💎تعبد الله بقضاء حوائج الناس فإن أجرها عظيم عند اللهﷻ

✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💎تعبد الله بقضاء حوائج الناس فإن أجرها عظيم عند اللهﷻ 💎والمخلص مع الله رابح دائمًا والنيه تجارة العلماء فبستحضار النيات الكثيرة في العمل الواحد يتفاوتون بالأجور فاستحضر هذه الاحاديث وغيرها.

1⃣احب الناس والأعمال إلى اللهﷻ وافضل من الاعتكاف في المسجد النبوي الذي الصلاة فيه بافضل من الف صلاة فيما سواه وتدبر اعمال وعبادات المعتكف شهراً
🌷قال النبيِّﷺ” أحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفعُهُمْ وأَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّوجلَّ سُرُورٌ تُدخِلُهُ على مُسلِمٍ أو تَكشِفُ عنهُ كُربةً أو تَقضِيَ عنهُ دَيْنًا أو تَطرُدَ عنهُ جُوعًا📌ولَأَنْ أمْشِيَ مع أخِي المسلمِ في حاجةٍ أحَبُّ إليَّ من أنْ أعتكِفَ في المسجدِ [اي المسجد النبوي] شهْرًا “📚صحيح الجامع176🔍عرفت أحَبُّ الناسِ إلى اللهِﷻ أنْفعُهُمْ والله لو لم يكن غيرها لكفت💎ماذا لو احبك اللهﷻ🌷قالﷺ”☝واللهِ لا يُلْقِي اللهُ حبيبَهُ في النارِ”📚صحيح الجامع7095👌وإن أعظم وأشرف هدف في الدنيا والآخرة هو أن يحبك اللهﷻ ويرضى عنك فإذا خَسِرتَ الدنيا كلّها وأنتَ مع اللَّهِ فما خسرتَ شيئاً وإذا ربحت الدنيا كلّها و أنتَ بعيدٌ عن اللَّه فقد خسرت كلّ شيء!!عرفت احب الاعمال إِلَى الله سرور تدخله على مسلم فاحذر أن تدخل عليهم العكس الهم والحزن والنكد وتضرهم بلسانك وافعالك ودخان سيجارتك و…

2⃣☝اللهﷻ يتكفل بقضاء حاجته ويفرج عنه كربةً مِن كربات يوم القيامة ويستره
🌷قال النبيِّﷺ” مَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومَن فرَّج عن مسلم كربةً فرج الله عنه كربةً مِن كربات يوم القيامة ومَن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة “📚البخاري ومسلم

3️⃣تريد ان ييسر اللهﷻ الذي بيدِه ملكوت السماواتِ والأرض أمورك في الدارين
🌷قال النبيِّﷺ” من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة “📚صحيح مسلم

4️⃣☝الله مالك يوم الدين يثبت قدميه على الصراط يومَ تَزِلُّ الأقْدامُ
🌷قال النبيِّﷺ” مَنْ مَشَى مع أخيهِ المسلمِ في حاجَتِه حتى يُثْبِتَها لهُ 📌أثْبتَ اللهُ تعالَى قدَمِه يومَ تَزِلُّ الأقْدامُ “📚صحيح الجامع176
📩فجزاء العامل من جنس عمله إن خيرا فخير وإن شرا فشر جَزَاءً وِفَاقاً ولو وضعنا هذه القاعدة نصب أعيننا لزجرتنا عن كثير من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا فكما🌷قال النبيِّﷺ” كما لا يُجنَى من الشوكِ العِنَبُ كذلك لا يَنزِلُ الفجارُ منازلَ الأبرارِ فاسلُكوا أيَّ طريقٍ شئتُم فأيَّ طريقٍ سلكتُم وردتُم على أهلِه “📚صحيح الجامع4575

5️⃣في ظل عرش الرحمن يوم القيامة
🌷قال النبيِّﷺ” مَنْ أنظرَ مُعْسِرًا أوْ وضَعَ لَهُ أظلَّهُ اللهُ يومَ القيامَةِ تحتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يومَ لَا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ “📚صحيح الجامع6107

6️⃣احتسب حتى في قضاء حوائج اهلك والنفقة عليهم فانت تتعامل مع رب كريم ودودﷻ يتودد إلى عبادة
‏قال النبيﷺ” إِذَا أنْفَقَ المُسْلِمُ نَفَقَةً علَى أهْلِهِ وهو يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ له صَدَقَةً “📚البخاري ومسلم

🌷قالﷺ” دِينَارٌ أَنْفَقْته فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ أَنْفَقْته فِي رَقَبَةٍ وَدِينَارٌ تَصَدَّقْت بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ وَدِينَارٌ أَنْفَقْته عَلَى أَهْلِك أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْته عَلَى أَهْلِك “📚صحيح مسلم
🌴قال شيخ الإسلام ابن تيمية: أكثر الناس يفعلون ذلك [يعني النفقة على العيال]📎(طبعاً وعادةً) لا يبتغون به وجه الله…💶يتصدق أحدهم بالشيء اليسير على المسكين وابن السبيل ونحو ذلك لوجه الله تعالى فيجد طعم الإيمان والعبادة لله📍ويعطي في هذه (أي النفقة على الأهل العيال) ألوفاً فلا يجد في ذلك طعم الإيمان والعبادة📌لأنه لم يستحضر النية والإحتساب عند اﻹنفاق .

📩[[رُبَّ عملٍ صغير تعظمه النيه ورُبَّ عملٍ عظيم تحقره النية]]🌷قال النبيِّﷺ« إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلاّ ما كان له📌خالصاً وابتغي به وجهه »📚صحيح الجامع1856
👌الخلاصُ في الإخلاص فإذا لم تُخلِصْ فلا تتعبْ نفسك ! فالإخلاص روح العمل وبدونه يصبح العمل ميت .. فبالنية والإخلاص للهﷻ تستطيعون تحويل هذه العادات إلى عبادات وتؤجرون عليها .. فلا يخطو خطوة بدون نية وهذا الأمر بحاجة الى تعلم ومجاهده وممارسة ومواظبة حتى نعتاد عليه فعندما تخلص وتتعامل مع اللهﷻ أنت الرابح في الدارين ولا تعرف الخساره ابداً وقلبك مرتاح دوماً.
💎الاسلام دين كامل🌺عبادات💐ومعاملات🌺فتعبد الله بالاثنين💎دين محبه واخوه دين كامل عظيم لو طبقناه كما كان عليه النبيﷺ وأصحابه الكرام لأحب الناس ديننا ودخلوا فيه أفواجا بإذن الله فاحيوا التوحيد والسنة تؤجروا وتفلحوا فالدارين وتكونوا دعاة للإسلام باتباع افعال وأخلاق حبيبناﷺ فكم من مسلم كان سببا في صدّ الناس عن إدراك الحق بافعاله واقواله والعكس صحيح.🌷قالﷺ” مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِه”

✍محمد الظاهري لتصلك الرسائل الاشتراك في القناة https://t.me/sunah

وللمزيد : سلسلة ” توحيد وسنة “