا الطريق ما صلح شيء، وبقيت الأمور على ما هي عليه من الفساد…كل هذه من الأشياء التي يجب على طلبة العلم أن ينتزعوها من مجتمعاتهم، وأن يعودوا إلى ما كان عليه السلف الصالح .
📚[انظر لقاء الباب المفتوح 12/16] انتهى

💥اذا انتشرت السنة ماتت البدعه
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💞اختي الغاليه إحذري ان تكوني من اهل هذا الحديث أكثر أهل النار 🔥النساء ..

👌بيان أسباب ذلك ..
📌إنه أمر هام جدًا وفي غاية الخطورة ..
📌إنه جد لا هزل ..
📌وحق لا باطل ..
💗 فانتبهي إن أردت الخير لنفسك

🌷 قَالَ النبيﷺ :
(( أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ ، يَكْفُرْنَ ، قِيلَ : أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ؟
📌 قَالَ : يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ ،
📌لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا ، 📌?قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ))
📚صحيح البخاري

🌴قال النووي :
وَالْعَشِير الْمُعَاشِر كَالزَّوْجِ وَغَيْره , 📌فِيهِ ذَمّ كُفْرَان الْحُقُوق لأصحابها.

🌷وقال النبيﷺ:
(( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ
📌تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفَارَ ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ، فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ : وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ؟
📌قَالَ : تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ ؟قَالَ : أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ ))
📚رواه البخاري ومسلم

🌴قال النووي :
✏الْعَشِيرُ: الْمُرَاد هُنَا الزَّوْج
✏وَأَمَّا اللُّبُّ فَهُوَ الْعَقْل .
وَالْمُرَاد كَمَالُ الْعَقْل .
🔍في الحديث :
أَنَّ كُفْرَان الْعَشِير وَالإِحْسَان 🔥مِنْ الْكَبَائِر فَإِنَّ التَّوَعُّد بِالنَّارِ مِنْ عَلامَة كَوْن الْمَعْصِيَة كَبِيرَة .
🔍وَفِيهِ أَنَّ اللَّعْن أَيْضًا مِنْ الْمَعَاصِي الشَّدِيدَة الْقُبْح وَلَيْسَ فِيهِ أَنَّهُ كَبِيرَة فَإِنَّهُ ﷺ قَالَ : ” تُكْثِرْنَ اللَّعْن ” وَالصَّغِيرَة إِذَا أُكْثِرَتْ  صَارَتْ كَبِيرَة وَقَدْ قَالﷺ:
” لَعْن الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ ” .
🔍وَفِيهِ إِطْلاق الْكُفْر عَلَى غَيْر الْكُفْر بِاَللَّهِ تَعَالَى – كَكُفْرِ الْعَشِير , وَالإِحْسَان , وَالنِّعْمَة وَالْحَقّ .
📚شرح مسلم باختصار

🌴قال الحافظ :
قَوْلهﷺ : ( أُرِيتُكُنَّ ) الْمُرَاد أَنَّ اللَّه تَعَالَى أَرَاهُنَّ لَهُ لَيْلَة الإِسْرَاء , كما في حديث ابْن عَبَّاس (( أُرِيت النَّار فَرَأَيْت أَكْثَر أَهْلهَا النِّسَاء )) والرُّؤْيَة الْمَذْكُورَة وَقَعَتْ فِي حَال صَلاة الْكُسُوف .
( وَتَكْفُرْنَ الْعَشِير ) أَيْ تَجْحَدْنَ حَقّ الْخَلِيط – وَهُوَ الزَّوْج – أَوْ أَعَمّ مِنْ ذَلِكَ .
قَوْله ﷺ : ( مِنْ نَاقِصَات ) ذَلِكَ مِنْ جُمْلَة أَسْبَاب كَوْنهنَّ أَكْثَر أَهْل النَّار ; لأَنَّهُنَّ إِذَا كُنَّ سَبَبًا لإِذْهَابِ عَقْل الرَّجُل الْحَازِم حَتَّى يَفْعَل أَوْ يَقُول  مَا لا يَنْبَغِي فَقَدْ شَارَكْنَهُ فِي الإِثْم وَزِدْنَ عَلَيْهِ .
قَوْلهﷺ : ( أَذْهَبُ ) أَيْ أَشَدّ إِذْهَابًا , وَاللُّبّ أَخَصّ مِنْ الْعَقْل وَهُوَ الْخَالِص مِنْهُ , ( الْحَازِم ) الضَّابِط لأَمْرِهِ , وَهَذِهِ مُبَالَغَة فِي وَصْفهنَّ بِذَلِكَ ; لأَنَّ الضَّابِط لِأَمْرِهِ إِذَا كَانَ يَنْقَاد لَهُنَّ فَغَيْر الضَّابِط أَوْلَى
وَفِيهِ أَنَّ جَحْد النِّعَم حَرَام , وَكَذَا كَثْرَة اِسْتِعْمَال الْكَلام الْقَبِيح كَاللَّعْنِ وَالشَّتْم , اِسْتَدَلَّ النَّوَوِيّ عَلَى أَنَّهُمَا مِنْ الْكَبَائِر بِالتَّوَعُّدِ عَلَيْهَا بِالنَّارِ.
📚الفتح باختصار

👌فإلى كل زوجة جحدت
وإلى كل زوجة أنكرت الإحسان
👌وإلى كل زوجة تنظر دومًا لزوجها بعين النقص والنكران

💞اختي الغاليه لا تكوني من أهل النار
🔥فهذه صفات أكثر أهل النار 🔥كفران العشير 🔥اللعن🔥 جحود الإحسان 🔥نكران الجميل🔥 الإساءة والإيذاء بالفعل والقول ..

☝استغفري الله وتوبي إليه ، واعلمي أن هذا دين العدل
☝توبي إلى الله عز وجل توبة صادقة لا رجعة فيها
💔فيا حسرة من كانت النار مسكنها بسب جحودها لإحسان لزوجها
✅إذا أردت الجنة ..
🔥 والهروب من النار

💞أشكري زوجك على أفعاله الحسنة
💞 وتذكري دومًا معروفه الذي قدّمه لكِ طوال عشرته معك
💞 أو جميل قدّمه لأهلِك

👌تذكرى دائما ً قول النبيﷺ
((َ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ لا يَشْكُرُ اللَّهَ ))
📚صححه الالباني صحيح الترمذي

👌وأولى الناس بالشكر هو زوجك بلا شك فقد تحمل وحده ما كانت عائلتك مجتمعه في خدمتك من 🍗طعام 👘ولباس 🚗وتمشيات ✈وسفر 📱ودفع فواتير جوالك 💊وتطبيب ومستشفيات و… الخ.

🌷قال النبيﷺ :
(( مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ ، فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ ، وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ ..))
📚رواه البخاري في الادب المفرد وصححه الألباني

👌وكفر الإحسانِ من الكبائرِ، إذا إنسانٌ أحسنَ إلى إنسانٍ فقالَ له أنت ما عمِلتَ معي خيراً،جَحَدَ، عليه ذنبٌ كبيرٌ، ولا سيّما الزوجةُ إذا قالت لزوجِها ما تعملُ معي خيرًا أنت، ما تعملُ معي معروفًا، وقد عمِلَ معها كثيرًا، تنكرُ، وتجحد الاحسان والجميل هذا الإنكارُ ذنبٌ كبيرٌ.

🔍والزوجُ إذا كان لزوجتِه محسِنًا ثم ذاتَ يومٍ تخاصما فغضبِتْ منه وقالتْ: أنا ما رأيتُ منكَ خيرًا، هذا ذنبٌ كبيرٌ عندَ الله جل وعلاِ،
📌 فهذا الأمرُ أي كفرانُ الجميلُ، جحدُ الإحسانِ لو كان مع غيرِ الزوجِ، لو كان مع أيِّ انسانٍ أحسَنَ إليك، فإنكارُ هذا المعروفِ ذنبٌ كبيرٌ، لا يجوزُ،
💔لأنّ ذلكَ الإنسانُ يتأذّى، عندما يُقالُ له أنتَ ما عمِلتَ معي معروفًا،
💔يكادُ قلبُه يتمزّقُ من هذا غيظًا، يقولُ كيف يُنكرُ جميلِي وأنا أحسنتُ إليه عمِلتُ له كذا وكذا، في نفسِه يقولُ وإن لم يذكر بلسانِه، 💔يقولُ في نفسِه أنا عملتُ لهذه الزوجةِ كذا وكذا وبَعدَ كلِّ هذا تنكرُ جمِيْلِي، 💔🔥يحترقُ قلبُه💔.
💌وهي لاتدري ما فعل كلامها
👌ثم هذا الشىءُ فيه كذبٌ، 💥فيه أمرانِ إيذاءُ هذا المسلمِ الزوجِ، والكذبُ، ذنبانِ مشتَرِكانِ، من ناحيةٍ كذبٌ والكذبُ حرامٌ، ومن ناحيةٍ إيذاءٌ للمسلمِ، إيذاءٌ للزوجِ.

🌹وهذا يحصلُ من النّساءِ كثيرًا، لذلك الرسولﷺ ُ قال: “تكفرنَ”، شبَّهَهُ بالكفرِ

👅ابتعدي عن كثرة الجدال … لأن ذلك قد يفضي أثناء غضبك إلى الجحود والنكران
👄ولن تنفعك من تقول لكي وأن الرجال لا ينفع معهم إلا ذلك .

👋ولكن كوني امرأة صالحة منصفة …لا تجرح مشاعر زوجها ولا تنكر إحسانه .

👌ولتكوني منمن تخفي الحسن من أفعال ذلك الزوج ، وتظهر القبح …
والبعض هداهن الله تقول زوجي بخيل (لأنه رفض لها طلب غير مقتنع فيه أو لم يتيسر له مبلغ هذا الطلب آنذاك ومع ذلك يؤدي النفقة الواجبة واللوازم التي ينبغي أن ييسرها) .
📝أو غير ذلك من الأمثلة حيث تعلق بعض النساء موقف سلبي في حياة الرجل على مواقفه الإيجابية في حياته كلها …
💌فإن كان فيه عيب او اثنين فانظري الي ايجابياته كم هي ولا يوجد احد كامل❗

👌واعلمي أن الظلم ظلمات يوم القيامة

👌واعلمي أن جحود النعم يؤدي لزوالها {خسران بيتك واستقرارك وحياتك الخاصة }، فقد جعل الله لك من زوجك الرزق والسكن والمأوى والحماية والحفظ والعفه والرعاية ..

👌فلا تكفري هذه النعم فتزول عنك .. وتندمي حين لا ينفع الندم .
💥 إحذَرْن وحذِّرن، من كان لها زوجٌ فلا تنكرْ جميلَ زوجِها مهما غضبت، مهما ساءتِ الحالةُ بينَهما إلى التنافرِ والتباغضِ لا تنكرِ الجميلَ الذي سبقَ من الزوجِ أن عمِلَه معها، لتقتصِرْ على طلبِ حقِّها إن كان لها منه حقٌّ شرعيٌّ وإلاّ تسكتْ،
☝هناك في الآخرةِ حسابٌ للإنسانِ على ما يقولُه من القولِ وحسابٌ على العملِ الذي يعملُه، على القولِ المحرّمِ،

على الكلامِ الذي يتكلمُ به الإنسانُ مما هو حرامٌ، من أيِّ نوعٍ كان، والكلامُ المحرّمُ كثيرٌ كذب وغيبه نميمه تحريش…
ٌ☝في ذلك اليومُ اللهُ تبارك وتعالى يكشِفُ الأمور َالتي كانت خافيةً، التي كان الإنسانُ يُبْطِنها في صدرِه، 💞لذلك ينبغي للنساءِ ولغيرِهن الابتعادُ من كفْرانِ الجميلِ أي الإحسانِ.
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💎سُنة من سنن النبيﷺ💎

🌷عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ
كان إذا خاف قوما قال:
☝اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم
📚رواه أبو داود، والنسائي وأحمد وصححه الالباني
“صحيح الجامع” (4706)

🔍ومعني اعوذ اونعوذ : أستجير وأتحصن بالله الواحد المعبود.
🔍وفي الاستعاذه دليل ضعف العبد وشدة حاجته الى ربه.

📝الشَّرْحُ
👌 يسن للإنسان إذا خاف ناسا أو غيرهم ماذا يقول
👋 مثلا قابلك أناس تخشى منهم قابلك شخص تخشى من شره فقل:
☝اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
📌 إذا قلت ذلك بصدق 📌وإخلاص
☝ولجوء إلى الله جلاله
☝كفاك الله تعالى شرهم

( اللهم إنا نجعلك في نحورهم ):
✏ أي أمامهم تدفعهم عنا وتمنعنا منهم

( ونعوذ بك من شرورهم ) ☝ففي هذه الحال يكفيك الله سبحانه شرهم،
🔍 كلمتان يسيرتان إذا قالهما الإنسان بصدق وإخلاص فإن الله تعالى يستجيب له والله الموفق
📚 شرح رياض الصالحين
🌴 للشيخ محمد العثيمين

🌹همسه إن خفت احد فافزع الى الله الذي بيده ملك السماوات والأرض
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال الله تعالى:
﴿وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ}

💥مسالة خطيرة يتهاون اكثرنا فيها شتم الابناء والاصدقاء وغيرهم❌

🌷 قال النبيﷺ “بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم”
📚صحيح مسلم

{ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ }
📝 أي: لا يعب بعضكم على بعض
✏واللمز: بالقول
✏والهمز: بالفعل
👌وكلاهما منهي عنه حرام، متوعد عليه بالنار.
☝قال الله تعالى:
{ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ }

🌷قال رسول اللهﷺ : ((أتدرون من المفلس؟
قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قال: المفلس من أمتي من يأتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي 📌وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ))
📚 صحيح مسلم

🌷وعن معاذ بن جبل قال: قلت يا نبي الله 🔍وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟
📌فقال: ((ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟ ))
✏ أي : جزاء ما تكلموا به من الحرام .

🌴يقول سعيد بن المسيب:
” لا تقل لصاحبك يا حمار ، يا كلب ، يا خنزير
👌فيقول لك يوم القيامة : أتراني خلقت كلبا أو حمارا أو خنزيرا ”
📚”مصنف ابن أبي شيبة” (5/282).

🌴و قال الإمام النووي :
” من الألفاظ المذمومة المستعملة في العادة قوله لمن يخاصمه :
يا حمار ، يا تيس ، يا كلب ، ونحو ذلك ، فهذا قبيح لوجهين :
📌أحدهما : أنه كذب .
📌والآخر : أنه إيذاء ”
📚” الأذكار ” (ص/365)

🌹همسه كم منا يقول لأبناءه واصدقائه يا حمار، ياحيوان ،يا غبي يا هبله… .
🔍وكانه لا يحاسب على كلامه هذا بل لعل ابنائكم يتعلمون منكم ويتعلم اقرانهم منهم وتتحمل اوزارهم والعكس صحيح

👌وبالمقابل أيها الأخوة فإن ضبط المؤمن للسانه ومحافظته عليه وسيلة لضمان الجنة بإذن الله،
🌷 وهذا وعد رسول اللهﷺ : ((من يضمن لى ما بين لحييه (يعني لسانه) وما بين رجليه (يعني فرجه) أضمن له الجنة ))
📚أخرجه البخاري

💐ومن فوائد حفظ اللسان

🌹 النجاة قال النبيﷺ
“من صمت نجا ”
📚صححه الالباني صحيح الجامع

🌹 تكون من افضل المسلمين
فقد سئل النبيﷺ عن اي المسلمين أفضل ؟
📌فقال:”من سلم المسلمون من لسانه و يده”
📚 متفق عليه

🌹 يستقيم لك ايمانك قال النبيﷺ “لا يَسْتَقِيمُ إِيمانُ عبدٍ حتى يَسْتَقِيمَ قلبُهُ ، ولا يَسْتَقِيمُ قلبُه ُحتى يَسْتَقِيمَ لسانُهُ ، ولا يَسْتَقِيم ُلسانُهُ ولا يدخلُ رجلٌ الجنةَ لا يَأْمَن ُجارُهُ بَوَائِقَهُ”
📚حسنه الألباني: صحيح الترغيب:2554

🌹تستقيم لك كل جوارحك قال النبيﷺ :
“إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تُكفِّر أي تتذلل وتتواضع له اللسان
فتقول: اتق الله فينا، فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت
اعوججنا ”
📚 رواه الترمذي وحسنه الألباني

🌹تكون مؤمنا بالله واليوم الاخر قال النبيﷺ:
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت»
📚 رواه البخاري ومسلم

👐اللهم ارزقنا قلباً سليماً ولساناً صادقاً
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝الدعاء هو العبادة

👌 من أعظم أنواع العبادة الدعاء
☝ قال الله تعالى
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ).
☝ وقال الله تعالى
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ).

📚وثبت في السنة
🌷أن النبيﷺ قال
(الدعاء هو العبادة)
📚 رواه الترمذي وصححه.

🌷فجعل النبيﷺ الدعاء 📌ركن العبادة الأعظم
📌لما فيه من الإعتراف والإقرار بالله
📌وحصول التذلل والانكسار بين يديه وتفويض الأمر إليه في السراء والضراء وهذه هي الثمرة التي من أجلها شرعت سائر العبادات و القربات.

👌وللدعاء أسباب تحصل بها الإجابة بإذن الله :
🌹 التمسك بالسنة لقول النبيﷺ
(إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين).
📚صحيح مسلم
📌فأتباع الرسول ﷺ من أسباب قبول الدعاء وإجابته.

🌹التذلل والخشوع وغير ذلك من الأحوال التي ينكسر فيها العبد ويخشع قلبه لله جل وعلا، وكلما كان العبد أخشع كان دعاؤه أسمع كما في حديث المسافر اشعث اغبر…

🌹الإلحاح على الله عز وجل في الدعاء فإن الله يحب من عبده أن يكرر دعائه و يتعلق بجنابه ويظهر الإفتقار إليه.

🌹 إطابة المطعم والمشرب فقد روي في معجم الطبراني قال النبيﷺ (يا سعد أطب مطعمك تجب دعوتك).

🌹 إخلاص القصد وقوة اليقين بوعد الله جل وعلا والثقة بموعوده وحسن الظن به
🌷قال رسول اللهﷺ
📌📌(دعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه)
📚رواه الترمذي.

🌹لاحظ كلام الذي لا ينطق عن الهوى ﷺ ان هو وحي يوحى
🔍 أن الله ﻻيستجيب دعاء من قلب غافل لاه.
🌴قال ابن القيم في الجواب الكافي: الدعاء من أقوى الأسباب في دفع المكروه، وحصول المطلوب، ولكن قد يتخلف أثره عنه، إما لضعفه في نفسه، بأن يكون دعاء لا يحبه الله، لما فيه من العدوان، 📌وإما لضعف القلب وعدم إقباله على الله وجمعيته عليه وقت الدعاء، فيكون بمنزلة القوس الرخو جدا، فإن السهم يخرج منه خروجا ضعيفا. اهـ.

🌹المحافظة على الفرائض والمداومة على النوافل وذكر الله في السراء.
🌷 قال رسول اللهﷺ
(تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة)
📚 رواه أحمد.
☝ وقال الله تعالى
عن يونسﷺ ( فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ).
📌 فلما كان يونس ﷺ من الذاكرين لله قبل البلاء ذكره الله حال البلاء.
🌹من اهم اسباب استجابة الدعاء
💥☝الفزع إلى التوحيد
كما جاء في حديث
🌷قال النبيﷺ – دعوةُ ذِي النُّونِ إذْ دَعَا بِها و هو في بطْنِ الحُوتِ ؛ لا إلهَ إلا أنتَ سُبحانَكَ إنِّي كُنتُ من الظالِمينَ ، لمْ يدْعُ بِها رجلٌ مُسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلا استجابَ اللهُ لهُ
📚صححه الألباني: صحيح الجامع: 3383

🌷وفي حديث ابن عباس قال: كان النبيﷺ يدعو عند الكرب يقول: “لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم”.
📚صحيح البخاري ومسلم

🌷وكما في حديث عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول اللهﷺ : ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب، أو في الكرب: الله الله ربي لا أشرك به شيئا.
📚رواه احمد وابن ماجه وصححه الألباني

🌷وكان النبيﷺ يعلم معاذ والامه من بعده ان يسأل الله العون
🌷فقال النبي -ﷺ يا معاذُ ! واللهِ إني ﻻُحبُّك . قال له معاذٌ : وأنا واللهِ أُحبُّكَ.
🌷قال :📌 أوصيك يا معاذُ ألا تدعَنَّ دُبُرَ كلَّ صلاةٍ أن تقول : اللهمَّ أَعِنِّي على ذكرِك وشكرِك ، وحسنُ عبادتِك.
📚صححه الألباني: صحيح الجامع: 7969

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: ✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝اللهم اسالك قلباً سليماً

❤ إنَّ من أعظم الواجبات وأجلِّ المهمات العناية بالقلب إصلاحاً وتزكية وتربيةً على العبودية لله تبارك وتعالى والخضوع له جلَّ في علاه

💜فإن القلب ملك الأعضاء صلاحها بصلاحه وفسادها بفساده ، ففي الحديث عن نبينا ﷺ أنه قال : ((أَلاَ وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ؛ أَلاَ وَهِيَ القَلْبُ))
📚متفق عليه

🌹همسه لاحظ صلح الجسد كله 🔍اي : الظاهر عنوان الباطن❤

💙و إن الله جل في علاه لا ينظر إلى صور الناس ولا إلى أموالهم وإنما ينظر إلى قلوبهم وأعمالهم، وأكرم القلوب عند الله القلب الأتقى لله جل وعلا ، والتقوى مكانها القلب ، فإذا عُمر القلب بها صلحت الجوارح كلها واستقامت
👌 ومن أعظم ما ينبغي أن يُعنى به تجاه القلب العناية بسلامته من كل ما يسخط الله ويغضبه سبحانه
📌 فهذا الذي ينفع العبد النفع العظيم يوم يلقى الله ويقف بين يديه سبحانه ، ☝قال الله سبحانه
{ يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }
📗الشعراء

💗والقلب السليم هو القلب الذي 📌سلِم من الشرك ، 📌وسلِم من كل أمرٍ يُسخط الله تعالى ، 📌وسلِم من الإصرار على البدع والمعاصي

👌ويلزم من هذه السلامة من هذه الأشياء الاتصاف بأضدادها
📌التوحيد لله وحده لا شريك له
📌 الإخلاص لله تبارك وتعالى
📌واتباع السنة بفهم اصحاب النبيﷺ
📌 والإقبال على طاعة الله ، ومحبة الله جل وعلا ، وتعظيمه وتعظيم شرعه ، 💖فإن القلب إذا كان متصفاً بهذه الأشياء سليماً من أضدادها كان بذلك قلباً سليما له النجاة يوم القيامة والفوز بالدرجات العلا يوم يلقى الله سبحانه .

💚 وللقلب السليم علامات تدل عليه وتدل على سلامته ونقائه وزكائه
🌷وقد كان نبينا ﷺ يقول في دعائه
☝((وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا )) 🔍والقلب السليم له علامات :
💜 أن تكون همَّـته واحدة وهي نيل رضا الله والبعد عن مساخطه جل في علاه .

💙 ومجاهدته للبعد عن المعاصي والآثام والبدع وفعل الحرام
☝ قال الله تعالى:
{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }
📗[العنكبوت:69].

❤ العناية بتصحيح العمل واخلاصه لله وحده لا شريك له وليس بكثرة العمل نفسه
🌷قال النبيﷺ قال اللهُ تباركَ وتعالَى : أنا أغنَى الشركاءِ عن الشركِ . مَن عمِل عملاً أشرك فيه معِي غيرِي ،تركتُه وشركُه
📚صحيح مسلم

🌷قولﷺ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ أنا أغْنَى الشركاءِ عن الشركِ فمن عَمِل لي عملاً أشركَ فيه غيري فأنا منه بريءٌ وهو للذي أشركَ
📚صححه الألباني :صحيح ابن ماجه: 3406

💛وجوب اتباع السنة بفهم اصحاب النبيﷺ في كل عمل يتقرب به الى الله جل وعلا كما في حديث الفرقه الناجية [ما انا عليه اليوم واصحابي] 🌷قولهﷺ:
أُوصِيكُمْ بتقوى اللهِ ، و السمعِ و الطاعةِ ، و إن كان عبدًا حبشيًّا ، فإنَّهُ من يَعِشْ منكم بعدي يرى اختلافًا كثيرًا ، 📌فعليكم بسُنَّتي و سُنَّةِ الخلفاءِ الراشدين المهديِّينَ بعدي ، 📌عضُّوا عليها بالنواجذ
🔍ِو إياكم و محدثاتِ الأمورِ ، فإنَّ كلَّ مُحدثةٍ بدعةٌ، و كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ.
📚صححه الألباني: السلسلة الصحيحة
👌وحتي لايضيع عملك تعبك هباءً إحرص على شرطي قبول العمل عند الله تعالى الاخلاص واتباع السنة 🌷قال النبيﷺ من عملَ عملا ليسَ عليهِ أمرُنا فهو ردٌّ
📚صحيح مسلم

👐أسأل الله جل وعلا أن يصلح قلوبنا أجمعين وان يرزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبيﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌حكم النكت في الاسلام

🌷 عن ابي هريرة قال : قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا
📌قال إني لا أقول إلا حقا.
📚رواه الترمذي وصححه الألباني

🌷 قال رسول اللهﷺ وَيْلٌ للذي يُحَدِّثُ فيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ به القومَ ، وَيْلٌ له ،وَيْلٌ له
📚حسنه الألباني: صحيح الجامع

🌷قال النبيﷺ
( إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) 📚البخاري ومسلم

💐أقوال بعض العلماء وفتاواهم :

🌴 قال الصنعاني
📕في سبل السلام:1/ 236
وفي معناه- ويل للذي…- الأحاديث الواردة في تحريم الكذب على الإطلاق مثل حديث ” إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ( وإن ) الفجور يهدي إلى النار ”

🌴قال المناوي
📕في فيض القدير: 6/ 368
( ويل للذي يحدث فيكذب ) في حديثه ( ليضحك به القوم ويل له ويل له ) كرره إيذانا بشدة هلكته وذلك لأن الكذب وحده رأس كل مذموم وجماع كل فضيحة

🌴سئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
عمن يتحدث بين الناس بكلام وحكايات مفتعلة كلها كذب هل يجوز ذلك
فأجاب أما المتحدث بأحاديث مفتعلة ليضحك الناس أو لغرض آخر
🔍فإنه عاص لله ورسوله وقد روى بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبيﷺ قال إن الذي يحدث فيكذب ليضحك القوم ويل له ويل له ثم ويل له
🌹وقد قال ابن مسعود إن الكذب لا يصلح في جد ولا هزل ولا يعد أحدكم صبيه شيئا ثم لا ينجزه
👌وأما إن كان في ذلك ما فيه عدوان على مسلم وضرر في الدين فهو أشد تحريما من ذلك وبكل حال ففاعل ذلك مستحق العقوبة الشرعية التي تردعه عن ذلك والله أعلم
📕مجموع الفتاوى 32/ 256

🌴فتوى العلامة بن باز رحمه الله :
س : ما حكم النكت في ديننا الإسلامي ، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين ؟
ج : التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك ، وقد كان النبيﷺ يمزح 📌ولا يقول إلا حقا ، 🔍أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبيﷺ: ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ثم ويل له.
والله ولي التوفيق

🌹همسه من محب ناصح لله جل وعلا أنت تُضحكنا بهذه النكت المكذوبه في الدنيا 💞ونحن لا نحب لك أن تؤثم وتحاسب في الآخرة

💥واستمع لهذا البشارة
🌷قال النبيﷺ
أنَا زَعِيمُ بَيتٍ في رَبَضِ الجنةِ ، لِمَنْ تَرَكَ المِراءَ و إنْ كان مُحِقًا ، وبَيتٍ في وسَطِ الجنةِ لِمَنْ تَرَك َالكَذِبَ و إنْ كان مازِحًا ، و بَيتٌ في أعلى الجنةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ
📚حسنه الألباني: صحيح الجامع:1464

💥البيت : هو القصر في الجنة
👌وقولهﷺ : (أنا زعيم)
يعني: أنا ضامن وكفيل وملتزم بأن من فعل كذا فله كذا
💥ْ قولهﷺ :[ (وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً) ].
💞فعلى الإنسان أن يعود نفسه على الصدق والبعد عن الكذب، فمن ترك الكذب ولو كان عن طريق المزح فإنه موعود بهذا الوعد الكريم وهو بيت في وسط الجنة.

🌹همسه هل ستترك النكت المكذوبه❗
💜لو أعطيت بيت في الدنيا أتمنى أن تكون الفكرة وصلت فكم من بيوت…
💞علموها اهليكم وابنائكم واخوانكم.

👐اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا ولا الى النار مصيرنا
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌حكم النكت (المزاح) في الاسلام

🌷 عن ابي هريرة قال : قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا
📌قال إني لا أقول إلا حقا.
📚رواه الترمذي وصححه الألباني

🌷 قال رسول اللهﷺ وَيْلٌ للذي يُحَدِّثُ فيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ به القومَ ، وَيْلٌ له ،وَيْلٌ له
📚حسنه الألباني: صحيح الجامع

🌷قال النبيﷺ
( إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) 📚البخاري ومسلم

💐أقوال بعض العلماء وفتاواهم :

🌴 قال الصنعاني في سبل السلام :1/ 236
وفي معناه- ويل للذي…- الأحاديث الواردة في تحريم الكذب على الإطلاق مثل حديث ” إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ( وإن ) الفجور يهدي إلى النار ”

🌴قال المناوي في فيض القدير : 6/ 368
( ويل للذي يحدث فيكذب ) في حديثه ( ليضحك به القوم ويل له ويل له ) كرره إيذانا بشدة هلكته وذلك لأن الكذب وحده رأس كل مذموم وجماع كل فضيحة

🌴سئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
عمن يتحدث بين الناس بكلام وحكايات مفتعلة كلها كذب هل يجوز ذلك
فأجاب أما المتحدث بأحاديث مفتعلة ليضحك الناس أو لغرض آخر
🔍فإنه عاص لله ورسوله وقد روى بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبيﷺ قال إن الذي يحدث فيكذب ليضحك القوم ويل له ويل له ثم ويل له
🌹وقد قال ابن مسعود إن الكذب لا يصلح في جد ولا هزل ولا يعد أحدكم صبيه شيئا ثم لا ينجزه
👌وأما إن كان في ذلك ما فيه عدوان على مسلم وضرر في الدين فهو أشد تحريما من ذلك وبكل حال ففاعل ذلك مستحق العقوبة الشرعية التي تردعه عن ذلك والله أعلم
📚مجموع الفتاوى 32/ 256

🌴فتوى العلامة بن باز رحمه الله :
س : ما حكم النكت في ديننا الإسلامي ، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين ؟
ج : التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك ، وقد كان النبيﷺ يمزح 📌ولا يقول إلا حقا ، 🔍أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبيﷺ: ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ثم ويل له.
والله ولي التوفيق

🌹همسه من محب ناصح لله جل وعلا أنت تُضحكنا بهذه النكت المكذوبه في الدنيا 💞ونحن لا نحب لك أن تؤثم وتحاسب في الآخرة

💥واستمع لهذا البشارة
🌷قال النبيﷺ
أنَا زَعِيمُ بَيتٍ في رَبَضِ الجنةِ ، لِمَنْ تَرَكَ المِراءَ و إنْ كان مُحِقًا ، وبَيتٍ في وسَطِ الجنةِ لِمَنْ تَرَك َالكَذِبَ و إنْ كان مازِحًا ، و بَيتٌ في أعلى الجنةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ
📚حسنه الألباني: صحيح الجامع:1464

💥البيت : هو القصر في الجنة
👌وقوله: (أنا زعيم)
يعني: أنا ضامن وكفيل وملتزم بأن من فعل كذا فله كذا
💥ْ قوله: [ (وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً) ].
💞فعلى الإنسان أن يعود نفسه على الصدق والبعد عن الكذب، فمن ترك الكذب ولو كان عن طريق المزح فإنه موعود بهذا الوعد الكريم وهو بيت في وسط الجنة.

🌹همسه هل ستترك النكت المكذوبه❗
لو أعطيت بيت في الدنيا أتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت.

👐اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا ، ولا مبلغ علمنا
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌حكم النكت في الاسلام

🌷 عن ابي هريرة قال : قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا
📌قال إني لا أقول إلا حقا.
📚رواه الترمذي وصححه الألباني

🌷 قال رسول اللهﷺ وَيْلٌ للذي يُحَدِّثُ فيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ به القومَ ، وَيْلٌ له ،وَيْلٌ له
📚حسنه الألباني: صحيح الجامع

🌷قال النبيﷺ
( إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) 📚البخاري ومسلم

💐أقوال بعض العلماء وفتاواهم :

🌴 قال الصنعاني في سبل السلام :1/ 236
وفي معناه- ويل للذي…- الأحاديث الواردة في تحريم الكذب على الإطلاق مثل حديث ” إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ( وإن ) الفجور يهدي إلى النار ”

🌴قال المناوي في فيض القدير : 6/ 368
( ويل للذي يحدث فيكذب ) في حديثه ( ليضحك به القوم ويل له ويل له ) كرره إيذانا بشدة هلكته وذلك لأن الكذب وحده رأس كل مذموم وجماع كل فضيحة

🌴سئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
عمن يتحدث بين الناس بكلام وحكايات مفتعلة كلها كذب هل يجوز ذلك
فأجاب أما المتحدث بأحاديث مفتعلة ليضحك الناس أو لغرض آخر
🔍فإنه عاص لله ورسوله وقد روى بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبيﷺ قال إن الذي يحدث فيكذب ليضحك القوم ويل له ويل له ثم ويل له
🌹وقد قال ابن مسعود إن الكذب لا يصلح في جد ولا هزل ولا يعد أحدكم صبيه شيئا ثم لا ينجزه
👌وأما إن كان في ذلك ما فيه عدوان على مسلم وضرر في الدين فهو أشد تحريما من ذلك وبكل حال ففاعل ذلك مستحق العقوبة الشرعية التي تردعه عن ذلك والله أعلم
📚مجموع الفتاوى 32/ 256

🌴فتوى العلامة بن باز رحمه الله :
س : ما حكم النكت في ديننا الإسلامي ، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين ؟
ج : التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك ، وقد كان النبيﷺ يمزح 📌ولا يقول إلا حقا ، 🔍أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبيﷺ: ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ثم ويل له.
والله ولي التوفيق

🌹همسه من محب ناصح لله جل وعلا انت تُضحكنا في بهذه النكت المكذوبه في الدنيا 💞ونحن لا نحب لك ان تؤثم وتحاسب الآخرة

💥واستمع لهذا البشارة
🌷قال النبيﷺ
أنَا زَعِيمُ بَيتٍ في رَبَضِ الجنةِ ، لِمَنْ تَرَكَ المِراءَ و إنْ كان مُحِقًا ، وبَيتٍ في وسَطِ الجنةِ لِمَنْ تَرَك َالكَذِبَ و إنْ كان مازِحًا ، و بَيتٌ في أعلى الجنةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ
📚حسنه الألباني: صحيح الجامع:1464

💥البيت هو القصر في الجنة
👌وقوله: (أنا زعيم)
يعني: أنا ضامن وكفيل وملتزم بأن من فعل كذا فله كذا
💥ْ قوله: [ (وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً) ].
💞فعلى الإنسان أن يعود نفسه على الصدق والبعد عن الكذب، فمن ترك الكذب ولو كان عن طريق المزح فإنه موعود بهذا الوعد الكريم وهو بيت في وسط الجنة.

🌹همسه هل ستترك النكت الكذب❗لو اعطيت بيت في الدنيا اتمني تكون وصلت

👐اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا ، ولا مبلغ علمنا
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال النبي ﷺ- من هالَه الليلُ أن يكابدَه ،
أو بخِلَ بالمالِ أن يُنفِقَه ،
أو جَبُنَ عن العدوِّ أن يقاتلَه ، 📌فلْيُكثِر من
( سبحان اللهِ وبحمدِه ) فإنها أحبُّ إلى اللهِ من 📌📌جبلِ ذهبٍ ينفقُه في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ .

📚قال الألباني صحيح لغيره/صحيح الترغيب: 1541

قال رسول الله ﷺ:
 إنَّ اللهَ قسَّم بينكم أخلاقَكم كما قسَّم بينكم أرزاقَكم ،
وإنَّ اللهَ يُعطي الدنيا من يُحبُّ ومن لا يُحبُّ ،
ولا يُعطي الإيمانَ إلا مَن أحبَّ ،
📌فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَه 📌وخاف العدوَّ أن يُجاهدَه ، 📌وهاب الليلَ أن يكابدَه ، فلْيُكثِرْ من قولِ :
سبحان اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، والله أكبرُ ، فإنهن مُقدَّماتٌ مُجنِّباتٌ ومُعقِّباتٌ ، وهن الباقياتُ الصالحاتُ

📚صححه الألباني – السلسلة الصحيحة – 6/482
على شرط مسلم أيضا

وعن جابر رضي الله عنه رفعه إلى النبيﷺ قال ما عمل آدمي عملا أنجى له من العذاب من ذكر الله تعالى
قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا أن يضرب بسيفه حتى ينقطع
📚رواه الطبراني وححه الالباني /صحيح الترغيب والترهيب

 قال رسول الله ﷺ
سبق المفردون
قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا
📚رواه مسلم

قال النبي من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين
📚صحيح البخاري ومسلم

قال النبي
ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم ، وأزكاها عندَ مليكِكُم ، وأرفعِها في درجاتِكُم وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ ، وخيرٌ لَكُم من أن تلقَوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضربوا أعناقَكُم ؟ قالوا : بلَى . قالَ : ذِكْرُ اللَّهِ تَعالىِ
📚صححه الألباني صحيح الترمذي

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥وصيه من وصايا النبيﷺ

🌷قال النبيﷺ:
📌”لا تُخيفوا أنفُسَكم بعدَ أَمْنِها ، قالوا : وما ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ 📌قال الدِّينُ”
📚صححه الألباني: السلسلة الصحيحة:2420

🌷وقال النبيﷺ
“يُغفَرُ للشهيدِ كلَّ ذنبٍ
📌إلا الدَّيْنَ”
📚 صحيح مسلم

🌷وقال النبيﷺ :
“من أخذ أموال الناس يريد أداءها، أدى الله عنه، ومن أخذ أموال الناس يريد إتلافها أتلفه الله”
📚صحيح البخاري

🌴قال الصنعاني رحمه الله:قوله ( أتلفه الله ) الظاهر إتلاف الشخص نفسه في الدنيا بإهلاكه، وهو يشمل ذلك ، ويشمل إتلاف طيّب عيشه، وتضييق أموره،وتعسر مطالبه، ومحق بركته، ويحتمل إتلافه في الآخرة بتعذيبه.

👌دعاء قضاء الدِين
🌷 “عَن علي بن ابي طالبٍّ ، أنَّ مُكاتبًا جاءَهُ فقالَ : إنِّي قد عَجزتُ عَن كتابتي فأعنِّي ، قالَ : ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ علَّمَنيهنَّ رسولُ اللَّه ﷺ لو كانَ عَليكَ مثلُ جَبلِ صيرٍ دينًا أدَّاهُ اللَّهُ عَنكَ ، قالَ قُل:
☝اللَّهمَّ اكفني بِحلالِكَ عن حرامِكَ ، وأغنِني بِفَضلِكَ عَن سواكَ”
📚حسنه الألباني: صحيح الجامع: 2625
🌹همسه الدعاء كله توحيد
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

❄الشتاء ربيع المؤمن ⛅

ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ :
ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ: ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ. ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ.

ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻳﻨﺎﻝ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺩﻭﻥ ﺗﻌﺐ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻬﻮ ﻟﻦ ﻳﻌﻄﺶ ﻋﻄﺸﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﺒﺮﺩ،
⛅ ﻭﻟﻦ ﻳﺠﻮﻉ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻟﻘﺼﺮ ﻧﻬﺎﺭ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ،

🌿 ﻓﺸﺒﻪ ﺍﻷ‌ﺟﺮ ﻫﻨﺎ ﺑﺎﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻐﻨﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺼﻄﻠﻲ ﻧﺎﺭ ﺣﺮﺏ ﺩﻭﻧﻬﺎ، ﻟﻘﻠﺔ ﻣﺸﻘﺔ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ،

قال النبي ﷺ
ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺟﻬﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺧﺮﻳﻔﺎ.

ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

 ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﻗﻀﺎﺀ ﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺣﺼﻞ ﻣﻊ ﺍﻹ‌ﺧﻼ‌ﺹ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺩﺍﺧﻼ‌ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﷺ: ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺇﺧﻼ‌ﺹ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنه بفهم اصحاب النبي ﷺ

قال النبي ﷺ
( ﻣﻦ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻓﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮ ﻓﺎﻋﻠﻪ )
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تبارك وتعالى
{ وَمَا تُقَدِّمُوا لأنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أجرا} 🌿🌿🌿

قال الإمام الشافعي

إنك لا تقدر أن ترضي الناس كلهم

📌فاصلح ما بينك وبين الله
ثم لا تبال بالناس .

تأملها ب

📍إذا خَسِرتَ الدنيا كلّها وأنتَ مع اللَّه ..
📌فما خسرتَ شيئاً

📍وإذا ربحت الدنيا كلّها و أنتَ بعيدٌ عن اللَّه
📌فقد خسرت كلّ شيء 

📍اذا خسرت الله فماذا كسبت و اذا كسبت الله ماذا خسرت

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝إنه الله رب العالمين

👌كم نحن بحاجة إلى الله ربنا عز وجل
🔍إن حاجة العباد إلى الله ربهم عز وجل فوق كل حاجة
📌وضرورتهم إليه فوق كل ضرورة
📌ولا غنى لهم عنه طرفة عين
👌وإن احتاج الخلق بعضهم إلى بعض ،لكن يبقى احتياج الكل إلى الله تعالى..
☝وهو أجلّ وأعظم

☝قال الله تعالى
(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد)
📗 [فاطر: 15]

☝أن الله تعالى غني عما سواه؛ وأن كل شيء مفتقر ومحتاج إليه عز وجل.

☝انه الله الغني الحميد الغفور الرحيم
🔍ليس أحد من الخلق
👌إلا وهو محتاجٌ إلى عفو الله ومغفرتهِ، كما هو محتاجٌ إلى فضله ورحمته.

👐يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💗تأمل ب❤

🌷 قال النبيﷺ :
” سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ،
وذكر منهم ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ”
📚 متفق عليه

🌷 وقال النبيﷺ [ لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ] 📚رواة الترمذى وصححه الألباني

[ حتى يعود اللبن في الضرع ] هذا من باب التعليق بالمحال
☝ كقول الله تعالى
[حتى يلج الجمل في سم الخياط] 📗الأعراف 40 .

👌فكما أن اللبن لا يعود في الضرع فكذلك من بكى من خشية الله لا يدخل النار.

🌷وقال النبيﷺ
[عينان لا تمسهما النار :
📌عين بكت من خشيه الله
وعين باتت تحرس في سبيل الله] 📚رواه الترمذي وصححه الألباني

📝قوله : (ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه )
📌وهذا دليل الإخلاص فذكره لله خاليا منفردا أبعد عن الشبهة وعن الرياء والسمعة .
☝ذكَرَ الله خالي القلب ، لا يفكر في شيء غير الله ، لو فكر في شيء لم يحصل له البكاء من خشية الله أو الشوق إليه ؛ لأنه لا يمكن أن يبكي الإنسان وقلبه مشغول بشيء آخر ، كيف تبكي شوقاً إلى الله وخوفاً منه وقلبك مشغول بغيره؟! ولهذا قال:
( ذكر الله) وذكر الله قد يكون بتلاوة القرآن أو التسبيح والتحميد أو بالدعاء أو بتذكر الذنوب والتوبة إلى الله منها.

🌴قال القرطبي في المفهم: وفيض العين بحسب حال الذاكر، ففي حال أوصاف الجلال يكون البكاء من خشية الله، وفي حال أوصاف الجمال يكون البكاء من الشوق إلى الله. انتهى.

🌷 عَنْ ‏ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيﷺ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ :
“‏لأعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ ‏‏ تِهَامَةَ ‏‏ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا .. 📌قَالَ ‏ ‏ثَوْبَانُ :‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لا نَعْلَمُ . 👌قَالَ” أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَام
📌ٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا”
📚رواه ابن ماجه وصححه الألباني السلسلة الصحيحة 505

💗تأملت💗
🔍”ورجلٌ ذَكَرَ الله (خالياً)
ففاضت عيناه”.
🔍”ولكنَّهم قومٌ إذا (خلوا)
بمحارم الله انتهكوها”

🔍فكم رَفع الاخلاص لله وتقواه في السر (الخَلوات) والعلن أقواماً ووضَعتْ آخرين❗

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة
اللهم نعوذ بك من علم لا ينفع، ونفس لا تشبع، ودعاء لا يسمع، وعين لا تدمع، وقلب لا يخشع
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥من أهم أسباب رؤية الله جل جلاله بعد التوحيد

👌إنَّ الجنة لهي النعيم المقيم ، و هي الدار الدائم و السرور الباقي ، ما أعطي المؤمن حين يكون من أهلها خيرا منها من قبل ، إلا أنَّ نعيمها درجات و عطاؤها يتفاضل بعضه عن بعض ، و ذروة عطائها
🔍و اعظم نعيمها
👌رؤية الله تعالى فيها ، ☝قال الله تعالى:
“وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَة ”
☝وقال الله تعالى:
” لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ”

🌷 قال النبيﷺ:
“إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟! أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنْ النَّارِ؟!
📌فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ، فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ”
ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ 📗[يونس:26] 📚 رواه مسلم

👌فوربي أنَّ هذا الأمر لهو أشرف ما يشغل المؤمن به فكره
💜و لأجل ما يسعى إليه العبد من وراء عمله
❤فهو أجل نعيم الجنة قدرًا، وأعلاه
💙وأقره لعيون أهل الإيمان 💖فهي الغاية التي شمر إليها المشمرون ، وتنافس فيها المتنافسون و تسابق إليها المتسابقون ، ولمثلها فليعمل العاملون.
🔍إذا ناله أهل الجنة نسوا ما هم فيه من النعم ، وحرمانه والحجاب عنه لأهل الجحيم أشد عليهم من عذاب الجحيم.

☝فإذا تجلّى الرب لعباده المؤمنين في الجنة نسوا كلّ ما هم فيه من ألوان النعيم من أجل ما ظفرت به أعينهم من اللذة الكبرى بالنظر إلى وجه الله عز وجل ، فلهم نعيمان في الجنة: نعيم عند رؤيته سبحانه، وهو أجلها وأشرفها، ونعيم بما هم فيه من ظلال وفواكه وحور وولدان إلى آخره.
☝ نسأل الله الكريم هذان النعيمان.
🔊‏واستمع إلى أعظم نعيم
: http://youtu.be/4AVkZUX1H9E

👌بل إن النبيﷺ لم يقف بحديثه عند رؤية الله تعالى عند مجرد الخبر و الوصف بل دل الأمة على أعظم موجبات الرؤية من الأعمال
📌فإن كان الاجتهادَ في الأعمال الصالحة من أسباب التنعم في الجنة
📌فإنَّ أعظم هذه الأعمال 🔍الاجتهاد والمحافظة على الصلوات في بيوت لله وخاصة صلاة الفجر والعصر ، وذلك بأدائها في وقتها بحضور قلب.
☝قال الله تعالى:
{إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا}

☝وقال الله تعالى:
{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}

🌷قال النبيﷺَ:
«يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلائِكَةٌ بِاللَّيْلِ، وَمَلائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، 📌وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الفَجْرِ وَصَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ،
📌فَيَسْألُهُمْ رَبُّهُمْ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ»
📚رواه البخاري ومسلم
🌹همسه أنت أعرف بنفسك اي تكون في هذين الوقتين

🌷عن جرير بن عبدالله البجلي “كُنَّا جلوسًا عند رسولِ اللهِﷺ إذ نظر إلى القمرِ ليلةَ البدرِ فقال أما 📌إنكم ستَرَونَ ربَّكم كماترون هذا القمرَ
لا تُضامُون في رُؤيتهِ.
📌فإنِ استطعتُم أن لا تُغلَبوا على صلاةٍ قبلَ طلوعِ الشمسِ وقبلَ غروبِها فافعلوا ”
يعني العصرَ والفجرَ
☝ثم قرأ قول الله تعالى:
{ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا }
📚رواه البخاري ومسلم

💞اخواني عليكم بوصية النبيﷺ ولا تُغلبوا علي تلك الصلاتان التي غُلب عليها كثير من الناس إلا من رحم الله اما بالنوم اوالسهر اومشاهدة مبارات كرة القدم بل منهم من غُلب عليها بجلسة فنجان شاي اوقهوه او تصفح الجوال 📱
💔فأين الههم من هذا النعيم الابدي
👐نسأل الله الهدايه لنا ولجميع المسلمين.

🌷و قد علمنا رسولناﷺ ، أن نسأل الله تعالى ذلك و كانﷺ يدعو في صلاته،
📌يقول اللهمَّ إني أسالُك لذّةَ النظرِ إلى وجهِك ، والشوقَ إلى لقائِك ”
📚صححه الالباني صحيح الجامع

👌فالشوق إلى لقاء الله عز وجل هو لذة الروح في هذه الدنيا للمؤمن ، وفي يوم القيامة يلتذذ بالنظر إلى وجه الله الكريم

👌لاتنس احرص على هذا الدعاء العظيم وعلمه اهلك واخوانك
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥بشرى💥

🌷قال رسول اللهﷺ
“عجبًا لأمرِ المؤمنِ .
📌 إن أمرَه كلَّه خيرٌ
📌وليس ذاك لأحدٍ إلا للمؤمنِ
🔍 إن أصابته سراءُ شكرَ . فكان خيرًا له
🔍وإن أصابته ضراءُ صبر . 📌فكان خيرًا له”
📚صحيح مسلم

👌 يعيش المؤمن بين…
يسر وعسر وكلاهما نعمة وزيادة له فالحسنات

🔍ففي اليسر يكون الشكر ☝قال الله تبارك وتعالى
{وسيجزي الله الشاكرين}

🔍وفي العسر يكون الصبر
☝قال الله تبارك وتعالى
{انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب}
☝سبحانه ما أكرمه

🌷قال النبي ﷺ
” إنَّ عِظمَ الجزاءِ معَ عظمِ البلاءِ و إنّ اللَّه إذا أحبَّ قومًا ابتلاهم 📌فمن رضِيَ فله الرِّضا
📌ومن سخِطَ فلَهُ السُّخطُ”
📚حسنه الألباني:السلسلة الصحيحة:146

💥هنيئا لمن صبر ورضى واحتسب الاجر عند الله
🔍ومن سخط فاته الاجر و
لن يغير شيئا من حاله!!

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝مُرَاقَبَةُ الله الرقيب

☝الحمد لله الرقيبِ الشهيد ، السميعِ البصير ، العليمِ الخبير ، الواسعِ المحيط
👌أحاط بكل شيءٍ علما 📌وأحصى كل شيءٍ عددا 📌الظلمة عنده نور والغيب عنده شهادة والسرُّ عنده علانية
📌لا تخفى عليه خافية

☝واعلموا أنَّ الله جل وعلا 👌عليكم شهيد
📌 وعليكم رقيب
📌 وعلى أعمالكم مطَّلع ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء
👌ولا يعزب عنه مثقال ذرة ، أحاط بالعباد علما، وأحصى كل شيءٍ عددا.

👌إن من أعلى مقامات الدين 🔍وأرفع رُتب عباد الله المؤمنين
💥مقام المراقبة
👌وهي دوام العلم ودوام التيقن باطِّلاع الله عز وجل على العبد
☝وعلمه سبحانه به
🔍وأنه لا تخفى على العبد منه خافية.
🔍فإن هذا الدوام للمراقبة والدوام لهذا التيقن
💥 يورث خشيةً لله جل وعلا 📌وإحسانًا في طاعة الله 📌ودوامًا على عبادة الله 📌وبُعدًا عن نواهيه جل في علاه .

👌إنَّ هذا الاستشعار لِعلم الله سبحانه وتعالى بك واطلاعه عليك
💥يورث خيرًا عظيما وفضًلا عظيما
☝فإن الله عز وجل من أسمائه الحسنى « الرقيب » ☝قال الله تعالى :
{ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }
📗[النساء:1] ☝ وقال الله جل وعلا:
{ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا}
📗[الأحزاب:52] ☝وقال الله سبحانه:
{ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}
📗[المائدة:117] .

☝ والرقيب من أسماء الله دلالتُه دلالة إحاطة وشمول بكمال اطلاع الله عز وجل وكمال علمه وكمال سمعه وبصره جل في علاه
👌فهو الرقيب عليهم بسمْعه الذي وسِع كل الأصوات ، والرقيب عليهم ببصره الذي أحاط بجميع المبصَرات فلا يعزُب عن بصره شيء. 👌الرقيب بعلمه المحيط بكل شيء.
🔍فلا تخفى على الرب سبحانه خافية
📌 أحاط بكل شيء علما 📌وأحصى كل شيءٍ عددا

❤وهذا الاستشعار والمراقبة يكون في مقامين :
 الأول: أن تراقب الله وجل عند أمره ؛ ففي صلاتك وصيامك وحجِّك وسائر طاعاتك تستشعر اطلاع الله عليك ومراقبته لك وعلمه بك ؛ فيورثك ذلك كمال العبادة وتمامها ، ولهذا جاء في الحديث -حديث جبريل المشهور- لما سأل جبريل النبيﷺ عن💥 مقام الإحسان وهو أعلى مقامات الدين
👌قال : ((أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ)) .
 المقام الثاني: مراقبة الله عز وجل عند نهيه ؛ فإذا ما حدَّثت النفس العبد بمعصية أو ارتكاب أمرٍ محرم أن يذكرها باطلاع الرب عليه وعِلمه به وأنه عز وجل يراه ويسمع كلامه ويعلم بحاله ولا تخفى عليه من العبد خافية .

💔 إن من الناس مَن إذا خلا بمعصية لم يفعل
💔وإذا تحركت قريبٌ منه قطة فزِع
💔أو دخل عليه طفلٌ صغير هلِع أو حرك الهواء نافذة غرفته خاف !!
🔍ثم هو مع هذا لا يخاف الله ، ولا يراقب الله ، ولا يخشى الله !!
💞وقد قال بعضهم لأحد السلف عظني ؟
💜فقال له : «اتق الله من أن يكون أهون الناظرين إليك» .
💞نعم ما أحوجنا ولاسيما في هذا الزمان الذي تكاثرت فيه على الناس الفتن وتفتَّحت أبواب الشرور ولاسيما من خلال هذه الأجهزة 📱💻📺📡والوسائل الحديثة التي بُلي بها كثير من الناس فجرَّت شرًا عظيما وبلاءً مستطيرا.

🌹هل استشعر كثير من هؤلاء الذين يقتنون هذه الأجهزة ويستعملونها استعمالات محرمة
💔هل استشعروا علم الله بهم واطلاعه عليهم؟!

💗تأمل هذه الايات الكريمة
☝{ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى}

☝{ أَوَلا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}

☝ { وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}

☝ {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ}

💞أيها المؤمنون إذا عُدم هذا الاستشعار وعُدمت هذه المراقبة أو ضعُفت في قلب العبد جرَّت بلاءً عظيما وشرًا كثيرا
☝قال الله تعالى:
{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}
📗فصلت

👌ما أحوجنا ولاسيما في هذا الزمان زمان الفتن الكثيرة المتلاحقة أن نستشعر هذا المقام📌 مقام المراقبة 📌ومقام الخشية لله جل في علاه 📌في الغيب والشهادة والسر والعالمية
💥لنفوز بعظيم الثواب وجليل المآب
☝قال الله تبارك وتعالى:
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ}
📗[البينة:8]

☝وقال الله تبارك وتعالى:
{ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ}
📗[الملك:12]

☝وقال الله تعالى:
{ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}
📗ق

👐اللهم يا ربنا اجعلنا منهم بمنِّك وكرمك وإحسانك اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة والسر والعلانية اللهم وأصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين إنك سميع الدعاء وأنت أهل الرجاء وأنت حسبنا ونعم الوكيل
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝الله الله بالسنة بفهم اصحاب النبي ﷺ

🌷قال رسول الله ﷺ: ” من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ” ، وفي رواية : ” من عمل عملاً ليس عليه 📌أمرنا فهو رد ”
📚صحيح مسلم

🌷وقال النبيﷺ
“إنَّ اللهَ حجب التوبةَ عن كلِّ صاحبِ بدعةٍ حتى يدَعَ بدعتَه”
📚صححه الألباني:صحيح الترغيب:54

🌹 وقال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ” كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة ”
🌹وقال ” إن رفعكم أيديكم بدعة ! ، ما زاد رسول الله ﷺ على هذا ” ، يعني إلى الصدر.
🌹 وقال: ” ما إبتدعت بدعة ؛ إلا رفع مثلها من السنة ”

🌺 قال إبن مسعود: ” عمل قليل في سنة ؛ خير من عمل كثير في بدعة ”
🌺وقال ” إقتصاد في سنة ؛ خير من إجتهاد في بدعة ”

🌹 قال أبي الدرداء رضي الله عنه ” إقتصاد في سنة ؛ خير من إجتهاد في بدعة ، إنك إن تتبع خير من أن تبتدع ، ولن تخطئ الطريق ما إتبعت الأثر ”

🌺 قال إبن عباس رضي الله عنهما” ما أتى على الناس عام إلا أحدثوا فيه بدعة ، وأماتوا فيه سنة ، حتى تحيى البدع وتموت السنن ”
🌺وقال: ” إن أبغض الأمور إلى الله البدع ”

🌹قال الإمام مالك بن أنس ( رحمه الله ) : ” من إبتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة ؛ فقد زعم أن محمداً ﷺ خان الرسالة ؛ لأن الله يقول 📌]اليوم أكملت لكم دينكم [ 📌فما لم يكن يومئذٍ ديناً ؛ فلا يكون اليوم ديناً ”

🌺قال أبو عثمان النيسابوري: ” من أمَّر السنة على نفسه قولاً وفعلاً ؛ نطق بالحكمة ، ومن أمَّر الهوى على نفسه قولاً وفعلاً ؛ نطق بالبدعة ”

🌹 قال عمر بن عبد العزيز: ” لو كان بكل بدعة يميتها الله على يدي ، وكل سنة ينعشها الله على يدي بضعة من لحمي حتى يأتي آخر ذلك على نفسي ؛ لكان في الله يسيرا ”

🌺قال إدريس الخولاني:
” لأن أرى في المسجد ناراً لا أستطيع إطفاءها ؛ أحب إلي من أن أرى فيه بدعة لا أستطيع تغييرها ”

🌹قال سفيان الثوري: ” البدعةأحب إلى إبليس من المعصية ، والمعصية يُتاب منها ، والبدعة لا يُتاب منها ” 🌹وقال” وجدت الأمر الإتِّباع ”
🌺 قال الزهري
” الإعتصام بالسنة نجاة ”

🌹 قال سعيد بن جبير
” لا يُقبل قول إلا بعمل ، ولا يُقبل عمل إلا بقول ، ولا يُقبل قول وعمل إلا بنـية ، ولا يُقبل قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة ”

🌺 قال أبو قلابة” ما إبتدع قوم بدعة إلا إستحلوا السيف ”
🌹قال شاذ بن يحيى ” ليس طريقاً أقصر إلى الجنة مِن طريق مَن سلك الآثار ”

🌺 قال بشر بن الحارث” الإسلام هو السنة ، والسنة هي الإسلام”

🌹 كان إبن عون “عند الموت يقول : ” السنة ، السنة وإياكم والبدع ”

🌺قال أبو العالية ” من مات على السنة ؛ فهو صدِّيق ، والإعتصام بالسنة نجاة ”

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝الله جل جلاله يشكر عباده وهو المنعِم المتفضل..
👌الشكر حق من حقوق الله على عباده.
☝وقد أمرنا عز وجل به في مواضع كثيرة من كتابه الكريم، منها
☝قوله تعالى:
{ فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون}

🌷 وعن المغيرة رضي الله يقول:”قام النبيﷺحتى تورَّمَتْ قدَماه ، فقيل له : غفَر اللهُ لك ما تقدَّم من ذَنْبِك وما تأخَّر
📌 قال:أفلا أكونُ عبدًاشَكورًا”
📚صحيح البخاري

🌷وقال النبي ﷺ
” أَتُحِبُّونَ أنْ تَجْتَهِدُوا في الدعاءِ قولوا اللهمَّ أَعِنَّا على شُكْرِكَ و ذكرِكَ، و حُسْنِ عِبادَتِكَ”
📚صححه الألباني:السلسلة الصحيحة

👌إن الشكر من أعلى المنازل، وقد أمر الله تعالى به
📌 ونهى عن ضده
🔍وأثنى على أهله، ووصف به خواص خلقه، ووعد أهله بأحسن جزائه، وجعله سبباً للمزيد من فضله، وحارساً وحافظاً لنعمته، وأخبر أن أهله هم المنتفعون بآياته، واشتق لهم اسماً من أسمائه، فإنه سبحانه هو “الشكور” و”الشاكر”

☝ومن أسماء الله الحسنى الشكور
🔍وهو الذي يشكر القليل من العمل الخالص لوجه وعلي هدي نبيهﷺ ، ويعفو عن الكثير من الزلل، ولا يضيع أجر من أحسن عملاً،
💥بل يضاعفه أضعافاً مضاعفة بغير عد ولا حساب،
💥 ومن شكره أنه يجزي الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة، وليس عليه حق واجب بمقتضى أعمال العباد، وإنما هو الذي أوجب الحق على كرم منه وجود، والله لا يضيع أجر العاملين، إذا أحسنوا في أعمالهم وأخلصوها لله تعالى.

👌وأما الشكور من عباده فهو يجتهد في طاعته وأدائه ما خلق له من توحيد وعبادته، والشكر مقابلة النعمة بالقول والفعل والنية، فيثني على المنعم بلسانه، ويجتهد في طاعته بعمله.
💥وأما حقيقته في العبودية
📌فهو ظهور أثر نعمة الله على لسان عبده: ثناءً واعترافاً
❤وعلى قلبه: شهوداً ومحبة 📌وعلى جوارحه: انقياداً وطاعة.

☝الله شاكر لخلقه سعيهم
والشكر من الله:
المجازاة والثناء الجميل، والشكور من أسماء الله عز وجل
وشكره لعباده: مغفرته لهم ☝قال تعالى:
{ إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا}
📗22 (الإنسان)

🌷قال النبيﷺ :
“بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش، فنزل بئراً فشرب منها، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال: لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه ثم أمسكه بفيه، ثم رقى فسقى الكلب،📌 فشكر الله له فغفر له،
قالوا: يا رسول الله: وإن لنا في البهائم أجراً؟ قال: في كل كبد رطبة أجر”
📚صحيح البخاري

🌷وقال النبيﷺ:
“بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق، فأخره فشكر الله له فغفر له”
📚صحيح البخاري ومسلم

☝نعمة الإيجاد

👌لقد أوجدنا الله من العدم، وخلقنا في أحسن تقويم، وركَّب فينا من الحواس والجوارح ما يمنحنا حرية الحركة والتنقل في كل مكان، وما يمكننا من التمتع بكل ما في الكون من حولنا،
☝ قال الله تعالى:
{والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون}
📗 78 (النحل)

🔍ولكن القليلين هم الذي يقدِّرون هذه النعم، ويشكرون الله عليها
☝ قال تعالى:
{وجعل والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون}
📗(السجدة)

🔍وفي القرآن الكريم بعد أن يذكِّر الإنسان ببعض نعم الله عليه في بدء نشأته،
📌يرشده إلى طريق الشكر فيقول:
{ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين}
📗 (الأحقاف)

☝نعمة الإمداد

👌ومن نعمة الإيجاد أمدنا الله تبارك وتعالى بكل مقومات الحياة واستمراريتها، وذلك بأن أفاض علينا بنعم كثيرة، وساق إلينا خيرات وفيرة، ورزقنا من طيبات الأرزاق ما يقيم أبداننا ويحفظ علينا حياتنا
☝قال الله تعالى:
{ وما بكم من نعمة فمن الله} 📗(النحل:53)

☝وقال تعالى:
{ وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار}
📗 (إبراهيم)

🔍هذه النعم يجب أن نشكر المنعم
☝ولقد أمرنا الله بذلك فقال تعالى:
{ يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون} 📗172 (البقرة).

☝فشكر الله على نعمه من حقوق العبودية وتمامها
📌كما أنه الطريق لنيل مرضاة الله عز وجل
🌷قال النبيﷺ:
“إن الله ليرضى عن العبد أن يكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها”
📚صحيح مسلم

💗تأمل هذا الحديث ب💜
🌷 خرج رسولُ اللهِﷺ ذاتَ يومٍ فإذا هو بأبي بكرٍ وعمرَ .
فقال ما أخرجكما من بيوتِكما هذه الساعةَ ؟
قالا : الجوعُ . يا رسولَ اللهِ ! قالﷺ وأنا .
والذي نفسي بيده ! لأخرجَني الذي أخرجَكما . قوموا فقاموا معه .
فأتى رجﻻ من الأنصارِ .
فإذا هو ليس في بيتِه.
فلما رأته المرأةُ قالت : مرحبًا ! وأهلا !
فقال لها رسولُ اللهِﷺَ أين فلانٌ ؟
قالت : ذهب يستعذِبُ لنا من الماءِ. إذ جاء الأنصاريُّ فنظر إلى رسولِ اللهِﷺ َوصاحبَيه . ثم قال : الحمد للهِ .
ما أحدٌ اليومَ أكرمُ أضيافًا مِنِّي . قال فانطلق فجاءهم بعذقٍ فيه بُسرٌ وتمرٌ ورطبٌ . فقال : كلوا من هذه . وأخذ المُدية[ السكين]َ . فقال له رسولُ اللهِ ﷺ إياك ! والحَلوبَ ) فذبح لهم . فأكلوا من الشاةِ . ومن ذلك العِذقِ . وشربوا . فلما أن شبِعوا ورَوَوْا
📌قال رسولُ اللهِ ﷺ َ لأبي بكرٍ وعمرَ ( والذي نفسي بيده ! 📌لتُسأَلُنَّ عن هذا النعيمِ يومَ القيامةِ.
أخرجَكم من بيوتِكم الجوعُ . ثم لم ترجِعوا حتى أصابَكم 📌هذا النَّعيمُ ) .
📚صحيح مسلم

👌وفي هذا الحديث تذكير ببعض النعم التي يسألنا الله عن شكرها يوم القيامة فكم من النعم!! الامن وانواع الطعام والشراب والملبس والمسكن والسيارات والتكيف والسخانات و… .

👌وقلة من الناس هي التي تشكر، والكثرة جامدة
☝ قال الله تعالى:
{ إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون} 📗البقرة

💥أشكَر الناس أقنعهم
👌من أعظم الشكر، الرضا بما تيسر، والقناعة بما يسوقه الله لك من رزق، أو يهبه لك من خير
🌷 قال رسول اللهﷺ:
“يا أبا هريرة! كن ورعاً تكن أعبد الناس، وكن قنعاً تكن أشكر الناس، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمناً، وأحسن جوار من جاورك تكن مسلماً، وأقلَّ الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب”
📚صححه الالباني:صحيح الجامع

👌وإذا كان الله عز وجل قد منح الشاكرين بعض أجرهم في الدنيا، وادخر لهم المزيد ليوم القيامة في جنات ونهر، فإنهم يزداد فرحهم، ويعطهم شكرهم، حين يرون مقاعدهم التي كانت لهم في النار لو أنهم لم يستقيموا على طاعة الله، فعن أبي هريرة قال:
🌷 قال النبيﷺ:
“لا يدخل أحد الجنة إلا أُرِي مقعده من النار لو أساء،
📌 ليزداد شكراً، ولا يدخل النار أحد إلا أُري مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليه حسرة”
📚صحيح البخاري

💥فكل نعمة على العبد من الله في دين أو دنيا تحتاج إلى شكرٍ عليها🔍 ثم التوفيق للشُّكر عليها نعمة أخرى تحتاج إلى شكر ثاني ،
🔍وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها
💞طويله لكن مهمة جدا
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝تعامل مع الله ولا تبالي

👌اعمل الخير لوجه الله
💥لأنك الفائز على كل حال 📌ثم لا يضرك جحود من جحده

☝واحمد الله لأنك المحسن وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى

👌ولا تنس
☝قول الله تبارك وتعالى
{إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً}

🌷قال النبي ﷺ:
“كل معروف صدفة”
📚 رواه البخاري

👌ولا تنس
💧شربة ماء من كف بغي مخلصه لله ترجوا وجه الكريم بعملها
🔍لكلب عقور لن تنتظر منه رد المعروف

💥أثمرت دخول جنة عرضها السماوات والأرض لأن صاحب الثواب غفور شكور جميل، يحب الجميل، غني حميد .

☝قال الله تعالى
{وما لأحدٍ عنده من نعمةٍ تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى}

👌فلا تأسف على مصيبة او نكران جميل من قريب أو بعيد فإن الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم

💗تأمل هذه الايات
{ فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة }

{ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى}

{إن الله لايضيع أجر المحسنين}

{إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً}

{ فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة }

💞النفوس تصلح بتذكر مصيرها وإذا أيقن العبد أنه يوسد اللحد منفرداً بلا أنيس

👌وأنه لاينفعه سوى العمل الصالح وأن جميع البشر لن يرفعوا عنه شيئا من عذاب القبر
☝وأن الأمر كله بيد الله حين ذلك يوقن العبد أنه 📌لاينجيه إلا إخلاص العمل لخالقه وحده جل في علاه

👐أسأل الله أن يرزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل ويجعلها خلصه لوجهه الكريم
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌مهم جدا شرك المحبة

🌴الشيخ محمد امان الجامي https://youtu.be/ICOFCJN399Y
⌚المده دقيقة واحدة

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال الله تعالى
” والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة واجراً عظيماً”

💥والله إنها لبشرى💥

🌷قال النبي ﷺ
“خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النارِ ؛ 📌قولوا : سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهِ ، واللهُ أكبرُ
🔍فإِنَّهنَّ يأتينَ يومَ القيامةِ مُقَدِّمَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ وَمُجَنِّبَاتٍ ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ.
📚صححه الألباني:صحيح الجامع:3214

📝المعني
✏ (جُنَّتَكُمْ) أَيْ: مَا يَسْترُكُم ويقيكُمْ.
✏(مُعَقِّبَاتٌ): مؤخّرَاتٌ يعْقِبْنَكُمْ مِنْ ورَائِكُم.
✏(مَجَنِّبَاتٌ): لِقَائِلِهِنَّ.
✏(وَمُقَدِّمَاتٌ): أيْ: مُقَدِّمَاتٌ أَمَامَكُم.
✏ (الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ): البَاقِي مِنَ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بَعْدَ فَنَاءِ الحَياةِ الدُّنْيا. تَبْقَى لِأَهْلِهَا فِي الْجَنَّةِ، مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالاَرْضُ!
✏الباقيات الصالحات:
☝سبحان الله:
معناها تقديس الله، وتنزيهه عن العيوب والنقائص، ونفي الشريك له في ربوبيته وألوهيته، ونفي الشبيه له في أسمائه وصفاته.
☝الحمد لله:
معناها إثبات جميع المحامد له، فهو المحمود في ذاته المحمود على أسمائه وصفاته، وهو المحمود على أفعاله وإنعامه، وهو المحمود على دينه وشرعه.
☝لا إله إلا الله:
معناها لا معبود بحق إلا الله، فليس بيد المخلوق شيء، بل الأمور كلها بيد الله وحده لا شريك له، فيجب إخلاص العبادة لله وحده.
☝الله أكبر:
معناها إثبات صفات الجلال والكبرياء والعظمة لله وحده لا شريك له.
☝لا حول ولا قوة إلا بالله: معناها أن الله وحده صاحب الحول والقوة، فلا يغير جميع الأحوال إلا الله وحده لا شريك له، ولا نتمكن من أي عمل إلا بمعونته وحده لا شريك له، فيجب إخلاص العبادة لله وحده.

🌷وقال النبي ﷺ
📌”ما عمِلَ آدمِيٌّ عمَلا
📌 أنْجَى له من عذابِ اللهِ ☝من ذكرِ اللهِ”
📚صححه الألباني:صحيح الجامع:5644

🌷وقال النبي ﷺ
“أفضلُ الذكرِ : لا إلَه إلا اللهُ ، و أفضلُ الدعاءِ : الحمدُ للهِ
📚حسنه الألباني:صحيح الجامع:1104

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وارزقنا الباقيات الصالحات فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
👌لاتنس تعليمها اهلك واخوانك ف الدال على الخير له مثل اجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥بشرى من النبي ﷺ اعظم وارحم ناصح

ﻓﻀل سنة الفجر
 ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﷺ
(ﺭَﻛْﻌَﺘَﺎ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ ﺧَﻴْﺮٌ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻣَﺎ ﻓِﻴﻬَﺎ) 📚ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ (

قال النبي ﷺ في الحديث القدسي يا ﺍﺑْﻦَ ﺁﺩﻡَ ﺍﺭﻛﻊْ ﻟﻲ ﺃﻭﻝَ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭِ ﺃﺭﺑﻊَ ﺭﻛَﻌﺎﺕٍ ﺃﻛْﻔِﻚَ ﺁﺧﺮَﻩ.
📚صححه ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ

📌فاحرص انت واهلك وابنائك عليها فانها خير من الدنيا ومافها {المدرسه والمال و.. }

وكانَ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﷺ يﻗَﺮَﺃَ ﻓِﻲ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻲْ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ : (ﻗُﻞْ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ) ﻭَ (ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺣَﺪ)
📚ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ

ٌقال ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
((ﻟﻴﺲ ﺻﻼ‌ﺓ ﺃﺛﻘﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ، ﻭﻟﻮ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷ‌ﺗﻮﻫﻤﺎ ﻭﻟﻮ ﺣﺒﻮًﺍ))
📚ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ
📜وجاء عن اثر ابن عباس يكرة ان يقوم الرجل الي الصلاة وهو كسلان ولاكنة يقوم اليها طلق الوجة عظيم الرغبة شديد الفرح فإنة يناجي الله وان الله امامة يغفر لة ويجيبة اذا دعاة
📗 ويتلو هذة الاية {{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً}} (142) النساء
📚رواه التيمي في الترغيب والترهيب
فليحذر المسلم من اوصاف المنافقين

وﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ – ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ – ﺃﻥ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺠﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ؛ ﺃﻱ: ﻓﻜﺄﻧﻪ ﻗﺎﻡ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ، ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻭﺍﻟﻔﺠﺮ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻀﻞ ﻋﻈﻴﻢ؛ ﻳﻌﻨﻲ: ﻛﺄﻧﻚ ﻗﺎﺋﻢ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ 📌- ﻭﺃﻧﺖ ﻓﻲ ﻓﺮﺍﺷﻚ –
ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻴﺖ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ.
📌((ﻭﻟﻮ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ)) ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﺟﺮ ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ((ﻷ‌ﺗﻮﻫﻤﺎ)) ﻳﺤﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺒﻮ ﺍﻟﺼﺒﻲ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﺟﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
💥بشرى💥
 وَاللَّهُ لذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
” فضل صلاة الجماعة وفضل من قصدها وإن لم يُدرك
قال رسول الله ﷺ
مَنْ توضَّأَ فأحْسَنَ الوضوءَ ، ثُمَّ راحَ فوجَدَ الناسَ قَدْ صلَّوا ، أعطاهُ اللهُ أجرَ مَنْ صلَّاها وحضرَها ، لا ينقُصُ ذلِكَ مِنْ أجرِهم شيئًا.
📚صححه الألباني – صحيح الجامع  6163
📋أورد أبو داود رحمه الله تعالى هذه الترجمة: باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها، يعني: فاتته وصلى الناس قبل أن يصلي، والمراد: أنه يؤجر ويثاب على ذلك؛ لأن إسباغه الوضوء، ثم خروجه من بيته يريد الصلاة لا تخرجه إلا الصلاة يرفع له بكل خطوة يخطوها درجة، ويحط عنه بها خطيئة، فإذا أدرك الناس وصلى معهم حصل ما ذهب إليه،
📌وإن فاتته فإنه على نيته وقصده وحرصه ورغبته،
لكن هذا فيما إذا لم يكن ذلك عن تقصير منه وتهاون، بأن يكون حريصاً على الصلاة وإنما حصل أن فاتته، فإنه يؤجر على ذلك؛ لأن ذهاب الإنسان وإيابه كل ذلك يؤجر عليه.
وقوله: (أعطاه عز وجل مثل أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً) يعني: أن الله يتفضل عليه بنيته وقصده ورغبته وحرصه على الإتيان إلى الصلاة الجماعه، فالصلاة وإن فاتته وإن سبق بها فإن الله تعالى يثيبه ويأجره على ذلك مثل ما يأجر الذين حضروا، وهذا فيما إذا لم يكن هناك تقصير أو إهمال أو عدم اهتمام.
شرح الشيخ عبدالمحسن ألعباد
 قال النبيﷺ ( من غدا إلى المسجد أو راح ، أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح )
📚متفق عليه
📋( النزل ):  القوت والرزق وما يهيأ للضيف .

استشعرت فضل الله الواسع العظيم ومن يأتي بيته

وأحذر
رواى ابن ماجه وابن حبان والحاكم والدار قطني وغيرهم والحديث ثابت عن النبي ﷺ أنه قال : ( من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر ) .
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل الله الجواد الكريم
أجور عظيمة بعمل يسير

📍فضل الصف الأول في الصلاة

 قال رسول الله ﷺ
” إنَّ اللهَ و ملائكتَه يُصلُّون على الصفِّ الأوَّلِ
قالوا : يا رسولَ اللهِ و على الثاني ؟
قال : إنَّ اللهَ و ملائكتَه يُصلُّون على الصفِّ الأولِ .
قالوا : يا رسولَ اللهِ و على الثاني ؟
قال : و على الثاني”
📚حسنه الألباني/صحيح الترغيب

وعن العرباض بن سارية “إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يستغفرُللصفِّ المتقدِّم
ِ ثلاثًا ، وللثاني مرةً”
📚صححه الألباني صحيح الترغيب

💥صلاة الجماعة
من صلى الفجر والعشاء في جماعة فثوابه كقيام ليلة والله فضل الله عظيم

عن عثمان بن عفان أن رسول الله قال ﷺ:
{ من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان له كقيام ليلة }
📚رواه مسلم

💥فضل قول آمين مع الإمام وليس قبله

 قال النبي ﷺ:
{ إذا أمّن الإمام فأمّنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه }
📚رواه البخاري

📖أقرأ الاحاديث بقلبك❤ 💗وتأمل فضل الله تبارك وتعالى وكرمه

🌴ان الله جل وعلا وملائكته يصلون على الصف الاول والثاني
بتأمينك يغفر لك ماتقدم من ذنبك
وبصلاتك الفجر والعشاء فالمسجد 📌كمن قام يصلي الليل كله وإن كنت نائم
وصلاتك فالصف الاول يستغفر لك النبي ﷺ ثلاثاً

عرفت اسم الله تعالى الكريم 🔍فنحن متقلبون في نعيمه ليل نهار ..
☝فلا كرم يسمو على كرمه 🌹ولا إنعام يرقى إلى إنعامه 🌹ولا عطاء يوازي عطاؤه ☝سبحانه له علو الشأن في كرمه.
هل بدأ اسم الكريم يصل إلى قلبك؟

☝سبحان الله الكريم
لاتنسى قول النبيﷺ
“من دَلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجرِ فاعلِه”
📚صحيح مسلم

💞فلاتحرم نفسك وغيرك من هذه الاجور العظيمة بالأعمال اليسيره
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال الله تبارك وتعالى:
{وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}
📗الاعراف

💐قال بعض السلف:
جمع الله عزوجل الطب كله في نصف آية:
(وكلوا واشربوا ولا تسرفوا)
📖تفسير ابن كثير

🌹عن ابن عباس قال: أحل الله الأكل والشرب، ما لم يكن سَرَفًا أو مَخِيلة.

🌷 وعن سلمان الفارسي قال قال النبيﷺ :
“لا يَتَكَلَّفَنَّ أَحَدٌ لضيفِه ما لا يَقْدِرُ عليه”
📚حسنه الألباني:صحيح الجامع:7608
وايضا في: السلسلة الصحيحة: 2440

🌷عن أنس ابن مالك قال  كنا عِندَ عُمَر ابن الخطاب
فقال : نُهينا عنِالتكَلُّفِ .
📚صحيح البخاري:7293

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌من طرائف المحدثين

ذكر الحافظ الذهبي رحمه الله أن طلاب الإمام عبد الرزاق الصنعاني طرقوا عليه الباب بشدة

فخرج إليهم مغضبا وقال :
والله لا أحدثكم شهرا

📌فتشفعوا بجيرانه فرفض
📌ثم بأصحابه فرفض
📌 فأتوا إلى زوجته
فأهدوها هدية وطلبوا منها الشفاعة

💥 في اليوم التالي دعاهم للحديث
فذهلوا لقبوله وبانشراح صدره !

🔍فنظر إليهم مبتسما وقال

📌ليس الشفيعُ الذي يأتيك مؤتزرا
📌مثلُ الشفيع الذي يأتيك عُريانا

📚[ سير أعلام النبلاء (9\567) ]

اضحك الله سنكم
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل الله واسع
فقد تفضَّل الله على الأمة ، وعوَّض قِصَر عمرها بمزيد من الأجر على أعمال يسيرة .
 عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا
[أي يراها قليلة] 📌فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ)
وعن قتادةَ بنِ النعمانِ : أنَّ رجلًا قام في زمن النبي ﷺ َ، يقرأ من السَّحَرِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ . لا يزيد عليها، فلما أصبحنا أتى رجلٌ النبيَّ ﷺَ، نحوه .
📚صحيح البخاري
وقال النَّبِي ﷺ ّ:
أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟
قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ .
قَالَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ .
📚صحيح مسلم
وعن عائشة ام المؤمنين أنَّ النبيَّ ﷺ بعَث رجلًا على سَرِيَّةٍ، وكان يَقرأُ لأصحابِه في صلاتِه فيَختِمُ بـ : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } .
فلمَّا رجَعوا ذكَروا ذلك للنبيِِّّ ﷺ فقال : ( سَلوهُ لِأَيِّ شيءٍ يَصنَعُ ذلك ) .
فسَألوه فقال : لأنها صِفَةُالرحمنِ، وأنا أُحِبُّ أن أقرَأَ بها، فقال النبيُّ ﷺ : ( أخبِروه أنَّ اللهَ يُحِبُّه ) .
📚صحيح البخاري
ف الله الله بالازدياد من هذه العباده والفضل والثواب ونحمد الله الكريم الرحيم الذي من علينا بهذه الطاعة اليسيره وهذه الاجور العظيمة .
وأما معنى الحديث :
فهناك فرق بين
💥الجزاء
💥 والإجزاء .
فالجزاء : هو الثواب الذي يعطيه الله تعالى على الطاعة .
والإجزاء : هو أن يسدَّ الشيء عن غيره ويجزئ عنه .
فقراءة { قل هو الله أحد } لها جزاء قراءة ثلث القرآن ، لا أنها تجزئ عن قراءة ثلث القرآن .
فمن نذر – مثلاً – أن يقرأ ثلث القرآن ، فلا يجزئه قراءة { قل هو الله أحد } لأنها تعدل ثلث القرآن في الجزاء والثواب لا في الإجزاء والإغناء عن قراءة ثلث القرآن .
ومثل هذا يقال في قراءتها ثلاث مرات ، فمن قرأها في صلاته ثلاث مرات لا تجزئه عن قراءة الفاتحة ، مع أنه يُعطى جزاء وأجر قراءة القرآن كاملاً ، لكن لا يعني هذا أنها أجزأته عن الفاتحة .
ومثل هذا في الشرع : ما أعطاه الشارع لمن صلَّى صلاة واحدة في الحرم المكي ، وأنه له أجر مائة ألف صلاة ، فهل يفهم أحد من هذا الفضل الرباني أنه لا داعي للصلاة عشرات السنين لأنه صلَّى صلاة واحدة في الحرم تعدل مائة ألف صلاة ؟ .
بل هذا في الجزاء والثواب ، أما الإجزاء فشيء آخر .
ثم إنه لم يقل أحد من أهل العلم إنه ليس بنا حاجة لقراءة القرآن ، وأن { قل هو الله أحد} كافية عنه
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية
والمسلم لا غنى له عن قراءة القران ومعرفة الأحكام والوعد والوعيد ، ولا يتم له معرفتهما إلا بالنظر في كتاب الله كاملاً ، ولا يمكن لمن يقف عند سورة ” الصمد ” أن يعرف هذين الأمرين .
فالمعارف التي تحصل بقراءة سائر القرآن لا تحصل بمجرد قراءة هذه السورة فيكون من قرأ القرآن كله أفضل ممن قرأها ثلاث مرات من هذه الجهة لتنوع الثواب ، وإن كان قارئ { قل هو الله أحد } ثلاثاً يحصل له ثواب بقدر ذلك الثواب لكنه جنس واحد ليس فيه الأنواع التي يحتاج إليها العبد كمن معه ثلاثة آلاف دينار وآخر معه طعام ولباس ومساكن ونقد يعدل ثلاثة آلاف دينار فإن هذا معه ما ينتفع به في جميع أموره وذاك محتاج إلى ما مع هذا ، وإن كان ما معه يعدل ما مع هذا ، وكذلك لو كان معه طعام من أشرف الطعام يساوي ثلاثة آلاف دينار فإنه محتاج إلى لباس ومساكن وما يدفع به الضرر من السلاح والأدوية وغير ذلك مما لا يحصل بمجرد الطعام .
” مجموع الفتاوى ”
والله أعلم .
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
فلاتحرم نفسك وغيرك هذا الفضل الكبير بعمل ووقت يسير وعلى كل حال فى السيارة فالعمل بالسوق…
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: 👌من اثار التوحيد عزة المسلم الموحد
📌فعباد الرحمن لا يعبدون إلا الله ولا يقدسون غير الله ، فهما يفردونه وحده بالعبادة والاستعانة فهموا سر
☝قوله تعالى (إياك نعبد وإياك نستعين )

🌷وقول النبيﷺ
( إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله )
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥بشرى💥

🌷قالُ رسولَ اللهﷺ
” ما من رجلٍ مسلمٍ يموتُ فيقوم على جنازتِه أربعون رجلاً ،
📌لا يشركون بالله شيئًا إلا شفَّعهم اللهُ فيه ”
📚صحيح مسلم

🌹همسه التوحيد ينفع اصحابه ويشفع لغيرهم

👌ﺃﻧﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺨﺘﺎﺭ ﺃﺻﺤﺎﺑﻚ وانت حي ﻓﺈﻧﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺗﺨﺘﺎﺭ ﺟﺰﺀًﺍ ﻛﺒﻴﺮًﺍ
🔍ﻣﻦ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻚ وانت ميت بمشيئة الله

👐اللهم ارزقنا واهلنا وابناؤنا وجميع المسلمين الصحبه الصالحة ونعوذ بك يا رب من صاحب السوء وجار السوء
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال رسول الله ﷺ
ﺃَﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺃﻥْ ﺗَﺠْﺘَﻬِﺪُﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀِ
ﻗﻮﻟﻮﺍ ﺍﻟﻠﻬﻢَّ ﺃَﻋِﻨَّﺎ ﻋﻠﻰﺷُﻜْﺮِﻙَ ، ﻭ ﺫﻛﺮِﻙَ، ﻭ ﺣُﺴْﻦِ ﻋِﺒﺎﺩَﺗِﻚَ
صححه ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ/ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ 844
ﺍﻟﻤﻔﺮﺩﺍﺕ:((ﺗﺠﺘﻬﺪﻭﺍ)): ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺪ، ﻭﻫﻮ ﺍﺳﺘﻔﺮﺍﻍ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺳﻊ ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻳﻘﺎﻝ: ﺟﻬﺪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻲﺀ: ﺇﺫﺍ ﺟﺪَّ ﻓﻴﻪ ﻭﺑﺎﻟﻎ، ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺠﺪ، ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ.
📌ﺍﻟﺸﺮﺡ: ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺟﻠﻴﻞ ﺍﻟﻘﺪﺭ, ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﺸﺄﻥ؛ ﻟﺸﺮﻑ ﻣﺘﻌﻠﻘﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ: ((ﺃﻧﻔﻊ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ: ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺿﺎﺗﻪ, ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ: ﺇﺳﻌﺎﻓﻪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ، ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷ‌ﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﺛﻮﺭﺓ ﻣﺪﺍﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ, ﻭﻋﻠﻰ ﺩﻓﻊ ﻣﺎ ﻳﻀﺎﺩّﻩ، ﻭﻋﻠﻰ ﺗﻜﻤﻴﻠﻪ، ﻭﺗﻴﺴﻴﺮ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﻓﺘﺄﻣﻠﻬﺎ
ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴة ﺗﺄﻣﻠﺖ ﺃﻧﻔﻊ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ, ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺿﺎﺗﻪ, ﺛﻢ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻓﻲ: “ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ”.
ﻟﻬﺬﺍ ﻭﺻَّﻰ النبي ﷺ ﻣﻌﺎﺫﺍً ﺃﻥ ﻻ‌ ﻳﺪﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺻﻼ‌ﺓ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺣﺜّﻪ ﷺ ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﻖ ﻭﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ: ((ﺃﺗﺤﺒﻮﻥ ﺃﻥ ﺗﺠﺘﻬﺪﻭﺍ)) ﻟﻸ‌ﻣﺔ ﻛﻠﻬﺎ.
ﻗﻮﻟﻪ: ((ﺍﻟﻠَّﻬﻢ ﺃﻋﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮﻙ)): ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻠَّﻪ، ﻭﺍﻟﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺬﻛﺮﻩ؛ ﻷ‌ﻧﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻷ‌ﻋﻤﺎﻝ
 ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ  ((ﺃَﻟَﺎ ﺃُﻧَﺒِّﺌُﻜُﻢْ ﺑِﺨَﻴْﺮِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻜُﻢْ، ﻭَﺃَﺯْﻛَﺎﻫَﺎ ﻋِﻨْﺪَ ﻣَﻠِﻴﻜِﻜُﻢْ، ﻭَﺃَﺭْﻓَﻌِﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺩَﺭَﺟَﺎﺗِﻜُﻢْ، ﻭَﺧَﻴْﺮٍ ﻟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺇﻧْﻔﺎﻕِ ﺍﻟﺬَّﻫَﺐِ ﻭَﺍﻟْﻮَﺭِﻕِ، ﻭَﺧَﻴْﺮٌ ﻟَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﻥْ ﺗَﻠْﻘَﻮْﺍ ﻋَﺪُﻭَّﻛُﻢْ ﻓَﺘَﻀْﺮِﺑُﻮﺍ ﺃَﻋْﻨَﺎﻗَﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻀْﺮِﺑُﻮﺍ ﺃَﻋْﻨَﺎﻗَﻜُﻢْ؟
ﻗَﺎﻟُﻮﺍ: ﺑَﻠَﻰ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ،
📌 ﻗَﺎﻝَ: ﺫِﻛْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗﻌﺎﻟﻰ
صححه الالباني عند الترمذي وابن ماجه
ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ ﻳﺸﻤﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ، ﻭﻳﺸﻤﻞ ﻛﻞ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻬﻠﻴﻞ، ﻭﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ، ﻭﺍﻻ‌ﺳﺘﻐﻔﺎﺭ، ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ.
ﻗﻮﻟﻪ: ((ﻭﺷﻜﺮﻙ)):
ﺃﻱ ﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﺣﺼﺎﺀﻫﺎ”ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﻌُﺪُّﻭﺍ ﻧِﻌْﻤَﺔَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﺗُﺤْﺼُﻮﻫَﺎ”
ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: “ﺍﻋْﻤَﻠُﻮﺍ ﺁﻝَ ﺩَﺍﻭُﻭﺩَ ﺷُﻜْﺮًﺍ ﻭَﻗَﻠِﻴﻞٌ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱَ ﺍﻟﺸَّﻜُﻮﺭُ”
ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ، ﺑﺎﻟﺤﻤﺪ، ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ، ﻭﺍﻟﺘﺤﺪﺙ ﺑﻬﺎ
 ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: “ﻭَﺍﺫْﻛُﺮُﻭﺍ ﻧِﻌْﻤَﺖَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻧْﺰَﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﻭَﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔِ ﻳَﻌِﻈُﻜُﻢْ ﺑِﻪِ”.
📌ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﺗﻘﻮﻯ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: “ﻓَﺎﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ”
🚩 ﻭﻻ‌ ﺷﻚّ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ ﺁﺧﺮ، ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ‌ ﻧﻬﺎﻳﺔ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠَّﻪ: ((ﻛﻞ ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺃﻭ ﺩﻧﻴﺎ، ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺛﻢ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺸﻜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻌﻤﺔ  ﺃﺧﺮﻯ، ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ ﺛﺎﻥٍ، ﺛﻢ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺸﻜﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ ﺁﺧﺮ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺃﺑﺪﺍً، ﻓﻼ‌ ﻳﻘﺪﺭ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺸﻜﺮ ﺍﻟﻨﻌﻢ، ﻭﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺸﻜﺮ: ﺍﻻ‌ﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﺮ)).
ﻗﻮﻟﻪ: ((ﻭﺣﺴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻚ)):
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻷ‌ﻛﻤﻞ ﻭﺍﻷ‌ﺗﻢّ
📌 ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺻﺪﻕ ﺍﻹ‌ﺧﻼ‌ﺹ ﻟﻠَّﻪ ﻓﻴﻬﺎ
📌 ﻭﺍﺗّﺒﺎﻉ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲﷺ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻻ‌ﺑﺘﺪﺍﻉ ﻓﻴﻬﺎ.
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال الله تعالى
{فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون}

✏ أي : اسألوا أهل العلم
🌹قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
” لايزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم وعن أمنائهم وعلمائهم فإذا أخذوا عن صغارهم وشرارهم هلكوا ”
💥”حكم كشف وجه المرأة

🌴 الشيخ بن العثيمين: http://youtu.be/DSXb84HqQ8I ‏

📝على من تجب تغطية 🌴الشيخ بن باز:
http://youtu.be/T1xXuzqeCoA ‏ “ما

📝ما هي الأدلة على وجوب تغطية وجه المرأة؟
🌴الشيخ صالح الفوزان:

💐هذا ما قاله العلماء الربانين

🔍واما اقوال طالبي الشهرة وخلود الذكر فهذا مطلب الكثيرين ..
👌وما زال بعض البشر عبر العصور يبحثون عن هذه الشهرة حتى لوكان ذلك على الطريقة الإبليسية ..
📌وغير بعيد عن أذهاننا ذلك الذي بال في زمزم 📌ليصبح بعد ذلك أشهر من نار على علم ..

وهذا قصته للذي لايعرف قصة
📝اورد ابن الجوزي حادثة وقعت أثناء الحج في زمانه؛ إذ بينما الحجاج يطوفون بالكعبة ويغرفون الماء من بئر زمزم قام أعرابي فحسر عن ثوبه، ثم بال في البئر والناس ينظرون، فما كان من الحجاج إلا أن انهالوا عليه بالضرب حتى كاد يموت، وخلّصه الحرس منهم، وجاؤوا به إلى والي مكة، فقال له قبحك الله لِمَ فعلت هذا؟
🔍قال الأعرابي: حتى يعرفني الناس، يقولون: هذا فلان الذي بال في بئر زمزم!!
🔍ومع شناعة هذا الفعل وغرابته في آن واحد إلا أن هذا الأعرابي قد سطر اسمه في التأريخ رمزاً للسخافة و… ..
🔍 وإلا فما الداعي لهذه الفعلة الشنيعة إلا الحرص الشديد على بلوغ المجد والشهرة…
📌ولو كان بالدخول من أحط الأبواب وأنتنها….
📌خصوصاً أن الأمر لا يحتاج إلى مال 💶 يُنفق أو جهد يُبذل، ولكنه البحث عما يثير اهتمام الناس بالغريب المحدث من الأقوال أو الأفعال.
👓والناظر في حال الكثير من هواة الصعود الصاروخي إلى قمم الشهرة والإثارة 📡📺📱والمتابعة الإعلامية يعمدون إلى الاستفادة من مدرسة ذاك الأعرابي، والاعتبار بمنهجه.
📡📺📱📈و  بأي طريقة من الطرق مصادمة الأمة في دينها ، أو تطعن في مسلّمة من مسلمات الشرع ، أو تثني على محاد لله ولرسوله..
🎯 عندها ستصبح رمزا للتحرر والتفكير المستقل، 🔊وستصبح حديث المجتمع ؛ بحيث يسخط عليك الناس ويحذر منك الخيّرون
📡📮 ومن جهة أخرى ستهتم بك الصحف والمنتديات والقنوات اهتماما خاصا، وستفتح لك أبواب النشر.
والله المستعان

👌واخيرا: طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل‏

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥تعظيم السنة 💥

✅ﺍﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺍﺩﻙ ﺃﻧﺖ،
✅ﺍﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﺗﺸﺎﺀ ﺃﻧﺖ ﻭﺗﺸﺘﻬﻲ وكما وجدت أبائك عليه
 ﺇﻥ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﻣﻘﺎﻡ ﻋﺒﻮﺩﻳﺘﻪ ﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ وجب عليه طاعته فى ما امر واجتناب ما نهى عنه وزجر ﻭﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ للﻤﻌﺒﻮﺩ تحقيق رضا الله وقبول العمل ﺇﻻ بالاخلاص له ‌ وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﻭخليله ﷺ ﻷ‌نه اعلمنا بالله واتقنا لله واخشنا لله ﻭالمبلغ بما ﻳﺄﻣﺮﻙ ﺑﻪ ﺳﻴﺪﻙ ﻭﻣﻮﻻ‌ﻙ ﺟﻞ ﺟﻼ‌ﻟﻪ ﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﻧﺒﻴﻪ ﷺ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ‌ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮﻩ لا شيخ طريقه ولا مُنظر جماعه اوحزب (اخوان اوصوفيا اوتبليغ اوشيعي…) فهل هذه الفرق جميها
📌على ماكان عليه النبي ﷺ واصحابه {الفرقه الناجية }
 ثم تذﻛﺮ قول الله
ﻗُﻞْ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻧِﻲ ﻳُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻳَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻜُﻢْ ﺫُﻧُﻮﺑَﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَﺣِﻴﻢ .

📌ﺛﻢ ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺗﺠﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻜﻼ‌ﻣﻪ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻭﻟﺴﻨﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﺖ ﺑﻬﺎ ﻫﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻙ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻷ‌ﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﻟﻜﻼ‌ﻣﻪ ﻫﻴﺒﺔ ﻭﺭﻫﺒﺔ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻙ. ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺑﻠﻐﺘﻚ ﺳﻨﺘﻪ .

📍 ﺃﻭﻻ‌ً ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻟﻪ ﺟﻞ ﺟﻼ‌ﻟﻪ ﻭﺑﻠﻐﻚ ﺃﻣﺮﻩ ﻓﺎﺳﺘﺤﻀﺮ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻛﺄﻧﻚ ﻭﺍﻗﻒ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﻤﻠﻮﻙ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺓ ﺳﻴﺪﻙ ﻭﻣﻮﻻ‌ﻙ ﺟﻞ ﺟﻼ‌ﻟﻪ.
📌ﻫﻞ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻧﺪﺗﻪ ﻫﻞ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﺭﺿﺘﻪ ﻫﻞ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﺭﺩ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﻗﻮﻟﻪ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻣﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺑﻠﻐﺘﻚ ﺳﻨﺘﻪ ﻓﺎﺳﺘﺤﻀﺮ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﻣﻌﻪ ﷺ ﻛﺄﻧﻚ ﻭﺍﻗﻒ امامه ﻭﻫﻮ ﺇﻣﺎﻣﻚ ﻭﻗﺪﻭﺗﻚ ﻭﻧﺒﻴﻚ.

📌ﻫﻞ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﺎﺀﺓ ﺍﻷ‌ﺩﺏ معه وﻣﻌﺎﺭﺿﺘﻪ ﻭﺭﺩ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻗﻮﻟﻪ.

💞ﺍﺳﺘﺤﻀﺮ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﻣﻌﻪ ﷺ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﺳﻨﺘﻪ ﻻ‌ ﺗﺘﺮﺩﺩ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻣﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ  ﷺ ﻓﻲ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ.

✅ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﺘﻚ ﺳﻨﺘﻪ ﷺ ﻓﻼ ﻭﻻ‌ ﺗﺘﺮﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻻ‌ﻣﺘﺜﺎﻝ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ

 ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺗﺮﺩﺩﺕ ﻭﻋﺎﺭﺿﺖ ﺳﻨﺘﻪ ﷺ ﻭﻋﺎﺭﺿﺖ ﺃﻣﺮﻩ ﺑﻌﻘﻠﻚ ﻭﺭﺃﻳﻚ ﻭﻫﻮﺍﻙ،او هوى شيخ الطريقه او دعات الحزبيه، والخوارج
📌 ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﺗﻮﺷﻚ ﺃﻥ ﺗﺤﻞ ﺑﻚ ﻗﺎﺭﻋﺔ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻚ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻚ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ.

قال الله سبحانه وتعالى
ﻓﻠﻴﺤﺬﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ
📗 [سورة ﺍﻟﻨﻮﺭ:63].

📍ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ النبي ﷺ ﻭﻗﺎﻓﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻨﺪ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻻ‌ ﻳﺘﻜﻠﻔﻮﻥ ﻣﺎ ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ،
ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺷﻴﺌًﺎ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺑﻪ،
ﻭﺇﺫﺍ تعلموا ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺳﻤﻌﻮﺍ ﻭﺃﻃﺎﻋﻮﺍ ﻭﺍﻧﻘﺎﺩﻭﺍ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻨﺎ ﻻ‌ ﻳﺘﻜﻠﻔﻮﻥ ﻭﻻ‌ ﻳﺘﻨﻄﻌﻮﻥ ﻭﻻ‌ ﻳﻌﺎﺭﺿﻮﻥ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ‌ ﻛﻼ‌ﻡ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺑﻌﻘﻮﻟﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺑﺂﺭﺍﺋﻬﻢ.

ﻫﺬﺍ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ  ﻟﻤﺎ ﺧﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻷ‌ﺏ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:  ﻭﻓﺎﻛﻬﺔ ﻭﺃﺑًﺎ  ﻗﺎﻝ ﺃﻱ ﺳﻤﺎﺀ ﺗﻈﻠﻨﻲ ﻭﺃﻱ ﺃﺭﺽ ﺗﻘﻠﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺮﺃﻳﻲ.

💞ﻓﺎﺗﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻚ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ‌ ﻳﺼﻠﺢ ﺩﻳﻨﻚ ﺇﻻ‌ ﺑﺬﻟﻚ.
🚩كان الصحابة يتبعون السنة ويعظمونها لانها سنة واما نحن نترك السنه لانها سنه إلا من رحم الله

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝الله الله بسنة النبيﷺ

🌷قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-:
(لست تاركا شيئا كان رسول الله ﷺ يعمل به إلا عملت به
📌📌وإني لأخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ)

🌴 علق بن بطة على هذا بقوله :
” هذا يا إخواني الصديق الأكبر يتخوف على نفسه من الزيغ إن هو خالف شيئا من أمر نبيه ﷺ❗

🔍فماذا عسى أن يكون من زمان أضحى أهله يستهزئون بنبيهم، وبأوامره، ويتباهون بمخالفته، ويسخرون بسنته !📚[الإبانة 1/246]

💞كان الصحابة يتبعون السنة لانها سنة ونحن نترك السنة لانها سنة آﻻ من رحم الله

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاتنسى

قال النبي ﷺ
ﻻ‌ﻳُﺮﺩُّ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀُ ﺑﻴﻦ ﺍﻷ‌ﺫﺍﻥِ ﻭﺍﻹ‌ﻗﺎﻣﺔِ.
📚صححه ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ/ﺻﺤﻴﺢ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ

قال الله سبحانه وﺗﻌﺎﻟﻰ :
( ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺄﻟﻚ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻋﻨﻲ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﺃﺟﻴﺐ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﺪﺍﻉ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎﻥ ﻓﻠﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ ﻟﻲ ﻭﻟﻴﺆﻣﻨﻮﺍ ﺑﻲ ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺮﺷﺪﻭﻥ )
📗ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ / 186

 ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ :
📌ﺃﺧﺒﺮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻧَّﻪ ﻗﺮﻳﺐٌ ﻣِﻦ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻳﺠﻴﺐُ ﺩﻋﻮﺓَ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎﻩ ،
 ﻓﻬﺬﺍ ﺇﺧﺒﺎﺭٌ ﻋﻦ ﺭﺑﻮﺑﻴﺘﻪ ﻟﻬﻢ ﻭﺇﻋﻄﺎﺋﻪ ﺳُﺆﻟﻬﻢ ﻭﺇﺟﺎﺑﺔِ ﺩﻋﺎﺋﻬﻢ ؛ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﺩﻋَﻮْﻩ ﻓﻘﺪ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺑﺮﺑﻮﺑﻴﺘﻪ ﻟﻬﻢ … ،
ﺛﻢ ﺃﻣَﺮﻫﻢ ﺑﺄﻣﺮﻳﻦ ﻓﻘﺎﻝ :
{ ﻓَﻠْﻴَﺴْﺘَﺠِﻴﺒُﻮﺍ ﻟِﻲ ﻭَﻟْﻴُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻲ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺮْﺷُﺪُﻭﻥَ }
ﻓﺎﻷ‌ﻭﻝ : ﺃﻥْ ﻳﻄﻴﻌﻮﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻻ‌ﺳﺘﻌﺎﻧﺔ .
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ﺑﺮﺑﻮﺑﻴﺘﻪ ﻭﺃﻟﻮﻫﻴﺘﻪ ﻭﺃﻧَّﻪ ﺭﺑﻬﻢ ﻭﺇﻟﻬﻬﻢ
ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﻴﻞ: ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻦ ﺻﺤﺔ ﺍﻻ‌ﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭﻋﻦ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻷ‌ﻧَّﻪ ﻋﻘﺐ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﻘﻮﻟﻪ : { ﻓَﻠْﻴَﺴْﺘَﺠِﻴﺒُﻮﺍ ﻟِﻲ ﻭَﻟْﻴُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻲ }. ”
📚 ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ “14/ 33
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝التوحيد سبيل النجاة

🌴قال ابن القيم:
“هذه سنة الله في عباده،
👌فما دفعت شدائد الدنيا بمثل التوحيد
📌ولذلك كان دعاء الكرب بالتوحيد
📌 ودعوة ذي النون التي ما دعا بها مكروب إلا فرج الله سبحانه وتعالى كربه بالتوحيد
📌 فلا يلقي في الكرب العظام إلا الشرك ولا ينجي منها إلا التوحيد
👌فهو مفزع الخليقة وملجؤها وحصنها وغياثها، وبالله التوفيق”
📚الفوائد لابن القيم رحمه الله”67″

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: سئل أحدهم ما تظن الناس يقولون فيك؟
قال : إني لميت وإنهم لميتون وإني لوحدي محاسب وإنهم لوحدهم محاسبون .. فما لي و مايقولون !!
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝اللهم فقهنا في الدين

💦 ﺃﺣﻜــــــﺎﻡ ﺍﻟﻮﺿــــــﻮﺀ

🔴ﻳﻈﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻭﺃﻧﺖ ﻛﺎﺷﻒ ﻋﻮﺭﺗﻚ !
🔵ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ : ﻟﻴﺲ ﺳﺘﺮ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ ﺷﺮﻃًﺎ ﻓﻲ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ .
📚 ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ ( ١٠١ /١٠ )

🔴ﻳﻈﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﺢ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻷﺣﻤﺮ.
🔵ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ : ﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺗﻐﻴﺮﻩ ﺑﻐﻴﺮ ﻧﺠﺎﺳﺔ .
📚ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ( ٦٤٠١ )

🔴ﻳﻈﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻗﺪﻡ ﻏﺴﻞ ﺃﺣﺪ ﺃﻋﻀﺎﺋﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻻ ﻳﺼﺢ ﻭﺿﻮﺀﻩ.
🔵ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ : ﺃﺟﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺳﻨﺔ ﻟﻮ ﺧﺎﻟﻔﻬﺎ ﻓﺎﺗﻪ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭﺻﺢ ﻭﺿﻮﺀﻩ .
📚 ﺷﺮﺡ ﻣﺴﻠﻢ ( ١٦٠/٣ )

🔴ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻷﺻﺒﻊ ﺑﺎﻟﺘﺸﻬﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ .
🔵ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ : ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻟﻪ ﺃﺻﻼ.
📚 ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺏ (١١٧/٨)

🔴ﻭﻳﻈﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﻚ ﺍﺫﺍ ﻟﻤﺴﺖ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺘﻮﺿﺄ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ !
🔵ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ : ﺍﻟﻮﻁﺀ ﺑﺎﻟﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻭﻫﻲ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺭﻃﺒﺔ ﻻ ﻳﻨﻘﺾ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻬﺮ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﺗﻄﻬﻴﺮﻩ ﺃﻱ :ﻳﻄﻬﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻓﻘﻂ
📚 ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ (١١٩ /٥٢)

🔴ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺘﺤﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻮﺭﺏ ﺍﻟﻤﺨﺮﻕ.
🔵ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ : ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻒ ﺍﻟﻤﺨﺮﻕ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰﺍﻟﺨﻒ ﺍﻟﺨﻔﻴﻒ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻘﺮﺍﺀ، ﻭﻏﺎﻟﺐ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﺧﻔﺎﻓﻬﻢ ﻣﻦﺧﺮﻭﻕ.
📚 ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ (١١٦ /١١)

🔴ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻤﺴــــــﺢ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺭﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ .
🔵ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ : ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻮﺭﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺻﻮﺭﺓ ﺣﻴﻮﺍﻥ، ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻔﻴﻦ ﺭﺧﺼﺔ ﻓﻼ ﺗﺒﺎﺡ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ .
📚 ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ( ١١٦ /١١)
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥مَنْ قدوتك💥
تدبَّر كلام الله بقلبك

قال الله تعالى :
{ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻬُﻢْ ﺗَﻌَﺎﻟَﻮْﺍ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺎ ﺃَﻧْـﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺣَﺴْﺒُﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﺃَﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺁﺑَﺎﺅُﻫُﻢْ ﻻ‌ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﻻ‌ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ}
📗(ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ 104)

قال الله تعالى :
{ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻓَﻌَﻠُﻮﺍ ﻓَﺎﺣِﺸَﺔً ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻣَﺮَﻧَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻗُﻞْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻻ‌ ﻳَﺄْﻣُﺮُ ﺑِﺎﻟْﻔَﺤْﺸَﺎﺀِ ﺃَﺗَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻻ‌ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥ}
📗َ(ﺍﻷ‌ﻋﺮﺍﻑ 28)

قال الله تعالى :
{ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺃَﺟِﺌْﺘَﻨَﺎ ﻟِﺘَﻠْﻔِﺘَﻨَﺎ ﻋَﻤَّﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﻭَﺗَﻜُﻮﻥَ ﻟَﻜُﻤَﺎ ﺍﻟْﻜِﺒْﺮِﻳَﺎﺀُ ﻓِﻲ ﺍﻷ‌َﺭْﺽِ ﻭَﻣَﺎ ﻧَﺤْﻦُ ﻟَﻜُﻤَﺎ ﺑِﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ}
📗َ(ﻳﻮﻧﺲ 78)
قال الله تعالى
{ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﻟَﻬَﺎ ﻋَﺎﺑِﺪِﻳﻦَ}
📗 (ﺍﻷ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ 53)
قال الله تعالى
{ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺑَﻞْ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻳَﻔْﻌَﻠُﻮﻥَ} 📗(ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ 74)

قال الله تعالى
ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﺗَّﺒِﻌُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺃَﻧْـﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺑَﻞْ ﻧَﺘَّﺒِﻊُ ﻣَﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﺃَﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﻳَﺪْﻋُﻮﻫُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﻋَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟﺴَّﻌِﻴﺮ
📗ِ(ﻟﻘﻤﺎن 21)

قال الله تعالى
ﺑَﻞْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺇِﻧَّﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺃُﻣَّﺔٍ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺁﺛَﺎﺭِﻫِﻢْ ﻣُﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻣَﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻓِﻲ ﻗَﺮْﻳَﺔٍ ﻣِﻦْ ﻧَﺬِﻳﺮٍ ﺇِﻻ‌ ﻗَﺎﻝَ ﻣُﺘْﺮَﻓُﻮﻫَﺎ ﺇِﻧَّﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺃُﻣَّﺔٍ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺁﺛَﺎﺭِﻫِﻢْ ﻣُﻘْﺘَﺪُﻭﻥَ
📗(الزخرف23)

 ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻻ‌ﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ ﺍﻻ‌ﻗﺘﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﺎﻻ‌ﻗﺘﺪﺍﺀ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻻ‌ﻫﺘﺪﺍﺀ

 ﻗﺎﻝ الله ﺗﻌﺎﻟﻰ :
“ﻟَﻘَﺪْ ﻛَﺎﻥَ ﻟَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃُﺳْﻮَﺓٌ ﺣَﺴَﻨَﺔٌ ﻟِﻤَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﺮْﺟُﻮ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺍﻻﺧِﺮَ ﻭَﺫَﻛَﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻛَﺜِﻴﺮﺍً”
📗 [ﺍﻷ‌ﺣﺰﺍﺏ:21]

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : “ﻫﺬﻩ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﺃﺻﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﻲ ﺃﻗﻮﺍﻟﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺃﺣﻮﺍﻟﻪ، ﻭﻟﻬﺬﺍ 📌أمرَ الله جلّ جلاله ﺍﻟﻨﺎﺱُ ﺑﺎﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﷺ .
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

❗عجباً❗❗❗

البعض يقلدون المغني والممثل والاعب في
اللبس والقصات والتصرفات وطريقة الكلام❗❗

💞لكن محبة النبي ﷺ
بالنسبة لهم فقط في القلب❗❗

💥مَنْ قدوتك💥

 ﻗﺎﻝ الله ﺗﻌﺎﻟﻰ :
“ﻟَﻘَﺪْ ﻛَﺎﻥَ ﻟَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃُﺳْﻮَﺓٌ ﺣَﺴَﻨَﺔٌ ﻟِﻤَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﺮْﺟُﻮ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺍﻻﺧِﺮَ ﻭَﺫَﻛَﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻛَﺜِﻴﺮﺍً”
📗 [ﺍﻷ‌ﺣﺰﺍﺏ:21]

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : “ﻫﺬﻩ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﺃﺻﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﻲ ﺃﻗﻮﺍﻟﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺃﺣﻮﺍﻟﻪ، ﻭﻟﻬﺬﺍ 📌أمرَ الله جلّ جلاله ﺍﻟﻨﺎﺱُ ﺑﺎﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﷺ .

☝وقال سبحانه وتعالى:
{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله }
📗آل عمران

💞فاحرص أخي على تعلم السيرة النبوية من العلماء الراسخين وتعليمها اهلك فكيف تقتدي وانت لاتعرف سيرة من تقتدي به ❗
💞فتشرف بالاقتداء والتأسي بسيد البشرﷺ واتباع سنته وسمته واخلاقه
📌 واحرص على تحقيقها وتعظيمها كما فعل الصحابة والتابعين
👌واعلم أن المحبة ليست 🎧ترانيم تغنى ، ولا قصائد تنشد ، ولا كلمات تقال ، ولكنها طاعة لله جل وعلا ورسوله ﷺ ، وعمل واتباع ، وتمسك واقتداء.
👌ولاتنس قول النبيﷺ:
“المرء مع من أحب ”
وفي رواية
“أنت مع من أحببت”
📚رواه مسلم

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محبة الله جل جلالة

📌ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺃﻫﻞ ﻷ‌ﻥ ﻳﺤﺐ ﺑﺬﺗﻪ،
ﻷ‌ﻥ ﻟﻪ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭ ﺍﻷ‌ﺳﻤﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭ ﺍﻷ‌ﻓﻌﺎﻝ .
ﻓﻤﻦ ﺗﺄﻣﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻭ ﺃﺳﻤﺎﺀﻩ ﻭ ﻋﺎﺵ ﻣﻌﻬﺎ ،
ان ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ سبحانه وتعالى ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻪ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎً ﻋﻠﻴﻪ ، ﺑﺎﺋﻨﺎً ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ، ﻳﺄﻣﺮ ﻭ ﻳﻨﻬﻰ ، ﻭ ﻳﺨﻠﻖ ﻭ ﻳﺮﺯﻕ ، ﻭ ﻳﻤﻴﺖ ﻭ ﻳﺤﻴﻲ ، ﻭ ﻳﻘﻀﻲ ﻭ ﻳﻨﻔﺬ ، ﻭ ﻳﻌﺰ ﻭ ﻳﺬﻝ ، ﻭ ﻳﻘﻠﺐ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ، ﻭ ﻳﺪﺍﻭﻝ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ .

سبحانه ﺃﺣﺎﻁ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻋﻠﻤﺎ ، ﻭ ﺃﺣﺼﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻋﺪﺩﺍ ، ﻭﻭﺳﻊ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺭﺣﻤﺔ ﻭ ﺣﻜﻤﺔ .
سبحانه ﻭﺳﻊ ﺳﻤﻌﻪ ﺍﻷ‌ﺻﻮﺍﺕ ، ﺑﺎﺧﺘﻼ‌ﻑ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ، ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻨﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ . ﻻ‌ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻻ‌ ﺗﺸﺘﺒﻪ ، ﺑﻞ ﻳﺴﻤﻊ ﺿﺠﻴﺠﻬﺎ ﺑﺎﺧﺘﻼ‌ﻑ ﻟﻐﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺓ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﺎ .

سبحانه ﻻ‌ ﻳﺸﻐﻠﻪ ﺳﻤﻊ ﻋﻦ ﺳﻤﻊ ، ﻭ ﻻ‌ ﺗﻐﻠﻄﻪ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ، ﻭ ﻻ‌ ﻳﺘﺒﺮﻡ ﺑﺈﻟﺤﺎﺡ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ .
سبحانه ﺳﻮﺍﺀ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺃﺳﺮ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭ ﻣﻦ ﺟﻬﺮ ﺑﻪ ، ﻭ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺴﺘﺨﻒٍ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭ ﺳﺎﺭﺏٌ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ، ﻻ‌ ﻳﺸﻐﻠﻪ ﺟﻬﺮ ﻣﻦ ﺟﻬﺮ ﻋﻦ ﺳﻤﻌﻪ ﻟﺼﻮﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺮَّ ، ﺑﻞ ﻫﻲ ﻋﻨﺪﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺼﻮﺕٍ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺧﻠﻘﻬﻢ ﻭ ﺑﻌﺜﻬﻢ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ .
قال الله تبارك وتعالى
{ﻣﺎ ﺧﻠْﻘُﻜُﻢْ ﻭ ﻻ‌ ﺑﻌْﺜُﻜُﻢْ ﺇﻻ‌ ﻛﻨﻔﺲٍ ﻭﺍﺣﺪﺓ}
سبحانه ﺃﺣﺎﻁ ﺑﺼﺮﻩ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺮﺋﻴﺎﺕ : ﻓﻴﺮﻯ ﺩﺑﻴﺐ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺨﺮﺓ ﺍﻟﺼﻤﺎﺀ ، ﻭ ﻳﺮﻯ ﺟﻨﺎﺡ ﺍﻟﺒﻌﻮﺿﺔ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ، ﻳﻌﻠﻢ ﺧﺎﺋﻨﺔ ﺍﻷ‌ﻋﻴﻦ ﻭ ﻣﺎ ﺗﺨﻔﻲ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ.
سبحانه ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭ ﺍﻟﻔﻀﻞ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻦ ، ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﻠﻪ ، ﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻛﻠﻪ ، ﻭ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ .
سبحانه ﻻ‌ ﻳﻨﺎﻡ ، ﻭ ﻻ‌ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ ، ﻳﺨﻔﺾ ﺍﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﻳﺮﻓﻌﻪ ، ﻳُﺮﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ، ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ ، ﺣﺠﺎﺑﻪ ﺍﻟﻨﻮﺭ ، ﻟﻮ ﻛﺸﻔﻪ ﻷ‌ﺣﺮﻗﺖ ﺳﺒﺤﺎﺕ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﺎ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺼﺮﻩ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ….ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ .
سبحانه ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻣﻸ‌ﻯ ﻻ‌ ﺗﻐﻴﻀﻬﺎ ﻧﻔﻘﺔ ، ﺳﺤَّﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ، ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻣﺎ ﺃﻧﻔﻖ ﻣﻨﺬ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳُﻐْﺾِ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﻤﻴﻨﻪ .
سبحانه ﻟﻮ ﺃﻥ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺟﺪﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻨﻘﻀﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻗﻼ‌ﻡ ، ﻭ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻳﻤﺪﻩ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﺒﻌﺔ ﺑﺤﺎﺭ ، ﻓﻜﺘﺐ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻷ‌ﻗﻼ‌ﻡ ، ﻭ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺪﺍﺩ ، ﻟﻔﻨﻴﺖ ﺍﻷ‌ﻗﻼ‌ﻡ ﻭ ﻧﻔﺪ ﺍﻟﻤﺪﺍﺩ ، ﻭ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﺪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ … ﻭ ﻛﻴﻒ ﺗﻨﻔﺪ ﻭ ﻫﻲ ﻻ‌ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﻭ ﻻ‌ ﻧﻬﺎﻳﺔ .
سبحانه ﺃﻭﻝ ﺑﻼ‌ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ، ﻭ ﺁﺧﺮٌ ﺑﻼ‌ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ، ﻻ‌ ﻳﻔﻨﻰ ﻭ ﻻ‌ ﻳﺒﻴﺪ ، ﻭ ﻻ‌ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ، ﻻ‌ ﺗﺒﻠﻐﻪ ﺍﻷ‌ﻭﻫﺎﻡ ، ﻭ ﻻ‌ ﺗﺪﺭﻛﻪ ﺍﻷ‌ﻓﻬﺎﻡ ، ﻭ ﻻ‌ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻷ‌ﻧﺎﻡ ، ﺣﻲ ﻻ‌ ﻳﻤﻮﺕ ، ﻗﻴﻮﻡ ﻻ‌ ﻳﻨﺎﻡ ، ﺧﺎﻟﻖ ﺑﻼ‌ ﺣﺎﺟﺔ ، ﺭﺍﺯﻕٌ ﺑﻼ‌ ﻣﺆﻧﻪ ، ﻣﻤﻴﺖ ﺑﻼ‌ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ، ﺑﺎﻋﺚٌ ﺑﻼ‌ ﻣﺸﻘﺔ ، ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻗﺒﻞ ﺧﻠﻘﻪ ، ﻟﻤﻴﺰﺩﺩ ﺑﻜﻮﻧﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﻔﺘﻪ ، ﻭ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ ﺃﺯﻟﻴﺎً ، ﻛﺬﻟﻚ ﻻ‌ ﻳﺰﺍﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺑﺪﻳﺎً ، ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ، ﻭ ﻻ‌ ﺑﺈﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ، ﻟﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭ ﻻ‌ ﻣﺮﺑﻮﺏ ، ﻭ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﻭ ﻻ‌ ﻣﺨﻠﻮﻕ ، ﻭ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﺤﻲ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﺣﻴﺎ ﺍﺳﺘﺤﻖ ﺍﺳﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻹ‌ﺳﻢ ﻗﺒﻞ ﺇﺣﻴﺎﺋﻬﻢ ، ﻛﺬﻟﻚ ﺍﺳﺘﺤﻖ ﺍﺳﻢ ﻟﺨﺎﻟﻖ ﻗﺒﻞ ﺇﻧﺸﺎﺋﻬﻢ ﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻗﺪﻳﺮ ، ﻭ ﻛﻞ ﺷﻲﺀٍ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻘﻴﺮ ، ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ .

📌 ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺎﺵ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻊ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻫﻜﺬﺍ ، ﻋﻈﻤﺖ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻟﺮﺑﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ، ﻭ ﻟﻢ ﻳﺆﺛﺮ عﻠﻰ ﺭﺿﺎﻩ ﺷﻴﺌﺎً ﺃﺑﺪﺍ ، ﻭ ﺇﻥ ﻣﺰﻕ ﺃﻭ ﺣﺮﻕ ﺃﻭ ﻗﺘﻞ ﺃﻭ ﻋﺬﺏ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻜﻞ ﺃﻟﻮﺍﻥ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ .

اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا إلى حبك
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل الله تبارك وتعالى عظيم وواسع

قال النبي ﷺ
ﺃَﻳﻌﺠِﺰُ ﺃﺣﺪُﻛﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃَ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔٍ ﺛُﻠُﺚَ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ ؟

” ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻘﺮﺃ ﺛُﻠُﺚَ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ ؟
📌ﻗﺎﻝ ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ ،
ﺗﻌﺪِﻝُ ﺛُﻠُﺚَ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
📚صحيح مسلم

👌فضل الله العظيم بعمل يسير اجور كبيره وعظيمه بدون جهد ولا وضوء وفي اي حال في السياره في العمل في البيت… .

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول لنا ولا قوه إﻻ بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻣﻦ ﺻلى ﻋﻠﻲ ﺻﻼ‌ﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺻل ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺸﺮ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻭﺣﻄﺖ ﻋﻨﻪ ﻋﺸﺮ ﺧﻄﻴﺌﺎﺕ ﻭﺭﻓﻌﺖ ﻟﻪ ﻋﺸﺮ ﺩﺭﺟﺎﺕ.
📚صحيح مسلم

⏰ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻩ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ (50) ﻣﺮﺓ ﺑﺼﻴﻐـﺔ ﺻل ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،
 ﻓﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻠﻪ سبحانه وتعالى ﻣﻘﺎﺑﻠﻬـﺎ (500) ﻣﺮﺓ
ﻷ‌ﻥ ﺍﻟﺼﻼ‌ﻩ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻩ ﺑﻌﺸﺮ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬـﺎ وهذا بفضل الله وكرمه سبحانه وتعالى.

قاﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ:
((ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻣَﻼ‌ﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺻَﻠُّﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤًﺎ))
📗[ﺍﻷ‌ﺣﺰﺍﺏ:56]

📜 ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ سبحانه وتعالى على عبده نبيه ﺛﻨﺎﺅﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻸ‌ ﺍﻷ‌ﻋﻠﻰ، ﺛﻨﺎﺅﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺫﻛﺮﻩ ﺑﺄﻭﺻﺎﻓﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ، ﻫﻜﺬﺍ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻩ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻒ، ﻭﺗﻄﻠﻖ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ،
 ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺼَﻠِّﻲ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘُﻪُ..
📗 (43) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷ‌ﺣﺰﺍﺏ،
📜ﺃﻱ ﻳﺮﺣﻤﻜﻢ ﻭﻳﺜﻨﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ .

 ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺍﻟﺜﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻋلى النبي ﷺ
1 – ﺍﻣﺘﺜﺎﻝ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ.
2 – ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺇﻥ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺗﺎﻥ، ﻓﺼﻼ‌ﺗﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻋﺎﺀ ﻭﺳﺆﺍﻝ، ﻭﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻨﺎﺀٌ ﻭﺗﺸﺮﻳﻒ.
3 – ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻪ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ ﻓﻴﻬﺎ.
 4 – ﺣﺼﻮﻝ ﻋﺸﺮ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﻣﺮﺓ.
5 – ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻟﻪ ﻋﺸﺮ ﺣﺴﻨﺎﺕ.
 6 – ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻪ ﻋﺸﺮ ﺩﺭﺟﺎﺕ.
 7 – ﺃﻥ ﻳﻤﺤﻲ ﻋﻨﻪ ﻋﺸﺮ ﺳﻴﺌﺎﺕ.
 8 – ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﺸﻔﺎﻋﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﻧﻬﺎ ﺑﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻟﻪ بعد الاذان.
9 – ﺳﺒﺐ ﻟﻐﻔﺮﺍﻥ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ.
10 – ﺳﺒﺐ ﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ، ﻭﺻﻼ‌ﺓ ﻣﻼ‌ﺋﻜﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ.
11 – ﺯﻛﺎﺓ ﻟﻠﻤﺼﻠﻲ ﻣﻄﻬﺮﺓ ﻟﻪ.
12 – ﺳﺒﺐ ﻟﺮﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ.
13 – ﺗﻨﻔﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺒﺨﻞ ﺇﺫﺍ ﺻﻠّﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮﻩ ﷺ .
14 – ﻧﺠﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮﻏﻢ ﺍﻷ‌ﻧﻒ ﺇﺫﺍ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮﻩ .
15 – ﺃﺩﺍﺀ ﻷ‌ﻗﻞ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺣﻘﻪ ﻭﺷﻜﺮ الله تبارك وتعالى ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﻌﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ.
 16 – ﻣﺘﻀﻤﻨﺔ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺷﻜﺮﻩ، ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺇﻧﻌﺎﻣﻪ بارسال رسوله ﷺ إلينا.
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
لاتنسى
قال النبي ﷺ من دل على خير فله اجر فاعله .(صحيح مسلم)
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لسان حال الخوارج والاحزاب التي على غير ما كان عليه النبي ﷺ واصحابه رضي الله عنهم
تعبنا وملينا (طفشنا) من الامن والامان وكثرة نعم رب العزة والجلال
نريد إنعدام الأمن وانتهاك الاعراض والاموال والممتلكات وانعدام الطعام والكهرباء والماء وتدهر الاحوال كالبلاد التي قام فيها المظاهرات الخراب العربي
 لنتمنا مثلهم يوم من الايام التي قبل الثورات لنعرف قيمت النعيم الذي نحن فيه وبعدها نلتزم بسنة النبي ﷺ وأوامره.
💥والسعيد من جنب الفتن.
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تدبر هذه اﻻيه
ﻳﻘﻮﻝ الله سبحانه وتعالى
ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣَﻊَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺗَّﻘَﻮْﺍ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻫُﻢْ
ﻣُﺤْﺴِﻨُﻮﻥَ.
[اﻟﻨﺤﻞ:128].

تدبر هذا الحديث وفقك الله
📍الدنيا المؤقتة همك أم الاخره الدائمة

قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ
” مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ مَا كُتِبَ لَهُ

وَمَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِى قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِىَ رَاغِمَةٌ “.
📚أخرجه أحمدو الترمذي وابن ماجه واللفظ له،وصححه الألباني في “السلسلة الصحيحة”

[ هَمَّهُ ] أَيْ قَصْدُهُ وَنِيَّتُهُ.
[ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ ] أَيْ جَعَلَهُ قَانِعًا بِالْكَفَافِ وَالْكِفَايَةِ
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💞أيها المحب للحبيب ﷺ

🔍هل الاحتفال بالمولد خير❗

🌷قال حبيبنا وقدوتنا ﷺ “ما تركت من شيءٍ يقربُكم إلى الجنةِ 📌إلا وقد حدثتكم به ، ولا تركتُ من شيءٍ يبعدُكم عن النارِ إلا وقد حدثتكم به”
📚صححه الألباني

📌فإن كان المولد خير لماذا لم يدلنا عليه معلم الأمه الخير ﷺ ولماذا لم يفعله بناته وزوجاته واعمامه واصحابه❗

📌هل يدلنا علي ما نقوله عند دخول الخلاء والخروج منه وكيف نجلس في الخلاء وغيرها من الاذكار ولا يدلنا علي الاحتفال بمولده❗

📌واصدق نفسك هل المولد عاده ورثناها من أبائنا او شيوخ الطريقه الفاطمين الروافض الذي اول من فعلها 👌ام هي عبادة نتقرب بها الي الله عز وجل فان قلت عبادة فاين الدليل من فعل النبي ﷺ واصحابه وازوجاتها وبناته الذين هم اكثر الناس محبه له والعبادات تأخذ من رسول اللهﷺ وليس كل من أحدث عباده واستحسنها الناس يتعبد الله بها❗

👌تمسك بوصية الناصح الامين ﷺ يوصينا بالتمسك بسنته فيقول: “عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها، 📌وعضوا عليها بالنواجذ، 📌وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة”
📚 (مسند أحمد 4/126 وصححه صحيح الجامع 2546)

🌷وكانﷺ يقول في خطبته يوم الجمعة: “أما بعد فإن
☝خير الحديث كتاب الله، 📌وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة”
📚 (صحيح مسلم867)

🌷وقالﷺ:
“من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد”
📚(رواه البخاري 2697، ومسلم 1718)
✏اي تعبد الله جل وعلا كما كان يعبده رسول اللهﷺ القدوه والاسوه وليس غيره وإﻻ يرد عليك عملك.

👌ولنعرف الادله علي بدعة المولد في الدين:
💥 النبيﷺ لم يحتفل بمولده في حياته وهو المبلغ للدين، ولم يأمر بذلك.

💥 أن الخلفاء الراشدين لم يفعلوا هذا الاحتفال مع أنهم أحب للرسولﷺ منا.

💥 أن الرسولﷺ أوصانا بالتمسك بسنته، وأن لا نعبد الله إلا بما شرع، وذكرى المولد لو كان فيها خير لذكر لنا رسول الله ﷺ منها خبراً، 📌ومن تعبّد الله بما لم يشرعه لعباده وعلى لسان رسولهﷺ ، فقد اتهم الرسول ﷺ بالقصور أو بالتقصير في تبليغ دعوة الله.

🌴قال الإمام مالك بن أنس: “لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها”
🎯 فما دام أن السلف لم يفعلوا مثل هذه البدعة المحدثة فحري بنا ألا نفعلها:
💜وكل خير في إتباع من سلف💔 كل شـر فـي ابتداع من خلف

❗والعجيب أن يوم المولد النبيﷺ لم يعرف ابدا في كتب السير غير انه ولد في عام الفيل ولم يوثق يوم موله لانه لم يكن احد يعرف انه سيصبح نبي ولم يذكر النبي ﷺ تاريخ مولده إﻻ انه ولد يوم الاثنين فقط بدون تاريخ اما يوم وفاته فهو موثق في 12من ربيع والعجب ان من يحتفل يحتفل بيوم وفاته❗

🌷 قال رسول اللهﷺ:
“ما بعث الله من نبي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم، وينذرهم من شر ما يعلمه لهم”
📚صحيح مسلم

💞وأختم بما ذكره أبو داود في سننه
🌷عن حذيفة رضي الله عنه قال: ” كل عبادة لا يتعبدها أصحاب محمد ﷺ فلا تعبدوها،
📌 فإن الأول لم يترك للآخر مقال”

💞واستمع ايه المحب الي هذا الحوار الهادئ بالادله من كلام سيد ولد ادم ﷺ مع محدث العصر العلامه الالباني:
http://youtu.be/BEnYVuUnF-I
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

👌ما هو المضحك المؤلم❗

💔المضحك المؤلم:
ان تجد من يتنفس بدون ليات وكلاه تغسل في اليوم 30 مره بدون مواعيد واجهزه والبنكرياس يعمل بدون ابر انسلين كل يوم ويخرج وينام في بيته وغيره شهور في المستشفي وغيرها من نعم الله ويقول طفش❗

💔 المضحك المؤلم :
أن تكون وظيفتك اليومية التي تذهب إليها وأنت كاره لها هي حلم لكل عاطل❗

💔 المضحك المؤلم :
أن يكون أطفالك المزعجون بالنسبة لك هم حلم لمن لم يرزق بهم❗

💔 المضحك المؤلم :
أن يكون والداك اللذان تراهما كثيري الطلبات هما حلم لليتيم❗

💔المضحك المؤلم :
أن يكون بيتك الذي لا تستطيع استضافة أصدقائك فيه لأنك لم تستطيع تغيير أثاثه هو حلم لمن يعيش في الشارع بدون ماؤى❗

💔والمضحك المؤلم:
ان ينعم الله علينا بنعمت العافيه والامن والامان واﻻقوات وتجد من يريد انعدامها [فكر الخوارج باللسان والسنان]❗

💔والمؤلم كل الألم : أن الحياة التي نعيشها جميعا يتمنى الموتى أن يعودوا إليها ليعملوا صالحا❗

👌ﻻتنس قول الله تبارك وتعالى
{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها }

{وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيد}

👐اللهم لك الحمد والشكر على كل ما نحن فيه حمدا يليق بجلالك وعظيم سلطانك اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥تعظيم السنة 💥

✅ﺍﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺍﺩﻙ ﺃﻧﺖ،
✅ﺍﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﺗﺸﺎﺀ ﺃﻧﺖ ﻭﺗﺸﺘﻬﻲ وكما وجدت أبائك عليه
 ﺇﻥ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﻣﻘﺎﻡ ﻋﺒﻮﺩﻳﺘﻪ ﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ وجب عليه طاعته فى ما امر واجتناب ما نهى عنه وزجر ﻭﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ للﻤﻌﺒﻮﺩ تحقيق رضا الله وقبول العمل ﺇﻻ بالاخلاص له ‌ وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﻭخليله ﷺ ﻷ‌نه اعلمنا بالله واتقنا لله واخشنا لله ﻭالمبلغ بما ﻳﺄﻣﺮﻙ ﺑﻪ ﺳﻴﺪﻙ ﻭﻣﻮﻻ‌ﻙ ﺟﻞ ﺟﻼ‌ﻟﻪ ﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﻧﺒﻴﻪ ﷺ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ‌ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮﻩ لا شيخ طريقه ولا مُنظر جماعه اوحزب (اخوان اوصوفيا اوتبليغ اوشيعي…) فهل هذه الفرق جميها
📌على ماكان عليه النبي ﷺ واصحابه {الفرقه الناجية }
 ثم تذﻛﺮ قول الله
ﻗُﻞْ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻧِﻲ ﻳُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻳَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻜُﻢْ ﺫُﻧُﻮﺑَﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَﺣِﻴﻢ .

📌ﺛﻢ ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺗﺠﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻜﻼ‌ﻣﻪ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻭﻟﺴﻨﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﺖ ﺑﻬﺎ ﻫﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻙ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻷ‌ﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﻟﻜﻼ‌ﻣﻪ ﻫﻴﺒﺔ ﻭﺭﻫﺒﺔ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻙ. ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺑﻠﻐﺘﻚ ﺳﻨﺘﻪ .

📍 ﺃﻭﻻ‌ً ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻟﻪ ﺟﻞ ﺟﻼ‌ﻟﻪ ﻭﺑﻠﻐﻚ ﺃﻣﺮﻩ ﻓﺎﺳﺘﺤﻀﺮ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻛﺄﻧﻚ ﻭﺍﻗﻒ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﻤﻠﻮﻙ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺓ ﺳﻴﺪﻙ ﻭﻣﻮﻻ‌ﻙ ﺟﻞ ﺟﻼ‌ﻟﻪ.
📌ﻫﻞ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻧﺪﺗﻪ ﻫﻞ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﺭﺿﺘﻪ ﻫﻞ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﺭﺩ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﻗﻮﻟﻪ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻣﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺑﻠﻐﺘﻚ ﺳﻨﺘﻪ ﻓﺎﺳﺘﺤﻀﺮ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﻣﻌﻪ ﷺ ﻛﺄﻧﻚ ﻭﺍﻗﻒ امامه ﻭﻫﻮ ﺇﻣﺎﻣﻚ ﻭﻗﺪﻭﺗﻚ ﻭﻧﺒﻴﻚ.

📌ﻫﻞ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﺎﺀﺓ ﺍﻷ‌ﺩﺏ معه وﻣﻌﺎﺭﺿﺘﻪ ﻭﺭﺩ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻗﻮﻟﻪ.

💞ﺍﺳﺘﺤﻀﺮ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﻣﻌﻪ ﷺ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﺳﻨﺘﻪ ﻻ‌ ﺗﺘﺮﺩﺩ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻣﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ  ﷺ ﻓﻲ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ.

✅ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﺘﻚ ﺳﻨﺘﻪ ﷺ ﻓﻼ ﻭﻻ‌ ﺗﺘﺮﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻻ‌ﻣﺘﺜﺎﻝ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ

 ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺗﺮﺩﺩﺕ ﻭﻋﺎﺭﺿﺖ ﺳﻨﺘﻪ ﷺ ﻭﻋﺎﺭﺿﺖ ﺃﻣﺮﻩ ﺑﻌﻘﻠﻚ ﻭﺭﺃﻳﻚ ﻭﻫﻮﺍﻙ،او هوى شيخ الطريقه او دعات الحزبيه، والخوارج
📌 ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﺗﻮﺷﻚ ﺃﻥ ﺗﺤﻞ ﺑﻚ ﻗﺎﺭﻋﺔ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻚ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻚ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ.

قال الله سبحانه وتعالى
ﻓﻠﻴﺤﺬﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ
📗 [سورة ﺍﻟﻨﻮﺭ:63].

📍ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ النبي ﷺ ﻭﻗﺎﻓﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻨﺪ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻻ‌ ﻳﺘﻜﻠﻔﻮﻥ ﻣﺎ ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ،
ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺷﻴﺌًﺎ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺑﻪ،
ﻭﺇﺫﺍ تعلموا ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺳﻤﻌﻮﺍ ﻭﺃﻃﺎﻋﻮﺍ ﻭﺍﻧﻘﺎﺩﻭﺍ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻨﺎ ﻻ‌ ﻳﺘﻜﻠﻔﻮﻥ ﻭﻻ‌ ﻳﺘﻨﻄﻌﻮﻥ ﻭﻻ‌ ﻳﻌﺎﺭﺿﻮﻥ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ‌ ﻛﻼ‌ﻡ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺑﻌﻘﻮﻟﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺑﺂﺭﺍﺋﻬﻢ.

ﻫﺬﺍ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ  ﻟﻤﺎ ﺧﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻷ‌ﺏ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:  ﻭﻓﺎﻛﻬﺔ ﻭﺃﺑًﺎ  ﻗﺎﻝ ﺃﻱ ﺳﻤﺎﺀ ﺗﻈﻠﻨﻲ ﻭﺃﻱ ﺃﺭﺽ ﺗﻘﻠﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺮﺃﻳﻲ.

💞ﻓﺎﺗﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻚ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ‌ ﻳﺼﻠﺢ ﺩﻳﻨﻚ ﺇﻻ‌ ﺑﺬﻟﻚ.
🚩كان الصحابة يتبعون السنة ويعظمونها لانها سنة واما نحن نترك السنه لانها سنه إلا من رحم الله

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝فضل الله عظيم وواسع

🌷قال النبي ﷺ من قال حين يأوي إلى فراشِه:
( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ وبحمده ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ )
💥غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
📚صححه الألباني:صحيح الترغيب:607

🌷قال النبي ﷺ
“من أَتَى فِراشَه وهو يَنْوِي أن يقومَ يُصَلِّي من الليلِ فَغَلَبَتْه عينُه حتى يصبحَ كُتِبَ له ما نَوَى ، وكان نومُه صدقةًعليه من ربِّه”
📚صححه الألباني:صحيح الجامع:5941

👌كم مره نمنا ولم نقولها رغم سهولتها,,,,,
علموها اولادكم واخوانكم

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقدمـت امـرأة إلـى مجلـس القاضـي موسـى بـن إسحـاق بمدينـة الـري سنـة ٢٨٦هـ ..

فادعـى وكيلهـا بـأن لموكلتـه علـى زوجهـا خمسمائـة دينـار ( مهرهـا ) ، فأنكـر الـزوج، فقـال القاضـي لوكيـل الزوجـة : شهـودك ..

قـال : أحضرتهـم ..

فطلـب بعـض الشهـود أن ينظـر إلـى المـرأة؛ ليشيـر إليهـا فـي شهادتـه ، فقـام الشاهـد وقـال للمـرأة : قومـي ..

فقـال الـزوج : تفعلـون مـاذا ؟

قـال الوكيـل : ينظـرون إلـى امرأتـك وهـي سافـرة الوجـه؛ لتصـح عندهـم معرفتهـا (وذلـك للحاجـة) ..

قـال الـزوج: إنـي أشهـد القاضـي أن لهـا علـيّ هـذا المهـر الـذي تدعيـه ولا تسفـر عـن وجههـا ..

فقالـت المـرأة : فإنـي أُشهِـد القاضـي أنـي وهبـت لـه هـذا المهـر وأبـرأتُ ذمتـه فـي الدنيـا والآخـرة ..

فقـال القاضـي وقـد أعجـب بغيرتهمـا : يُكتـب هـذا فـي مكـارم الأخـلاق ..
📚[(تاريـخ بغـداد ١٥/ ٥٣ )] [( للخطيـب البغـدادي )]

❗فعجبـاً واللـه ممـا نـراه مـن بعـض الـذكور، يخـرج مـع زوجتـه الكاشفة لوجهها أمام المﻻيين عبر الشاشات دون حياء❗❗
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال الله تبارك وتعالى:
{ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ}
📗 {ق:16}

📝 (نحن)، فضمير العظمة هنا يعود إلى الخالق سبحانه وتعالى
🔍 فهو أقرب إلى المخلوق من حبل وريده الذي هو العرق الكبير الكائن في صفحة العنق المتصل بالقلب، والقرب هنا قرب علم وقدرة.. لا قرب مسافة.

🌴قال القرطبي في التفسير:
ونحن أقرب إليه من حبل الوريد هو حبل العاتق وهو ممتد من ناحية حلقه إلى عاتقه، وهما وريدان عن يمين وشمال وهذا تمثيل للقرب، أي نحن أقرب إليه من حبل وريده الذي هو منه وليس على وجه قرب المسافة، وقيل أي ونحن أملك به من حبل الوريد الذي هو من نفسه لأنه عرق يخالط القلب، فعلم الرب أقرب إليه من علم القلب، وهذا القرب قرب العلم والقدرة، وأبعاض الإنسان يحجب البعض البعض ولا يحجب علم الله شيء.
والله أعلم.

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

البعض ان سألته لم لا تصلي❗

فيجابك :

ادعُ الله لي بالهداية !!

❗وبينما هو متوجه إلى عمله

لو قلت له : لاتذهب

قال : لماذا ❗

📌قل له : لأني سأدعو الله لك بالرزق
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تبارك وتعالى: {وَلله الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا }

💥بشاره💥

عن بريدة الأسلمي قال سمعَ النَّبي ﷺَ رجلا يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّكَ أنتَ اللَّهُ الأحدُ الصَّمدُ ،
الَّذي لم يلِد ولم يولَدْ ،
ولم يَكُن لَهُ كُفُوًا أحدٌ ،
فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ:
 لقد سألَ اللَّهَ باسمِهِ الأعظمِ ،
الَّذي إذا سُئِلَ بِهِ أعطى ،
وإذا دُعِيَ بِهِ أجابَ.

📚صححه الألباني: صحيح ابن ماجه: 3125

دخلَ رسولُ اللَّهِ ﷺَ المسجدَ فإذا هوَ برجلٍ قد قضى صلاتَهُ وهوَ يتشهَّدُ وهوَ يقولُ
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ يا اللَّهُ الأحدُ الصَّمدُ الَّذي لم يلِد ولم يولَد ولم يكن لهُ كُفوًا أحدٌ أن تغفرَ لي ذنوبي إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ 📌َ فقالﷺ قد غفرَ لهُ قد غفرَ له ثلاثًا

📚صححه الألباني: صحيح أبي داود:985

لاتنس
💞تعلمها اهلك واخوانك المسلمين
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥بشرى عظيمة 💥

عمل احب الى الله الكريم من جبل ذهب نفقه في سبيله

قال النبي ﷺ- من هالَه الليلُ أن يكابدَه ،
أو بخِلَ بالمالِ أن يُنفِقَه ،
أو جَبُنَ عن العدوِّ أن يقاتلَه ، 📌فلْيُكثِر من
( سبحان اللهِ وبحمدِه ) فإنها أحبُّ إلى اللهِ من 📌📌جبلِ ذهبٍ ينفقُه في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ .

📚قال الألباني صحيح لغيره/صحيح الترغيب: 1541

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ:
 إنَّ اللهَ قسَّم بينكم أخلاقَكم كما قسَّم بينكم أرزاقَكم ،
وإنَّ اللهَ يُعطي الدنيا من يُحبُّ ومن لا يُحبُّ ،
ولا يُعطي الإيمانَ إلا مَن أحبَّ ،
📌فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَه 📌وخاف العدوَّ أن يُجاهدَه ، 📌وهاب الليلَ أن يكابدَه ، فلْيُكثِرْ من قولِ :
سبحان اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، والله أكبرُ ، فإنهن مُقدَّماتٌ مُجنِّباتٌ ومُعقِّباتٌ ، وهن الباقياتُ الصالحاتُ

📚صححه الألباني – السلسلة الصحيحة – 6/482
على شرط مسلم أيضا

وعن جابر رضي الله عنه رفعه إلى النبيﷺ قال ما عمل آدمي عملا أنجى له من العذاب من ذكر الله تعالى
قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا أن يضرب بسيفه حتى ينقطع
📚رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجالهما رجال الصحيح /صحيح الترغيب والترهيب [ جزء 2 – صفحة 97 ] 1500 – ( صحيح )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله ﷺ يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون
قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا
📚رواه مسلم

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
💞علمها غيرك فالدال على الخير له مثل اجر فاعله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝قال الله تعالى
{ وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم}

☝وقال الله تعالى :
{ وقليل من عبادي الشكور}

📖 تفسير الطبري
يقول – تعالى ذكره – :
وقليل من عبادي المخلصو توحيدي ، والمفردو طاعتي وشكري على نعمتي عليهم .

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قاعدة تعرف السنة من البدعة والضلاة
ما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا

فيجب على كل مسلم الأخذ بالكتاب و السنة و ما كان عليه سلف الأمة.
و اعلم رحمني الله و إياك أن هذا يكفي العبد في طريقه إلى الله ليبلغ به رضاه و لا يحتاج إلى أن يزيد عليه شيئا من هواه.

قال ابن الماجشون: “سمعت مالكا – يعني ابن أنس إمام دار الهجرة وأهل المدينة في عصره –
💥يقول: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداﷺ خان الرسالة
لأن الله يقول:
{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } 📗[المائدة-3]

📌فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا”
ا. هـ.
📚من كتاب الإعتصام للشاطبي ص ١٨.

 فما أجمل هذا البيان من هذا الإمام الهمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى .

فما بقي شيء يحتاجه المسلم في عقيدته أو منهجه أو عبادته أو آدابه أو أخلاقه إلا و هو في كتاب الله تعالى و سنة رسولهﷺ . و ما قبض الله تعالى نبيه محمدﷺ إلا بعد ما أكمل به الدين و أتم عليه و علينا النعمة.
وقال تعالى: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسلام دينا}
📗المائده3

 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: “قد تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها 📌لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك و من يعش منكم فسيرَ اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ و عليكم بالطاعة و إن عبدا حبشيا فأنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد”
📚رواه ابن ماجه و الحاكم و هو صحيح.

 انس بن مالك  قال قال رسول ا لله ﷺ  : ” إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة حتى يدع بدعته ”
📚 وصححه الألباني/ صحيح الترغيب والترهيب رقم ( 54 )

عن عَبْدِ الله بنِ عَمْرٍو قَالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ َتَفْتَرِقُ أُمّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلّةً كُلّهُمْ فِي النّارِ إِلاّ مِلّةً وَاحِدَةً،
📌قَالَ ومَنْ هِيَ يَا رَسُولَ الله؟
📌📌قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي”.
📚رواه الترمذي وصححه الالباني

أخبر ﷺ الذي لا ينطق عن الهوى انها ستفترق وقد افترقت
💥فهنيئا لمن هداه الله ووفقه {ما انا عليه واصحابي}

💥الخلاصة
ان خير الكلام كلام الله تعالى، وخير الهدى هدي محمد  ﷺ، وإن شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار  .

وقال مالك بن أنس : لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها

فإذا غيرت الأمة ما بنفسها وسلكت سبيل سلفها وابتغت العزة في شريعة ربها زال بإذن الله ما بها .

أن دين الله كامل لا يحتاج إلى زيادة و به نستغني عن عقائد أهل الكلام و الفلاسفة و المناطقة و عن محدثات أهل البدع و الأهواء و عن أنظمة الغرب و مناهج الحركيين (اخوني/صوفي تبليغي/خوارج داعش وغيرها…) كلها محدثة لم تكن في عهد النبي ﷺ ولا اصحابه رضي الله عنهم.
والله أعلى أعلم

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسم الله ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ

ﻗﺎﻝ الله ﺗﻌﺎﻟﻰ:
} ﺗﻨﺰِﻳﻞٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺮَّﺣﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ { [ﻓﺼﻠﺖ:2]، ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
} ﺳَﻼ‌ﻡٌ ﻗﻮﻻ‌ ﻣﻦ ﺭَﺏٍّ ﺭَﺣِﻴﻢٍ { [ﻳﺲ:58] .
📌ﻭﺍﻟﺮﺣﻴﻢ  ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺘﺼﻒ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ، ﻓﻘﺪ ﻫﺪﺍﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭﻋﺒﻮﺩﻳﺘﻪ، ﻭﺃﻛﺮﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ ﺑﺠﻨﺘﻪ، ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﺑﺮﺅﻳﺘﻪ، ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻘﻂ؛ ﺑﻞ ﺗﻤﺘﺪ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺫﺭﻳﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺇﻛﺮﺍﻣﺎ ﻟﻬﻢ .
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
 ﻣﺎ ﺻﺢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﷺ (ﻋﻠﻤْﻨِﻲ ﺩُﻋﺎﺀً ﺃﺩْﻋﻮ ﺑﻪ ﻓِﻲ ﺻَﻼ‌َﺗِﻲ، ﻗﺎﻝ: ﻗﻞِ ﺍﻟﻠﻬُﻢ ﺇﻧﻲ ﻇَﻠﻤْﺖ ﻧﻔﺴِﻲ ﻇُﻠﻤًﺎ ﻛﺜِﻴﺮًﺍ ﻭَﻻ‌َ ﻳَﻐﻔِﺮُ ﺍﻟﺬﻧُﻮﺏَ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﺖ، ﻓﺎﻏﻔِﺮ ﻟِﻲ ﻣﻐﻔِﺮَﺓ ﻣﻦ ﻋِﻨﺪِﻙَ ﻭَﺍﺭﺣَﻤْﻨِﻲ ﺇﻧﻚَ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻐﻔُﻮﺭ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ)
📚صحيح البخاري
ﻭﺻﺢ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: (ﺇﻥ ﻛُﻨﺎ ﻟﻨﻌﺪُّ ﻟِﺮَﺳﻮﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﷺ ﻓِﻲ ﺍﻟﻤﺠْﻠِﺲ ﺍﻟﻮَﺍﺣﺪِ ﻣﺎﺋَﺔَ ﻣﺮَّﺓٍ: ﺭَﺏِّ ﺍﻏﻔِﺮ ﻟِﻲ ﻭَﺗﺐ ﻋﻠﻰَّ ﺇﻧﻚَ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺘﻮَّﺍﺏ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ)
📚صحيح أبي داود 1357
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﺳﻮﺀﺍ ﻭﻇﻠﻤﺖ ﻧﻔﺴﻲ، ﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻚ ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ، ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ .
 ﺭﺑﻲ ﺇﻧﻲ ﻣﺴَّﻨِﻲَ ﺍﻟﻀُّﺮُّ ﻭَﺃﻧﺖ ﺃﺭﺣَﻢ ﺍﻟﺮَّﺍﺣِﻤﻴﻦ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﺩْﺧِﻠﻨﺎ ﻓِﻲ ﺭَﺣﻤﺘِﻚَ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ .
ﻭﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﺳﻤﻪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺍﻣﺘﻼ‌ﺀ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺑﺮﺣﻤﺔ ﺍﻟﻮﻻ‌ﺀ ﻭﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻓﻊ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺇﻟﻰ ﺣﺐ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺮﺃﻓﺔ ﺑﻬﻢ ﻭﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺭﺣﻴﻤﺎ ﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻪ ﺣﺒﻴﺒﺎ ﺭﻓﻴﻘﺎ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺻﺪﻳﻘﺎ.
ﻭﺻﺢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻴﺎﺽ  ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪِ ﷺ ﻗﺎﻝ: (ﻭَﺃﻫْﻞ ﺍﻟﺠَﻨﺔِ ﺛﻼ‌َﺛﺔ: ﺫُﻭ ﺳﻠﻄَﺎﻥٍ ﻣﻘﺴِﻂٌ ﻣﺘﺼَﺪِّﻕ ﻣﻮَﻓﻖ، ﻭَﺭَﺟُﻞ ﺭَﺣِﻴﻢٌ ﺭَﻗِﻴﻖ ﺍﻟﻘﻠﺐِ ﻟﻜُﻞ ﺫﻱ ﻗﺮﺑَﻰ ﻭَﻣﺴْﻠﻢٍ، ﻭَﻋﻔِﻴﻒٌ ﻣﺘﻌﻔّﻒٌ ﺫُﻭ ﻋِﻴَﺎﻝ)
📚صحيح مسلم
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝الله الله بالسنة بفهم السلف

🌴قال الإمام مالك رحمه الله

👌السنة كسفينة نوح⛵
📌من اعتصم بها نجى
📌ومن تخلف عنها غرق.

👌وهكذا حتى يوم القيامة، لا يكون الناجون يوم القيامة إلا من تمسك بسنة رسول اللهﷺ
🌷يقول النبي ﷺ:
«إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ، مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ»
وفي رواية: «فَأَقُولُ: إِنَّهُمْ مِنِّي.
فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.
فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي»
📚صحيح البخاري

💥كان الصحابه يتبعون السنة لانها سنه ونحن نترك السنة لانها سنة إلا من رحم الله

اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥بشرى💥

🌷خرج رسولُ اللهِﷺ
ونحنُ في الصُفَّةِ .
📌فقال ” أيكم يحبُّ أن يغدو كلَّ يومٍ إلى بطحانَ أو إلى العقيقِ
💥فيأتي منهُ بناقتيْنِ كوماويْنِ ، في غيرِ إثمٍ ولا قطعِ رحمٍ ؟ ”

فقلنا : يا رسولَ اللهِ !
📌نحبُّ ذلك .
🔍 قال ” أفلا يغدو أحدكم إلى المسجدِ فيُعَلِّمَ أو يقرأَ آيتيْنِ من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ خيرٌ لهُ من ناقتيْنِ .
📌وثلاثٌ خيرٌ لهُ من ثلاثٍ. 📌وأربعٌ خيرٌ لهُ من أربعٍ . ومن أعدادهنَّ من الإبلِ ”
📚صحيح مسلم: 803

👌لا حظ خير له من ناقتين واكثر
💗تأمل انك تخرج كل مره بناقتين واكثر هل سيفرط فيه احد
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥طوبي لمن اكرمه الله بالسنة بفهم السلف💥

🌷حث النبيﷺ على التمسك بها وعدم التفريط فيها فقال :
“فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الامُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ”
📚رواه أبو داود وصححه الألباني
📝 عضوا عليها بالنواجذ – وهي أقصى الأضراس وهو كناية عن شدة التمسك بها.

🔥وحين يكثر الشر والفساد ، وتظهر البدع والفتن
💥يكون أجر التمسك بالسنة بفهم السلف أعظم ، ومنزلة أصحاب السنة أعلى وأكرم ، 📌فإنهم يعيشون غربة بما يحملون من نور وسط ذلك الظلام ، وبسبب ما يسعون من إصلاح ما أفسد الناس .

🌷ويقول النبي ﷺ:
” إِنَّ الإِسلامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ ، 📌فَطُوبَى لِلغُرَبَاءِ .
🔍 قِيلَ : مَن هُم يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
🔍قَالَ : الذِينَ يَصلُحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ”
📚 صحيح مسلم (145)
📝”طُوبَى” تُفَسَّر بِالْجَنَّةِ وَبِشَجَرَةٍ عَظِيمَة فِيهَا.

🌷ويقول النبي ﷺ:
” َإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْر ، الصَّبْرُ فِيهِ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ ،
💥لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِ ، – وَزَادَنِي غَيْرُهُ – قَالَوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ ؟!
💥قَالَ : أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ”
📚رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (494)
🌷وفي بعض روايات الحديث قال :”هم الذين يحيون سنتي ويعلمونها الناس”

🌷قال النبي ﷺ:
“افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ 💥قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي.
📚رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم

👌فأسجد لله شكر ان جعلك بفضله ومنته وحده من الفرقه الناجيه على ما كان عليه رسول اللهﷺ واصحابه وليس من الفرق الضاله التي تتبع شيخ طريقه او رئيس حزب من الأحزاب والفرق المحدثه التي لم تكن في عهد النبيﷺ ولا الصحابه ولا التابعين الذين فرقوا المسلمين فرق وأحزاب هداهم الله
👌وبرجوع الأمه الي ما كان عليه النبيﷺ واصحابه تنجوا في الدارين وترجع لعزتها.
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝الله الله بالاخلاص لله حتي لا يضيع عملك وجهدك هباء منثورا وتأثم ايضا

☝قال الله تعالى:
( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين )
☝وقال تعالى :
( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص )

☝وقال سبحانه وتعالى لنبيهﷺ: ( قل الله أعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شئتم من دونه )
☝ وقال له : ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين )
☝ وقال تعالى : ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا )

🌹 قال الفضيل بن عياض : هو أخلصه وأصوبه . قالوا : يا أبا علي ، ما أخلصه وأصوبه ؟
فقال : إن العمل إذا كان خالصا ، ولم يكن صوابا . لم يقبل . وإذا كان صوابا ولم يكن خالصا : لم يقبل .
📌حتى يكون خالصا صوابا ، والخالص : أن يكون لله عز وجل، والصواب أن يكون على السنة.
☝ثم قرأ قوله تعالى : ( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا )

☝وقال تعالى : ( ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن )
🔍 فإسلام الوجه :
إخلاص القصد والعمل لله. والإحسان فيه : متابعة رسوله ﷺ وسنته.
☝وقال تعالى :
( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ) 📌 وهي الأعمال التي كانت على غير السنة.
📌 أو أريد بها غير وجه الله. 🌷قال النبيﷺ ل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : “إنك لن تخلف ، فتعمل عملا تبتغي به وجه الله تعالى إلا ازددت به خيرا ، ودرجة ورفعة”
📚صحيح البخاري

🌷وفي الصحيح قال النبيﷺ إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ، ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم .
🌷قال النبيﷺ “من عملَ عملا ليسَ عليهِ أمرُنا فهو ردٌّ”
📚صحيح مسلم

🌷وأخبرنا النبيﷺ عن أول ثلاثة تسعر بهم النار : قارئ القرآن ، والمجاهد ، والمتصدق بماله ، الذين فعلوا ذلك ليقال : فلان قارئ ، فلان شجاع ، فلان متصدق ، ولم تكن أعمالهم خالصة لله.

👌لاحظ اول من تسعر بهم النار في نظرنا نحن انهم افضل الناس الدنيا لكن ما احبط اعمالهم عدم الاخلاص لله
👌فإحذر الرياء وإحذر نصيب النفس(شهوتها) ومن الشهره ليقال…
💥فاطلب العلم لله واذهب الي المسجد لله وليس لمقابلة فلان وليقال صلى وتصدق لله وليس لقال كريم وافعل كل اعمالك لله وحده لا شريك له.

🌷وتامل قول النبيﷺ
يا أبا بكرٍ ، لَلشِّركُ فيكم أخْفى من دبيبِ النَّملِ والذي نفسي بيدِه ، لَلشِّركُ أخْفى من دَبيبِ النَّملِ ، ألا أدُلُّك على شيءٍ إذا فعلتَه ذهب عنك قليلهُ و كثيرهُ ؟
قل : اللهم إني أعوذُ بك أن أشرِكَ بك و أنا أعلمُ ، و أستغفِرُك لما لا أَعلمُ
📚صححه الألباني: صحيح الأدب المفرد

🌷وفي الحديث الصحيح الإلهي يقول الله تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك . من عمل عملا أشرك فيه غيري فهو للذي أشرك به .
📚رواه مسلم
وفي روايةابن ماجه : ( فأنا منه بريء وهو للذي أشرك ) .

👌ف الله جل وعلا يعلم عملك ونيتك ولو تعبدته داخل صخره صماء في ليله ظلماء.

تأملها ب

📍إذا خَسِرتَ الدنيا كلّها وأنتَ مع اللَّه ..
📌فما خسرتَ شيئاً

📍وإذا ربحت الدنيا كلّها و أنتَ بعيدٌ عن اللَّه
📌فقد خسرت كلّ شيء 

📍اذا خسرت الله فماذا كسبت و اذا كسبت الله ماذا خسرت

💐ومما قيل في الاخلاص

💜فقيل : هو إفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة

💙وقيل : تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين

💛وقيل : التوقي من ملاحظة الخلق حتى عن نفسك . والصدق التنقي من مطالعة النفس .
فالمخلص لا رياء له ، والصادق لا إعجاب له .
ولا يتم الإخلاص إلا بالصدق ، ولا الصدق إلا بالإخلاص . ولا يتمان إلا بالصبر .

❤وقيل : من شهد في إخلاصه الإخلاص ، احتاج إخلاصه إلى إخلاص.

💖وقيل : الإخلاص استواء أعمال العبد في الظاهر والباطن.
🔥 والرياء : أن يكون ظاهره خيرا من باطنه.
✅ والصدق في الإخلاص: أن يكون باطنه أعمر من ظاهره

💚وقيل : الإخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق . ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله

🌹ومن كلام الفضيل : ترك العمل من أجل الناس : رياء . والعمل من أجل الناس : شرك. والإخلاص: أن يعافيك الله منهما .

🌴قال الجنيد : الإخلاص سر بين الله وبين العبد.
لا يعلمه ملك فيكتبه ، ولا شيطان فيفسده .
ولا هوى فيميله .

🌴وقيل لسهل : أي شيء أشد على النفس ؟
فقال : الإخلاص ؛ لأنه ليس لها فيه نصيب .

🌴وقال بعضهم : الإخلاص أن لا تطلب على عملك شاهدا غير الله ، ولا مجازيا سواه .

🌴وقال مكحول : ما أخلص عبد قط أربعين يوما إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه .

🌴وقال يوسف بن الحسين : أعز شيء في الدنيا : الإخلاص . وكم أجتهد في إسقاط الرياء عن قلبي . فكأنه ينبت على لون آخر .

🌴وقال أبو سليمان الداراني : إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء.
📩عفوا طويله لكن مهمة جدا لان اعماك لا تقبل إلا بها
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل الله جل جلاله
على المدينة النبوية 

💥 ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ

ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺪﻣﻨﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻫﻲ ﺃﻭﺑﺄ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻠﻪ ( ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﷺ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺣﺒﺐ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﺣﺒﺒﺖ ﻣﻜﺔ ﺃﻭ ﺃﺷﺪ ﻭﺻﺤﺤﻬﺎ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺻﺎﻋﻬﺎ ﻭﻣﺪﻫﺎ ﻭﺣﻮﻝ ﺣﻤﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻔﺔ )
📚ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ وﻣﺴﻠﻢ

💥 ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻲ ﺳﻜﻨﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

 ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻋﻦ ﺃﻧﺎﺱ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺤﻬﺎ ( ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺧﻴﺮ ﻟﻬﻢ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻻ‌ ﻳﺪﻋﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﺭﻏﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ‌ ﺃﺑﺪﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻪ , ﻭﻻ‌ ﻳﺜﺒﺖ ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﻷ‌ﻭﺍﺋﻬﺎ ﻭﺟﻬﺪﻫﺎ ﺇﻻ‌ ﻛﻨﺖ ﻟﻪ ﺷﻔﻴﻌًﺎ ﺃﻭ ﺷﻬﻴﺪًﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، (ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ) ﻭﻻ‌ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺴﻮﺀ ﺇﻻ‌ ﺃﺫﺍﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺫﻭﺏ ﺍﻟﺮﺻﺎﺹ ﺃﻭ ﺫﻭﺏ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ )
📚ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ
 ﺍﻟﻸ‌ﻭﺍﺀ : ﺍﻟﺸﺪﻩ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ

💥ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

 ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
( ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻨﻜﻢ ﺃﻥ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻴﻔﻌﻞ ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﻟﻤﻦ ﻣﺎﺕ ﺑﻬﺎ.
📚ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ 3112 * ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ , ﺩﺍﻋﻴﺎ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺭﺯﻗﻨﻲ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻚ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻣﻮﺗﻲ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﺭﺳﻮﻟﻚ ﷺ .
📚 ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ

💥( ﻃﻴﺒﺔ ﻭ ﻃﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ( ﺇﻧﻬﺎ ﻃﻴﺒﻪ ﻭﺇﻧﻬﺎ ﺗﻨﻔﻲ ﺍﻟﺨﺒﺚ ﻛﻤﺎ ﺗﻨﻔﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺧﺒﺚ ﺍﻟﻔﻀﺔ )
📚ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
ﻣﻦ ﺳﻤﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﺜﺮﺏ ﻓﻠﻴﺴﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻫﻲ ﻃﺎﺑﺔ ﻫﻲ ﻃﺎﺑﺔ )
📚 ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ

💥ﻳﺄﺭﺯ ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ( ﺇﻥ ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ﻟﻴﺄﺭﺯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﺭﺯ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺤﺮﻫﺎ )
📚ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻳﺄﺭﺯ : ﻳﻨﻀﻢ ﻭﻳﻠﺘﺠﺊ ﻭﻳﺠﺘﻤﻊ

💥ﻻ‌ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

 ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ( ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﻫﻤﺘﻪ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺰﻝ ﺩﺑﺮ ﺃﺣﺪ ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻓﻴﺄﺗﻲ ﺳﺒﺨﺔ ﺍﻟﺠﺮﻑ , ﺛﻢ ﺗﺼﺮﻑ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ ﻭﺟﻬﺔ ﻗِﺒَﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻳﻬﻠﻚ )
📚ﺻﺤﻴﺢ مسلم

💥فضل الصلاة في المسجد النبوي

ﻗﺎﻝ ﺭﺳـﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺََ ﺻَﻠَﺎﺓٌ ﻓِﻲ ﻣَﺴْﺠِﺪِﻱ ﻫَﺬَﺍ ﺃَﻓْﻀَﻞُ ﻣِﻦْ ﺃَﻟْﻒِ ﺻَﻠَﺎﺓٍ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺳِﻮَﺍﻩُ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪَ ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡَ ﻭَﺻَﻠَﺎﺓٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡِ ﺃَﻓْﻀَﻞُ ﻣِﻦْ ﻣِﺎﺋَﺔِ ﺃَﻟْﻒِ ﺻَﻠَﺎﺓٍ ”
📚صحيح البخاري
💥فضل الصلاة بﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎﺀ

 ﻗﺎﻝ النبي ﷺ ﺻﻼ‌ﺓ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎﺀ ﺗﻌﺪﻝ ﻋﻤﺮﺓ .
📚ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ
ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ

ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : ﻛﺎﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﻗﺒﺎﺀ ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻞ ﺳﺒﺖ، ﻛﺎﻥ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺭﺍﻛﺒﺎ ﻭﻣﺎﺷﻴﺎ

📍ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻭﻗﺎﺹ ﻗﺎﻟﺖ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﻲ ﻳﻘﻮﻝ: ﻷ‌ﻥ ﺃﺻﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎﺀ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲَّ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺁﺗﻲ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻣﺮﺗﻴﻦ، ﻟﻮ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻗﺒﺎﺀ ﻟﻀﺮﺑﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻛﺒﺎﺩ ﺍﻹ‌ﺑﻞ .
📚 ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺻﺤﻴﺢ .
📜ﻭﺭﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﻧﺤﻮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ، ﻭﺭﻭﻯ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺁﻓﺎﻕ ﻟﻀﺮﺑﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻛﺒﺎﺩ ﺍﻟﻤﻄﻲ .

💥فضل طلب العلم فى المسجد النبوي

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ (( ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﻣﺴﺠﺪﻱ ﻫﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﺄﺗﻪ ﺇﻻ‌ ﻟﺨﻴﺮ ﻳﺘﻌﻠﻤﻪ ﺃﻭ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻣﻦ ﺟﺎﺀﻩ ﻟﻐﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﺎﻉ ﻏﻴﺮﻩ ))
📚[ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (227) ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ]

💥 ﻓﻀﻞ ﺗﻤﺮ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ( ﻣﻦ ﺃﻛﻞ ﺳﺒﻊ ﺗﻤﺮﺍﺕ ﻣﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻻ‌ﺑﺘﻴﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺢ ﻟﻢ ﻳﻀﺮﻩ ﺳﻢٌ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﺴﻰ )
📚ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 2047
 ﻻ‌ﺑﺘﻴﻬﺎ : ﺣﺮﺗﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ( ﻣﻦ ﺗﺼﺒﺢ ﺳﺒﻊ ﺗﻤﺮﺍﺕ ﻋﺠﻮﺓ ﻟﻢ ﻳﻀﺮﻩ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺳُﻢٌ ﻭﻻ‌ ﺳﺤﺮ )
📚 ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ

💥هذه طيبة المدنية النبوية نحمد الله جل جلاله على فضله ومنته وكرمه
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف واجمعنا بهم فالفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥 الصدق 💥

☝يقول الله تعالى:
( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفرلكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً )
📗الأحزاب

” أرشدنا ربنا إلى ما ينبغي أن يصدر منا من الأفعال و الأقوال
👌أما الأفعال بالخير
👌وأما الأقوال فالحق لأنّ من أتى بالخير و ترك الشر فقد اتقى الله
👌ومن قال الصدق قال قولاً سديداً
☝ثم وعدهم بإصلاح الأعمال ، فإن يتقوا الله يصلح العمل ،والعمل الصالح يرفع ويبقى فيبقى فاعله خالداً في الجنة ، وعلى القول السديد بمغفرة الذنوب ”

🌷 قال النبيﷺ :
” أربع إذا كنّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة ، وصدق حديث ، و حسن خليقة ، وعفة في طعمة ”
📚 صححه الالباني السلسلة الصحيحة 733

☝ويقول الله عز وجل:
( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين )
📗التوبة

🌴 قال الإمام ابن كثير :
” أي اصدقوا , والزموا الصدق تكونوا من أهله و تنجو من المهالك، ويجعل لكم فرجاً من أموركم ومخرجاً”
📚تفسير ابن كثير

🌷 قال النبيﷺ :
” البيعان بالخيار ، فإن صدقا و بينا بورك لهما في بيعهما و إن كذبا و كتما محقت بركة بيعهما”
📚رواه البخاري

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البركه تُسأل من الله تبارك وتعالى

عن ثوبان مولي رسول الله ﷺ نزل بنا ضيفٌ بدَويٌّ فجلس رسولُ اللهِﷺَ أمامَ بيوتِه فجعل يسألُه عن الناسِ كيف فرحُهم بالإسلامِ وكيف حدَبُهم على الصلاةِ فما زال يُخبرُه من ذلك بالذي يَسرُّه حتى رأيتُ وجهَ رسولِ الله ِﷺ نَضِرًا فلما انتصف النهارُ وحان أكلُ الطعامِ

دعاني مُستخفيًا لا يألوا أنِ ائتِ عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا فأخبِرْها أنَّ لرسولِ اللهِ ﷺ ضيفًا

فقالت والذي بعثه بالهُدى وديِنِ الحقِّ ما أصبح في يدي شيءٌ يأكلُه أحدٌ من الناسِ

فردَّني إلى نسائِه كلِّهنَ يعتذرْنَ بما اعتذرتْ به عائشةُ رضِي اللهُ عنهَا

فرأيت بَونَ رسولِ اللهِ ﷺَ خُسِفَ فقال البدويُّ إنا أهلُ الباديةِ مُعانُونَ على زمانِنا لسنا بأهلِ الحضرِ فإنما يكفي القبضةُ من التَّمرِ يُشرَبُ عليها من الَّلبنِ أو الماءِ فذلك الخِصبُ

فمرَّتْ عند ذلك عَنزٌ لنا قد احتُلِبَتْ كنا نُسمِّيها ثمرَاءَ فدعا رسولُ اللهِﷺ باسمِها ثمرَا ثمرَا فأقبلتْ إليه تُحَمحِمُ فأخذ برِجلِها باسمِ اللهِ
ثم اعتقَلها باسمِ اللهِ
ثم مسح سُرَّتَها باسمِ اللهِ فحفَلتْ فدعاني بمِحْلَبٍ فأتيتُه به فحلب
باسم اللهِ
فملأه فدفعه إلى الضَّيفِ فشرب منه شَربةٍ ضخمةٍ ثم أراد أن يضعَه فقال رسولُ اللهِ ﷺ عُدْ ثم أراد أن يضعَه فقال له عُدْ فكرَّره عليه حتى امتلأ وشرب ما شاء ثم حلبَ
باسم اللهِ
وملأه وقال أبلغْ عائشةَ هذا فشربتْ منه ما بدا بها إليه فحلبَ فيه
باسم اللهِ
ثم أرسلَني به إلى نسائِه كلما شرب منه رددتُه إليه فحلب باسم اللهِ فملأه ثم قال ادفعْهُ إلى الضَّيفِ فدفعتُه إليه فقال باسم اللهِ
فشرب منه ما شاء اللهُ ثم أعطاني فلم آلُ أن أضعَ شفَتَي على درَجِ شفتِه فشربتُ شرابًا أحلى من العسلِ وأطيبَ من المسكِ
ثم
قال اللهمَّ بارِكْ لأهلِها فيه

📚صححه الالباني السلسلة الصحيحة – 4/625

💥‏شاهد حكم قول ”زارتنا البركة”
🌴العلامة صالح الفوزان: http://youtu.be/CjgHiqBHpls
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

📢يقولون: بدعة (في الدين) حسنة❗

🌷والنبي ﷺ يقول :
كل بدعة ضلالة .
📚صحيح سنن ابن ماجه

📣يقولون: بدعة (في الدين) حسنة !
🌹وابن عمر رضي الله عنهما يقول :
كل بدعة ضلالة
وإن رآها الناس حسنة .
📚أصول الاعتقاد

📣يقولون: بدعة (في الدين) حسنة !
🌴والإمام مالك رحمه الله يقول :
👌من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا ﷺ خان الرسالة .
📚الاعتصام للشاطبي

📣يقولون: بدعة (في الدين) حسنة !
☝والله عز وجل يقول :
{ اليوم أكملت لكم دينكم }

📣يقولون: بدعة (في الدين) حسنة !
🌹وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول :
■ اتبعوا
■ ولا تبتدعوا
فقد كفيتم
كل بدعة ضلالة .
📚لزهد لأحمد

📣يقولون بدعة (في الدين) حسنة !
🌷ورسول الله ﷺ يقول لمن أحدث في الدين: سحقا سحقا لمن بدل بعدي
ويبعده الملائكة عن حوضه
📚متفق عليه

📣يقولون: بدعة (في الدين) حسنة !
🌴والإمام أبو حنيفة رحمه الله يقول :
■ عليك بالأثر
■ وطريقة السلف..
□ وإياك وكل محدثة
فإنها بدعة .
📚ذم التأويل لابن قدامة

☝اكرمنا الله جل جلاله بفضله ومنته ببعثة نبيه ونزول كلام الله فشرف النبي ﷺ بنبوته وإذا لم يحتفل النبي ببعثته ومولده !
📌فالأولى أن لا تحتفل أمته بمولده لانه هو ﷺ قدوتنا واسوتنا فمن هو قدوتك يا من تحتفل بالمولد❗
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم اصحاب النبي ﷺ واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى
٧‏/١‏/٢٠١٧ ٥:١٠ م – ابوعبدالرحمن الظاهري: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

☝بسم الله

👌البسملة إستعانة بالله
☝و إستعاذة به
☝و لجوءً إليه سبحانه و تعالى .

💐و هي ثلاثة أقسام :
قسم تشرع فيه البسملة ، و قسم لا تشرع فيه ، و قسم تكره فيه
✅فتشرع عند فعل المباحات أو القرب كما سياتي معنا.
❌و أما المحرم والمكروه فلا تشرع البسملة عندهما
❌وكذلك لا تشرع البسملة و الذكر في بيت الخلاء و في الاماكن المستقذرة
✅لأن الغرض من البسملة التبرك باسم الله في الفعل المشتمل عليه
❌و الحرام لا يراد كثرته و بركته ، و كذلك المكروه .

☝ومعنى بسم الله
🔍أي بالله أبدأ
📌بمعنى بدأت بعون الله و توفيقه و بركته وتاتى الباء باء الاستعانه باسم الله اكل باسم الله اكتب و…

☝« الله»: هو المألوه المعبود، المستحق لإفراده بالعبادة ، لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال .

☝«الرحمن الرحيم»
اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء، وعمت كل حي، وكتبها للمتقين.

💥أهمية البسملة في حياة المؤمن

☝البدء باسم الله هو استعانه بالله عز وجل: والذي لا يقدر سواه على شيء إلا بإذنه فلا بد من الاستعانة به في كل شيء وذلك بابتدائه باسم الله .

🌹 لا بد أن ترتبط كل أقوالنا وأعمالنا باسم الله ليكون اسم الله هو المنطلق الوحيد لحركة الحياة ونظامها

💜وإذا ما انطبع اسم الله على قلب الإنسان، فلا يمكن لمثل هذا الإنسان أن تطاوعه نفسه فيخالف أمر الله في أي قول أو عمل، مادام قد انطلق في قوله وعمله من اسم الله .
📌أحرص علي تعليمها اهلك

👌الشيطان يتصاغر مع البسملة حتى يصير كالذبابة:
🌷قال الصحابي “كنتُ رديفَ النبيﷺ فعثرت دابةٌ, فقلتُ: تَعِسَ الشيطانُ ,فقال: لا تقل تَعِسَ الشيطانُ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك تعاظمَ حتى يكونَ مثلَ البيتِ ، ويقولُ: بقوتي، ولكن قل: بسمِ اللهِ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك ، تصاغرَ حتى يكونَ مثلَ الذبابِ”
📚رواه أبي داود: وصححه الألباني

👌ليس للإنسان انطلاقه صحيحه في هذه الدنيا، وسعادة حقيقة إلا إذا كان منطلقاً من اسم اللّه وحده، وكانت حياته في مرضاة اللّه.

👌أما ما يخالف محبة اللّه ومرضاته فهو الذي يفسد الحياة ويشقيها لأنه سبحانه هو الرحمن الرحيم، وعلى قدر الابتعاد عن الرحمن الرحيم يكون شقاء الإنسان.