إعلانات الوقف
الدورات التدريبية والبرامج العلمية
البرنامج التدريبي: مهاراتكِ الإبداعية في حلّ المشكلات واتخاذ القرارات
ضمن سلسلة: منظومة بناء وتطوير الذات للمشروع التدريبي اكتساب (ECTSP) يسر *وقف تعظيم الوحيين* بالمدينة المنورة دعوتكم لحضور البرنامج التدريبي بعنوان: *مهاراتكِ الإبداعية في حلّ المشكلات واتخاذ القرارات* إعداد وتقديم الدكتورة: *عائشة بنت بليهش العمري* أستاذ مشارك بكلية التربية بجامعة طيبة؛ وعضوة اللجنة الاستشارية لمنظومة تطوير البحث العلمي. 📒 …
أكمل القراءة »لقاء علمي : كيف أنتفع بالقرآن الكريم؟
-
التسجيل الكامل للقاء العلمي : قضايا الطلاق في سورة البقرة – الجزء 2
يسر وقف تعظيم الوحيين بالمدينة المنورة دعوتكم لمشاهدة التسجيل الكامل لللقاء العلمي: قضايا الطلاق في سورة البقرة – الجزء 2 فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور/ محمد بن ناصر الحميد –أستاذ التفسير بكلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلاميةضمن برنامج (مع سورة البقرة حفظا وتفسيرا وتدبرا وعملا) الثلاثاء 23 جمادى الأولى 1440 بعد صلاة …
أكمل القراءة » -
التسجيل الكامل للقاء العلمي ” قضايا الطلاق في سورة البقرة ” – الجزء 1
-
الصحيح من أسباب النزول في سورة البقرة – الجزء الثاني
-
دلائل الوسطية والاعتدال في سورة البقرة – الجزء الثاني
-
الصحيح من أسباب النزول في سورة البقرة – ج1
-
رسم المصحف
في إطار برنامج “كيف نقرأ القرآن الكريم” أقام وقف تعظيم الوحيين بالمدينة مجلس سماع كتاب “عقيلة أتراب القصائد للإمام الشاطبي” لفضيلة الشيخ د. بشير بن حسن الحميري رسم المصحف وبحضور مجموعة من القرآء وطلبة العلم، وقد بدأ المجلس بسماع كلمة للشيخ محسن الدعراوي ثم تلاه لكتاب “قراءة عقيلة أتراب القصائد …
أكمل القراءة » -
قواعد التجويد
-
مجلس سماع الدرة المضية والجزرية
-
التسجيل الكامل لـ “شرح متن الآجرومية”
-
التسجيل الكامل لدورة قواعد التفسير
ضمن دورات دبلوم التفسير وعلوم القرآنوقف تعظيم الوحيين بالمدينة المنورة ومركز الحافظ ابن كثير للعلوم الشرعية يدعوانكم لمشاهدة التسجيل الكامل لدورة قواعد التفسير يقدمها فضيلة الأستاذ الدكتور نبيل بن محمد الجوهري أستاذ التفسير وعلوم القرآن بالجامعة الإسلامية. المكان: وقف تعظيم الوحيين في المدينة المنورة الزمان: 📅 الأربعاء 8 جمادى الثانية …
أكمل القراءة » -
مقدمات في علوم القرآن – القسم الرابع
-
مقدمات في علوم القرآن – القسم الثالث
-
مقدمات في علوم القرآن – القسم الثاني
-
مقدمات في علوم القرآن – القسم الأول
-
قواعد في تخريج الحديث
ضمن دورات دبلوم السنة النبوية وعلومها مركز الحافظ ابن كثير للعلوم الشرعية والتربوية دبلوم السنة النبوية وعلومها المادة الثالثة: قواعد في تخريج الحديث تقديم د. ماهر بن مروان مهرات أستاذ الحديث المساعد مدير البرامج العلمية بالوقف الأربعاء 17 / 2 / 1441 هـ من بعد صلاة العصر مباشرة وحتى أذان …
أكمل القراءة » -
مصطلح الحديث
-
أساسيات علوم السنة النبوية – ج4
-
أساسيات علوم السنة النبوية – ج3
-
أساسيات علوم السنة النبوية -ج2
-
المدخل إلى أصول الفقه
ضمن دورات دبلوم العلوم الشرعية وقف تعظيم الوحيين بالمدينة المنورة يدعوكم لمشاهدة التسجيل الكامل لدورة: المدخل إلى أصول الفقه يقدمها فضيلة الدكتور عمار بن إبراهيم العيسى المدرس في كلية المسجد النبوي الشريف م المكان: أكاديمية المسجد النبوي قاعة أبي بكر الصديق 105 بوابة رقم 5 بجوار عمارة معرض عمارة المسجد …
أكمل القراءة » -
المدخل إلى دراسة الفقه
سلسلة "توحيد وسنة"
💎الطب النبوي💎
✋السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
💎الطب النبوي💎
💎القُسْطُ البَحْرِيُّ فية سبعة اشفيه🌷قال النبيﷺ” إنَّ أمْثَلَ ما تَدَاوَيْتُمْ به الحِجَامَةُ والقُسْطُ البَحْرِيُّ🌷وقَالَ: لا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بالغَمْزِ مِنَ العُذْرَةِ وعلَيْكُم بالقُسْطِ “📚صحيح البخاري
☘عن أم قيس قالت: دَخَلْتُ بابْنٍ لي علَى رسول اللهﷺ وقدْ أعْلَقْتُ عليه مِنَ العُذْرَةِ🌷فَقَالَ: علَى ما تَدْغَرْنَ أوْلَادَكُنَّ بهذا العِلَاق عَلَيْكُنَّ بهذا العُودِ الهِنْدِيِّ ( أي القُسْطُ البَحْرِيُّ ) فإنَّ فيه📌سَبْعَةَ أشْفِيَةٍ منها ذَاتُ الجَنْبِ: يُسْعَطُ مِنَ العُذْرَةِ ويُلَدُّ مِن ذَاتِ الجَنْبِ “📚صحيح البخاري
✒ووَصَفَ سُفْيَانُ الغُلَامَ يُحَنَّكُ بالإِصْبَعِ.✒السَّعُوطُ يُسْحَقُ فِي زَيْتٍ وَيُقْطَرُ فِي الْأَنْفِ والْعُذْرَةُ: وَجَعٌ فِي الْحَلْقِ يَعْتَرِي الصِّبْيَانَ غَالِبًا.
🌴قال النووي في شرح مسلم مبينا منافع القسط: قد أطبق الأطباء في كتبهم على أنه يدر الطمث والبول وينفع من السموم ويحرك شهوة الجماع ويقتل الدود وحب القرع في الأمعاء إذا شرب بعسل ويذهب الكلف إذا طلي عليه وينفع من برد المعدة والكبد ويردهما ومن حمى الورد والربع وغير ذلك.🌴وقال فيه ابن القيم: القسط نوعان: أبيض يقال له البحري وأسود وهو الهندي وهو أشدهما حرارة والأبيض ألينهما ومنافعهما كثيرة: ينشفان البلغم قاطعان للزكام وإذا شربا نفعا من ضعف الكبد والمعدة وقطعا وجع الجنب ونفعاً من السموم وإذا طلي الوجه بمعجونه مع الماء والعسل قلع الكلف.
💎الحبة السوداء🌷قالﷺ” الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام “📚البخاري ومسلم
💎عليكم بالسنا والسنوت🌷قالﷺ” عليكم بالسَّنَا والسَّنُّوتِ فإنَّ فيهما شِفاءً من كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ وهُوَ الموتُ “📚صحيح الجامع4067
✒السنا معروف عند العطارين بهذا الاسم ويقولون عنه السنا مكي وهو خير ما يمشي به البطن وفيه نفع وفائدة.✒وأما السنوت فقد اختلف فيه العلماء على أقوال كثيرة السنوت: العسل وقيل الكمون او الشمر.
💎الحجامة🌷قالﷺ” من احتجم لسبع عشرة من الشهر و تسع عشرة و إحدى و عشرين كان له شفاء من كل داء “📚صحيح الجامع5968
💎ألبان البقر🌷قالﷺ”عليكم بألْبانِ البقَرِ فإنَّها تَرُمُّ من كلِّ الشجَرِ وهُوَ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ “📚صحيح الجامع4059
✒”فعليكم” أي: الْزَمُوها كنَوعٍ مِن أنواعِ العِلاج. ✒”فإنَّها ترُمُّ مِن كلِّ الشَّجرِ”أي: لا تُبْقي شَجرًا ولا نباتًا إلَّا اعتلَفَتْ منه فيكونُ لَبنُها مُركَّبًا مِن قُوى أشجارٍ مُختلفةٍ ونَباتاتٍ مُتنوِّعةٍ فتَنفَعُ في مُختلفِ الأدواءِ إذ قد يُصادِفُ الدَّاءُ دواءَهُ.🌴وذكر ابن القيم في📚الطب النبوي عن ابن عباس أن رسول اللهﷺ كان يحب اللبن”👌واللبـن آية من آيات الله في هذا الكون ﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ﴾🍶تنبه اللبن هو الذي يسميه البعض الحليب🍼وقد أثبت أنه الوحيد من بين الأغذية الذي يحتوي فعلا على جميع المواد الأساسية.
💎العسل☝قال تعالى ﴿يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾
✒﴿شفاء للناس﴾ من الأوجاع التي شفاؤها فيه.☘قال ابن مسعود فيما ثبت عنه” عليكم بالشفائين: القرآن والعسل.☘وقال العسل شفاء من كل داء والقرآن شفاء لما في الصدور”📚ابن أبي شيبة7/166
💎زمزم🌷قالﷺ” خَيرُ ماءٍ على وجْهِ الأرضِ ماءُ زَمْزَمَ فِيه طعامٌ من الطُّعْمِ و شِفاءٌ من السُّقْمِ “📚صحيح الجامع3322
💎الدعاء☝قال اللهﷻ الذي بيده ملكوت السموات والأرض ومن فيهن ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾☝هذا من لطفه بعباده ونعمته العظيمة حيث دعاهم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم وأمرهم بدعائه ووعدهم أن يستجيب لهم ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾
💎تدبر وتأسى بنبيك☘عن ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ📌لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِﷺ يدع هؤلاء الكلمات إذا أصبح وَإذا أَمْسَى☝اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تحتي”📚صحيح الجامع1274
🌴يقول الفقيه ابن عثيمين: ينبغي للإنسان مع وجود الأسباب الشرعية الصحيحة📌أن لا يعلق نفسه بالسبب بل يعلقها بالله سبحانه وتعالى والرسولﷺ كان يأخذ بالأسباب مع اعتماده على المسبب وهو الله عز وجل.
✍محمد الظاهري لتصلك الرسائل الاشتراك في القناة https://t.me/sunah